Provérbios 17
Pli bona estas seka peco da pano, sed kun trankvileco, Ol domo plena de viando, kun malpaco.
Sagxa sklavo regos super filo hontinda, Kaj dividos heredon kune kun fratoj.
Fandujo estas por argxento, kaj forno por oro; Sed la korojn esploras la Eternulo.
Malbonfaranto obeas malbonajn busxojn; Malveremulo atentas malpian langon.
Kiu mokas malricxulon, tiu ofendas lian Kreinton; Kiu gxojas pri ies malfelicxo, tiu ne restos sen puno.
Nepoj estas krono por maljunuloj; Kaj gloro por infanoj estas iliaj gepatroj.
Al malsagxulo ne konvenas alta parolado, Kaj ankoraux malpli al nobelo mensogado.
Donaco estas juvelo en la okuloj de sia mastro; Kien ajn li sin turnos, li sukcesos.
Kiu kovras kulpon, tiu sercxas amikecon; Sed kiu reparolas pri la afero, tiu disigas amikojn.
Pli efikas riprocxo cxe sagxulo, Ol cent batoj cxe malsagxulo.
Malbonulo sercxas nur ribelon; Sed terura sendato estos sendita kontraux lin.
Pli bone estas renkonti ursinon, al kiu estas rabitaj gxiaj infanoj, Ol malsagxulon kun lia malsagxeco.
Kiu redonas malbonon por bono, El ties domo ne malaperos malbono.
La komenco de malpaco estas kiel liberigo de akvo; Antaux ol gxi tro vastigxis, forlasu la malpacon.
Kiu pravigas malvirtulon, kaj kiu malpravigas virtulon, Ambaux estas abomenajxo por la Eternulo.
Por kio servas mono en la mano de malsagxulo? CXu por acxeti sagxon, kiam li prudenton ne havas?
En cxiu tempo amiko amas, Kaj li farigxas frato en mizero.
Homo malsagxa donas manon en manon, Kaj garantias por sia proksimulo.
Kiu amas malpacon, tiu amas pekon; Kiu tro alte levas sian pordon, tiu sercxas pereon.
Malica koro ne trovos bonon; Kaj kiu havas negxustan langon, tiu enfalos en malfelicxon.
Kiu naskas malsagxulon, tiu havas cxagrenon; Kaj patro de malprudentulo ne havos gxojon.
GXoja koro estas saniga; Kaj malgxoja spirito sekigas la ostojn.
Kasxitajn donacojn akceptas malvirtulo, Por deklini la vojon de la justeco.
Antaux la vizagxo de prudentulo estas sagxo; Sed la okuloj de malsagxulo estas en la fino de la tero.
Filo malsagxa estas cxagreno por sia patro, Kaj malgxojo por sia patrino.
Ne estas bone suferigi virtulon, Nek bati noblulon, kiu agas juste.
Kiu sxparas siajn vortojn, tiu estas prudenta; Kaj trankvilanimulo estas homo sagxa.
Ecx malsagxulo, se li silentas, estas rigardata kiel sagxulo; Kaj kiel prudentulo, se li tenas fermita sian busxon.
Un morceau de pain sec, avec la paix, vaut mieux qu'une maison pleine de viandes, avec des querelles.
Le serviteur prudent dominera sur le fils qui fait honte, et il aura part à l'héritage avec les frères.
Le fourneau est pour éprouver l'argent, et le creuset pour l'or; mais c'est l'Éternel qui éprouve les cœurs.
Le méchant est attentif à la lèvre injuste, et le menteur écoute la langue qui calomnie.
Celui qui se moque du pauvre, déshonore celui qui l'a fait; et celui qui se réjouit d'un malheur, ne demeurera point impuni.
Les enfants des enfants sont la couronne des vieillards; et les pères sont la gloire de leurs enfants.
La parole grave ne convient point à un insensé; combien moins la parole fausse aux principaux du peuple.
Le présent est comme une pierre précieuse aux yeux de ceux qui le reçoivent; de quelque côté qu'il soit tourné, il plaît.
Celui qui couvre les fautes, cherche l'amitié; mais celui qui en fait rapport, divise les meilleurs amis.
Une réprimande fait plus d'effet sur l'homme prudent, que cent coups sur l'insensé.
Le méchant ne cherche que des querelles; mais un messager cruel sera envoyé contre lui.
Mieux vaut rencontrer une ourse qui a perdu ses petits, qu'un fou dans sa folie.
Le mal ne quittera point la maison de celui qui rend le mal pour le bien.
Commencer une querelle c'est ouvrir un passage à l'eau; avant qu'on en vienne à la dispute, retire-toi.
Celui qui déclare juste le méchant, et celui qui déclare méchant le juste, sont tous deux en abomination à l'Éternel.
Que sert le prix dans la main d'un insensé pour acheter la sagesse, puisqu'il manque de sens?
L'intime ami aime en tout temps, et il naîtra comme un frère dans la détresse.
Celui-là est dépourvu de sens, qui touche dans la main, et qui se rend caution envers son prochain.
Celui qui aime les querelles, aime le mal; et celui qui élève trop son portail, veut qu'il croule.
Le cœur pervers ne trouvera point le bonheur, et la langue double tombera dans le malheur.
Celui qui a donné naissance à un insensé, en aura de l'ennui; et le père d'un fou ne se réjouira point.
Le cœur joyeux vaut un remède; mais l'esprit abattu dessèche les os.
Le méchant accepte le présent, pour renverser les voies de la justice.
La sagesse est devant l'homme prudent; mais les yeux de l'insensé vont au bout de la terre.
L'enfant insensé fait le chagrin de son père, et l'amertume de celle qui l'a enfanté.
Il n'est pas bon de condamner le juste à l'amende, ni de frapper les hommes honnêtes pour avoir fait ce qui est droit.
L'homme retenu dans ses paroles connaît la prudence, et celui qui est d'un esprit froid, est un homme entendu.
L'insensé même passe pour sage quand il se tait, et celui qui ferme ses lèvres est un homme intelligent.