Provérbios 18

Kiu apartigxas, tiu sercxas sian volupton Kaj iras kontraux cxiu sagxa konsilo.

Malsagxulo ne deziras prudenton, Sed nur malkovri sian koron.

Kiam venas malvirtulo, Venas ankaux malestimo kun honto kaj moko.

La vortoj de homa busxo estas profunda akvo; La fonto de sagxo estas fluanta rivero.

Ne estas bone favori malvirtulon, Por faligi virtulon cxe la jugxo.

La lipoj de malsagxulo kondukas al malpaco, Kaj lia busxo venigas batojn.

La busxo de malsagxulo estas pereo por li, Kaj liaj lipoj enretigas lian animon.

La vortoj de kalumnianto estas kiel frandajxoj, Kaj ili penetras en la profundon de la ventro.

Kiu estas senzorga en sia laborado, Tiu estas frato de pereiganto.

La nomo de la Eternulo estas fortika turo: Tien kuras virtulo, kaj estas sxirmata.

La havo de ricxulo estas lia fortika urbo, Kaj kiel alta muro en lia imago.

Antaux la pereo la koro de homo fierigxas, Kaj antaux honoro estas humileco.

Kiu respondas, antaux ol li auxdis, Tiu havas malsagxon kaj honton.

La spirito de homo nutras lin en lia malsano; Sed spiriton premitan kiu povas elporti?

La koro de sagxulo akiras prudenton, Kaj la orelo de sagxuloj sercxas scion.

Donaco de homo donas al li vastecon Kaj kondukas lin al la grandsinjoroj.

La unua estas prava en sia proceso; Sed venas lia proksimulo kaj gxin klarigas.

La loto cxesigas disputojn Kaj decidas inter potenculoj.

Malpacigxinta frato estas pli obstina, ol fortikigita urbo; Kaj disputoj estas kiel rigliloj de turo.

De la fruktoj de la busxo de homo satigxas lia ventro; Li mangxas la produktojn de siaj lipoj.

Morto kaj vivo dependas de la lango; Kaj kiu gxin amas, tiu mangxos gxiajn fruktojn.

Kiu trovis edzinon, tiu trovis bonon Kaj ricevis favoron de la Eternulo.

Per petegado parolas malricxulo; Kaj ricxulo respondas arogante.

Havi multajn amikojn estas embarase; Sed ofte amiko estas pli sindona ol frato.

Celui qui s'isole suit son inclination; il s'obstine contre toute raison.

Ce n'est pas à la prudence que l'insensé prend plaisir; mais c'est à manifester ce qu'il a dans le cœur.

Quand le méchant vient, le mépris vient aussi, et avec l'opprobre vient l'ignominie.

Les paroles de la bouche d'un homme sont des eaux profondes; et la source de la sagesse est un torrent qui jaillit.

Il n'est pas bon d'avoir égard à la personne du méchant, pour faire tort au juste dans le jugement.

Les lèvres de l'insensé amènent la querelle, et sa bouche appelle les coups.

La bouche de l'insensé est une ruine pour lui, et ses lèvres sont un piège à son âme.

Les paroles d'un médisant sont comme des friandises; elles pénètrent jusqu'au-dedans des entrailles.

Celui qui se relâche dans son ouvrage, est frère de celui qui dissipe ce qu'il a.

Le nom de l'Éternel est une forte tour; le juste y court, et il y est dans une haute retraite.

Les biens du riche sont sa ville forte, et comme une haute muraille, dans son imagination.

Le cœur de l'homme s'élève, avant que la ruine arrive; mais l'humilité précède la gloire.

Celui qui répond à un discours, avant que de l'avoir entendu, fait une folie et s'attire la confusion.

L'esprit de l'homme le soutiendra dans la maladie; mais si l'esprit est abattu, qui le relèvera?

Le cœur de l'homme intelligent acquiert de la science, et l'oreille des sages cherche la connaissance.

Le présent d'un homme lui fait faire place, et lui donne accès auprès des grands.

Celui qui plaide le premier, paraît juste; mais sa partie vient et l'examine.

Le sort termine les procès, et fait les partages entre les puissants.

Des frères divisés sont plus difficiles à gagner qu'une ville forte; et leurs différends sont comme les verrous d'un château.

C'est du fruit de sa bouche qu'un homme rassasie son corps; c'est du revenu de ses lèvres qu'il sera nourri.

La mort et la vie sont au pouvoir de la langue, et celui qui en aime l'usage, en mangera les fruits.

Celui qui a trouvé une femme, a trouvé le bonheur; c'est une faveur qu'il obtient de l'Éternel.

Le pauvre parle en suppliant; mais le riche répond avec dureté.

Celui qui a beaucoup de compagnons les a pour son malheur; mais il y a tel ami plus attaché qu'un frère.