Jó 33

Ouve, pois, as minhas palavras, ó Jó, e dá ouvidos a todas as minhas declarações.

Eis que já abri a minha boca; já falou a minha língua debaixo do meu paladar.

As minhas palavras declaram a integridade do meu coração, e os meus lábios falam com sinceridade o que sabem.

O Espírito de Deus me fez, e o sopro do Todo-Poderoso me dá vida.

Se podes, responde-me; põe as tuas palavras em ordem diante de mim; apresenta-te.

Eis que diante de Deus sou o que tu és; eu também fui formado do barro.

Eis que não te perturbará nenhum medo de mim, nem será pesada sobre ti a minha mão.

Na verdade tu falaste aos meus ouvidos, e eu ouvi a voz das tuas palavras. Dizias:

Limpo estou, sem transgressão; puro sou, e não há em mim iniqüidade.

Eis que Deus procura motivos de inimizade contra mim, e me considera como o seu inimigo.

Põe no tronco os meus pés, e observa todas as minhas veredas.

Eis que nisso não tens razão; eu te responderei; porque Deus e maior do que o homem.

Por que razão contendes com ele por não dar conta dos seus atos?

Pois Deus fala de um modo, e ainda de outro se o homem não lhe atende.

Em sonho ou em visão de noite, quando cai sono profundo sobre os homens, quando adormecem na cama;

então abre os ouvidos dos homens, e os atemoriza com avisos,

para apartar o homem do seu desígnio, e esconder do homem a soberba;

para reter a sua alma da cova, e a sua vida de passar pela espada.

Também é castigado na sua cama com dores, e com incessante contenda nos seus ossos;

de modo que a sua vida abomina o pão, e a sua alma a comida apetecível.

Consome-se a sua carne, de maneira que desaparece, e os seus ossos, que não se viam, agora aparecem.

A sua alma se vai chegando à cova, e a sua vida aos que trazem a morte.

Se com ele, pois, houver um anjo, um intérprete, um entre mil, para declarar ao homem o que lhe é justo,

então terá compaixão dele, e lhe dirá: Livra-o, para que não desça à cova; já achei resgate.

Sua carne se reverdecerá mais do que na sua infância; e ele tornará aos dias da sua juventude.

Deveras orará a Deus, que lhe será propício, e o fará ver a sua face com júbilo, e restituirá ao homem a sua justiça.

Cantará diante dos homens, e dirá: Pequei, e perverti o direito, o que de nada me aproveitou.

Mas Deus livrou a minha alma de ir para a cova, e a minha vida verá a luz.

Eis que tudo isto Deus faz duas e três vezes para com o homem,

para reconduzir a sua alma da cova, a fim de que seja iluminado com a luz dos viventes.

Escuta, pois, ó Jó, ouve-me; cala-te, e eu falarei.

Se tens alguma coisa que dizer, responde-me; fala, porque desejo justificar-te.

Se não, escuta-me tu; cala-te, e ensinar-te-ei a sabedoria.

Assim, na verdade, ó Jó, ouve as minhas razões, e dá ouvidos a todas as minhas palavras.

Eis que já abri a minha boca; já falou a minha língua debaixo do meu paladar.

As minhas razões provam a sinceridade do meu coração, e os meus lábios proferem o puro saber.

O Espírito de Deus me fez; e a inspiração do Todo-Poderoso me deu vida.

Se podes, responde-me, põe em ordem as tuas razões diante de mim, e apresenta-te.

Eis que vim de Deus, como tu; do barro também eu fui formado.

Eis que não te perturbará o meu terror, nem será pesada sobre ti a minha mão.

Na verdade tu falaste aos meus ouvidos; e eu ouvi a voz das tuas palavras. Dizias:

Limpo estou, sem transgressão; puro sou, e não tenho iniqüidade.

Eis que procura pretexto contra mim, e me considera como seu inimigo.

Põe no tronco os meus pés, e observa todas as minhas veredas.

Eis que nisso não tens razão; eu te respondo; porque maior é Deus do que o homem.

Por que razão contendes com ele, sendo que não responde acerca de todos os seus feitos?

Antes Deus fala uma e duas vezes; porém ninguém atenta para isso.

Em sonho ou em visão noturna, quando cai sono profundo sobre os homens, e adormecem na cama.

Então o revela ao ouvido dos homens, e lhes sela a sua instrução,

Para apartar o homem daquilo que faz, e esconder do homem a soberba.

Para desviar a sua alma da cova, e a sua vida de passar pela espada.

Também na sua cama é castigado com dores; e com incessante contenda nos seus ossos;

De modo que a sua vida abomina até o pão, e a sua alma a comida apetecível.

Desaparece a sua carne a olhos vistos, e os seus ossos, que não se viam, agora aparecem.

E a sua alma se vai chegando à cova, e a sua vida aos que trazem a morte.

Se com ele, pois, houver um mensageiro, um intérprete, um entre milhares, para declarar ao homem a sua retidão,

Então terá misericórdia dele, e lhe dirá: Livra-o, para que não desça à cova; já achei resgate.

Sua carne se reverdecerá mais do que era na mocidade, e tornará aos dias da sua juventude.

Deveras orará a Deus, o qual se agradará dele, e verá a sua face com júbilo, e restituirá ao homem a sua justiça.

Olhará para os homens, e dirá: Pequei, e perverti o direito, o que de nada me aproveitou.

Porém Deus livrou a minha alma de ir para a cova, e a minha vida verá a luz.

Eis que tudo isto é obra de Deus, duas e três vezes para com o homem,

Para desviar a sua alma da perdição, e o iluminar com a luz dos viventes.

Escuta, pois, ó Jó, ouve-me; cala-te, e eu falarei.

Se tens alguma coisa que dizer, responde-me; fala, porque desejo justificar-te.

Se não, escuta-me tu; cala-te, e ensinar-te-ei a sabedoria.