| 1 | ¶ Sede meus imitadores, como também eu de Cristo. | |
| 2 | E louvo-vos, irmãos, porque em tudo vos lembrais de mim, e retendes os preceitos como vo-los entreguei. | |
| 3 | Mas quero que saibais que Cristo é a cabeça de todo o homem, e o homem a cabeça da mulher; e Deus a cabeça de Cristo. | |
| 4 | Todo o homem que ora ou profetiza, tendo a cabeça coberta, desonra a sua própria cabeça. | |
| 5 | Mas toda a mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta, desonra a sua própria cabeça, porque é como se estivesse rapada. | |
| 6 | Portanto, se a mulher não se cobre com véu, tosquie-se também. Mas, se para a mulher é coisa indecente tosquiar-se ou rapar-se, que ponha o véu. | |
| 7 | O homem, pois, não deve cobrir a cabeça, porque é a imagem e glória de Deus, mas a mulher é a glória do homem. | |
| 8 | Porque o homem não provém da mulher, mas a mulher do homem. | |
| 9 | Porque também o homem não foi criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do homem. | |
| 10 | Portanto, a mulher deve ter sobre a cabeça sinal de poderio, por causa dos anjos. | |
| 11 | Todavia, nem o homem é sem a mulher, nem a mulher sem o homem, no Senhor. | |
| 12 | Porque, como a mulher provém do homem, assim também o homem provém da mulher, mas tudo vem de Deus. | |
| 13 | Julgai entre vós mesmos: é decente que a mulher ore a Deus descoberta? | |
| 14 | Ou não vos ensina a mesma natureza que é desonra para o homem ter cabelo crescido? | |
| 15 | Mas ter a mulher cabelo crescido lhe é honroso, porque o cabelo lhe foi dado em lugar de véu. | |
| 16 | Mas, se alguém quiser ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus. | |
| 17 | ¶ Nisto, porém, que vou dizer-vos não vos louvo; porquanto vos ajuntais, não para melhor, senão para pior. | |
| 18 | Porque antes de tudo ouço que, quando vos ajuntais na igreja, há entre vós dissensões; e em parte o creio. | |
| 19 | E até importa que haja entre vós heresias, para que os que são sinceros se manifestem entre vós. | |
| 20 | De sorte que, quando vos ajuntais num lugar, não é para comer a ceia do Senhor. | |
| 21 | Porque, comendo, cada um toma antecipadamente a sua própria ceia; e assim um tem fome e outro embriaga-se. | |
| 22 | Não tendes porventura casas para comer e para beber? Ou desprezais a igreja de Deus, e envergonhais os que nada têm? Que vos direi? Louvar-vos-ei? Nisto não vos louvo. | |
| 23 | ¶ Porque eu recebi do Senhor o que também vos ensinei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão; | |
| 24 | E, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomai, comei; isto é o meu corpo que é partido por vós; fazei isto em memória de mim. | |
| 25 | Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é o novo testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memória de mim. | |
| 26 | Porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice anunciais a morte do Senhor, até que venha. | |
| 27 | Portanto, qualquer que comer este pão, ou beber o cálice do Senhor indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor. | |
| 28 | Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma deste pão e beba deste cálice. | |
| 29 | Porque o que come e bebe indignamente, come e bebe para sua própria condenação, não discernindo o corpo do Senhor. | |
| 30 | Por causa disto há entre vós muitos fracos e doentes, e muitos que dormem. | |
| 31 | Porque, se nós nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados. | |
| 32 | Mas, quando somos julgados, somos repreendidos pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo. | |
| 33 | Portanto, meus irmãos, quando vos ajuntais para comer, esperai uns pelos outros. | |
| 34 | Mas, se algum tiver fome, coma em casa, para que não vos ajunteis para condenação. Quanto às demais coisas, ordená-las-ei quando for. | |