2 Crônicas 18

Josafá, que possuía riqueza e glória em abundância, aliou-se por casamento com Acab.

Ao cabo de alguns anos, desceu à Samaria, à casa de Acab. Para recebê-lo com a comitiva, este matou numerosos carneiros e bois. Em seguida, persuadiu-o a fazer guerra contra Ramot de Galaad.

Acab, rei de Israel, disse a Josafá, rei de Judá: Queres vir comigo para atacar Ramot de Galaad? Josafá respondeu-lhe: Farei o que fizeres, assim como meu exército. Iremos à guerra contigo.

Contudo, Josafá disse mais ao rei de Israel: Consulta primeiro, eu te peço, o oráculo do Senhor.

O rei de Israel reuniu os profetas, que eram em número de quatrocentos, e lhes perguntou: Devemos ir atacar Ramot de Galaad, ou devemos abster-nos disso? Eles responderam: Vai; o Senhor a entregará às mãos do rei.

Mas Josafá replicou: Por acaso não existe aqui algum outro profeta do Senhor a quem possamos consultar?

Sim, respondeu o rei de Israel, há ainda um, por meio do qual se poderia consultar o Senhor; mas eu o detesto, porque nunca anuncia algo de bom; sempre a desgraça. É Miquéias, filho de Jemla. Josafá disse: Não fale o rei assim.

Então o rei de Israel fez sinal a um eunuco e lhe deu esta ordem: Faze vir o mais depressa possível Miquéias, filho de Jemla.

O rei de Israel e Josafá, rei de Judá, tomaram lugar, cada um num trono, revestidos de suas insígnias reais, na praça que está à entrada da porta de Samaria, e todos os profetas profetizavam em sua presença,

Sedecias, filho de Canaana, tinha feito para si chifres de ferro, e disse: Eis o que diz o Senhor: Com estes chifres ferirás os sírios até exterminá-los.

E todos os profetas profetizavam da mesma maneira, nesses termos: Sobe a Ramot de Galaad: Serás vencedor, porque o Senhor entregará a cidade às mãos do rei.

Todavia, o mensageiro que tinha ido procurar Miquéias, lhe dizia: Os profetas são unânimes em predizer a vitória do rei. Seja teu oráculo conforme o deles. Predize o bom êxito.

Miquéias respondeu: Por Deus, só anunciarei o que o Senhor me disser.

Quando ele chegou perto do rei, disse-lhe o rei: Miquéias, devemos nós ir atacar Ramot de Galaad, ou devemos nós abster-nos disso? - Vai, respondeu Miquéias, serás vencedor; ela será entregue às mãos do rei.

Disse-lhe o rei: Quantas vezes terei que conjurar-te a que só digas a verdade em nome do Senhor?

Respondeu então Miquéias: Vejo todo o Israel disperso pelas montanhas, qual um rebanho sem pastor. O Senhor disse: Estes não têm chefe; voltem eles tranqüilamente, cada qual para sua casa!

Disse o rei de Israel a Josafá: Bem que eu te dizia que a meu respeito ele não havia de anunciar jamais alguma coisa boa; sempre a desgraça.

Replicou Miquéias: Escutai o oráculo do Senhor: eu vi o Senhor assentado no seu trono e todo o exército dos céus em volta dele, à sua direita e à sua esquerda.

Disse o Senhor: Quem seduzirá a Acab para que suba a Ramot de Galaad e lá encontre sua perda? - Um respondia de um modo e outro de outro.

Então um espírito avançou até a frente do Senhor e disse: Eu irei seduzi-lo. Perguntou o Senhor: De que maneira?

Vou, respondeu ele, fazendo-me espírito de mentira na boca de seus profetas. - É isso mesmo, replicou o Senhor. Conseguirás seduzi-lo. Vai e faze como disseste.

O Senhor infundiu, portanto, um espírito de mentira na boca de todos os profetas aqui presentes; mas foi a tua perda que decretou o Senhor.

Nesse momento, Sedecias, filho de Canaana, aproximou-se de Miquéias e deu-lhe uma bofetada, dizendo: Por onde saiu de mim o espírito do Senhor para falar-te?

Vê-lo-ás, respondeu Miquéias, no dia em que hás de ir de aposento em aposento a fim de te esconderes.

Então o rei de Israel deu esta ordem: Prendei Miquéias; conduzi-o a Amon, governador da cidade, e a Joás, filho do rei.

Dizei-lhes: Ordem do rei: Metei este homem na prisão; dai-lhe uma alimentação de mísero até que eu retorne são e salvo.

Ao que Miquéias respondeu: Se realmente voltares são e salvo é sinal de que não falou o Senhor por mim. E acrescentou: Escutai bem, ó povo, tudo isso.

O rei de Israel subiu portanto a Ramot de Galaad com o rei de Judá, Josafá.

Ele lhe disse: Eu vou disfarçar-me para entrar no combate; tu, porém, veste tuas próprias roupas. O rei de Israel disfarçou-se, por conseguinte, antes de entrar em combate.

Ora, o rei da Síria tinha dado a seus trinta e dois chefes de carros a ordem seguinte: Ninguém atacareis, seja pequeno ou grande, mas só o rei de Israel.

Ao verem Josafá, os chefes dos carros disseram entre si: É certamente o rei de Israel, e avançaram sobre ele. Mas Josafá soltou seu grito {de guerra}, e o Senhor o socorreu; Deus afastou dele os sírios.

Então os chefes dos carros, vendo que não era o rei de Israel, afastaram-se dele.

Nesse momento, um homem que tinha retesado o arco ao acaso, feriu o rei de Israel na parte fraca da couraça. O rei disse ao cocheiro de seu carro: Volta a rédea e conduze-me para fora do campo, porque estou ferido.

Mas, nesse dia, o combate foi tão violento, que o rei teve que ficar em pé no carro diante dos sírios, até a tarde. Ao pôr-do-sol, ele morreu.

Now Jehoshaphat had riches and honour in abundance, and joined affinity with Ahab.

And after {certain} years he went down to Ahab to Samaria. And Ahab killed sheep and oxen for him in abundance, and for the people that {he had} with him, and persuaded him to go up {with him} to Ramothgilead. {after...: Heb. at the end of years}

And Ahab king of Israel said unto Jehoshaphat king of Judah, Wilt thou go with me to Ramothgilead? And he answered him, I {am} as thou {art}, and my people as thy people; and {we will be} with thee in the war.

And Jehoshaphat said unto the king of Israel, Enquire, I pray thee, at the word of the LORD to day.

Therefore the king of Israel gathered together of prophets four hundred men, and said unto them, Shall we go to Ramothgilead to battle, or shall I forbear? And they said, Go up; for God will deliver {it} into the king's hand.

But Jehoshaphat said, {Is there} not here a prophet of the LORD besides, that we might enquire of him? {besides: Heb. yet, or, more}

And the king of Israel said unto Jehoshaphat, {There is} yet one man, by whom we may enquire of the LORD: but I hate him; for he never prophesied good unto me, but always evil: the same {is} Micaiah the son of Imla. And Jehoshaphat said, Let not the king say so.

And the king of Israel called for one {of his} officers, and said, Fetch quickly Micaiah the son of Imla. {officers: or, eunuchs} {Fetch...: Heb. Hasten}

And the king of Israel and Jehoshaphat king of Judah sat either of them on his throne, clothed in {their} robes, and they sat in a void place at the entering in of the gate of Samaria; and all the prophets prophesied before them. {void...: or, floor}

And Zedekiah the son of Chenaanah had made him horns of iron, and said, Thus saith the LORD, With these thou shalt push Syria until they be consumed. {they...: Heb. thou consume them}

And all the prophets prophesied so, saying, Go up to Ramothgilead, and prosper: for the LORD shall deliver {it} into the hand of the king.

And the messenger that went to call Micaiah spake to him, saying, Behold, the words of the prophets {declare} good to the king with one assent; let thy word therefore, I pray thee, be like one of theirs, and speak thou good. {with...: Heb. with one mouth}

And Micaiah said, {As} the LORD liveth, even what my God saith, that will I speak.

And when he was come to the king, the king said unto him, Micaiah, shall we go to Ramothgilead to battle, or shall I forbear? And he said, Go ye up, and prosper, and they shall be delivered into your hand.

And the king said to him, How many times shall I adjure thee that thou say nothing but the truth to me in the name of the LORD?

Then he said, I did see all Israel scattered upon the mountains, as sheep that have no shepherd: and the LORD said, These have no master; let them return {therefore} every man to his house in peace.

And the king of Israel said to Jehoshaphat, Did I not tell thee {that} he would not prophesy good unto me, but evil? {but evil: or, but for evil}

Again he said, Therefore hear the word of the LORD; I saw the LORD sitting upon his throne, and all the host of heaven standing on his right hand and {on} his left.

And the LORD said, Who shall entice Ahab king of Israel, that he may go up and fall at Ramothgilead? And one spake saying after this manner, and another saying after that manner.

Then there came out a spirit, and stood before the LORD, and said, I will entice him. And the LORD said unto him, Wherewith?

And he said, I will go out, and be a lying spirit in the mouth of all his prophets. And {the LORD} said, Thou shalt entice {him}, and thou shalt also prevail: go out, and do {even} so.

Now therefore, behold, the LORD hath put a lying spirit in the mouth of these thy prophets, and the LORD hath spoken evil against thee.

Then Zedekiah the son of Chenaanah came near, and smote Micaiah upon the cheek, and said, Which way went the Spirit of the LORD from me to speak unto thee?

And Micaiah said, Behold, thou shalt see on that day when thou shalt go into an inner chamber to hide thyself. {into...: or, from chamber to chamber: Heb. a chamber in a chamber}

Then the king of Israel said, Take ye Micaiah, and carry him back to Amon the governor of the city, and to Joash the king's son;

And say, Thus saith the king, Put this {fellow} in the prison, and feed him with bread of affliction and with water of affliction, until I return in peace.

And Micaiah said, If thou certainly return in peace, {then} hath not the LORD spoken by me. And he said, Hearken, all ye people.

So the king of Israel and Jehoshaphat the king of Judah went up to Ramothgilead.

And the king of Israel said unto Jehoshaphat, I will disguise myself, and will go to the battle; but put thou on thy robes. So the king of Israel disguised himself; and they went to the battle.

Now the king of Syria had commanded the captains of the chariots that {were} with him, saying, Fight ye not with small or great, save only with the king of Israel.

And it came to pass, when the captains of the chariots saw Jehoshaphat, that they said, It {is} the king of Israel. Therefore they compassed about him to fight: but Jehoshaphat cried out, and the LORD helped him; and God moved them {to depart} from him.

For it came to pass, that, when the captains of the chariots perceived that it was not the king of Israel, they turned back again from pursuing him. {from...: Heb. from after him}

And a {certain} man drew a bow at a venture, and smote the king of Israel between the joints of the harness: therefore he said to his chariot man, Turn thine hand, that thou mayest carry me out of the host; for I am wounded. {at a venture: Heb. in his simplicity} {between...: Heb. between the joints and between the breastplate} {wounded: Heb. made sick}

And the battle increased that day: howbeit the king of Israel stayed {himself} up in {his} chariot against the Syrians until the even: and about the time of the sun going down he died.