Provérbios 15

Uma resposta branda aplaca o furor, uma palavra dura excita a cólera.

A língua dos sábios ornamenta a ciência, a boca dos imbecis transborda loucura.

Em todo o lugar estão os olhos do Senhor, observando os maus e os bons.

A língua sã é uma árvore de vida; a língua perversa corta o coração.

O néscio desdenha a instrução de seu pai, mas o que atende à repreensão torna-se sábio.

Na casa do justo há riqueza abundante, mas perturbação nos frutos dos maus.

Os lábios do sábio destilam saber, e não assim é o coração dos insensatos.

Os sacrifícios dos pérfidos são abominação para o Senhor, a oração dos homens retos lhe é agradável.

O Senhor abomina o caminho do mau, mas ama o que se prende à justiça.

Severa é a correção para o que se afasta do caminho, e o que aborrece a repreensão perecerá.

A habitação dos mortos e o abismo estão abertos diante do Senhor; quanto mais os corações dos filhos dos homens!

O zombador não gosta de quem o repreende, nem vai em busca dos sábios.

O coração contente alegra o semblante, o coração triste deprime o espírito.

O coração do inteligente procura a ciência; a boca dos tolos sacia-se de loucuras.

Para o aflito todos os dias são maus; para um coração contente, são um perpétuo festim.

Vale mais o pouco com o temor do Senhor que um grande tesouro com a inquietação.

Mais vale um prato de legume com amizade que um boi cevado com ódio.

O homem iracundo excita questões, mas o paciente apazigua as disputas.

O caminho do preguiçoso é como uma sebe de espinhos, o caminho dos corretos é sem tropeço.

O filho sábio alegra seu pai; o insensato despreza sua mãe.

A loucura diverte o insensato, mas o homem inteligente segue o caminho reto.

Os projetos malogram por falta de deliberação; conseguem bom êxito com muitos conselheiros.

Saber dar uma resposta é fonte de alegria; como é agradável uma palavra oportuna!

O sábio escala o caminho da vida, para evitar a descida à morada dos mortos.

O Senhor destrói a casa dos soberbos, mas firma os limites da viúva.

Os projetos dos pérfidos são abomináveis ao Senhor, mas as palavras benevolentes são puras.

O homem cobiçoso perturba a sua casa, aquele que odeia os subornos viverá.

O coração do justo estuda a sua resposta; a boca dos maus, porém, vomita o mal.

O Senhor está longe dos maus, mas atende à oração dos justos.

O brilho dos olhos alegra o coração; uma boa notícia fortifica os ossos.

Quem der atenção às repreensões salutares habitará entre os sábios.

O que rejeita a correção faz pouco caso de sua vida; quem ouve a repreensão adquire sabedoria.

O temor do Senhor é uma escola de sabedoria. A humildade precede a glória.

A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.

The tongue of the wise useth knowledge aright: but the mouth of fools poureth out foolishness. {poureth: Heb. belcheth, or, bubbleth}

The eyes of the LORD {are} in every place, beholding the evil and the good.

A wholesome tongue {is} a tree of life: but perverseness therein {is} a breach in the spirit. {A wholesome...: Heb. The healing of the tongue}

A fool despiseth his father's instruction: but he that regardeth reproof is prudent.

In the house of the righteous {is} much treasure: but in the revenues of the wicked is trouble.

The lips of the wise disperse knowledge: but the heart of the foolish {doeth} not so.

The sacrifice of the wicked {is} an abomination to the LORD: but the prayer of the upright {is} his delight.

The way of the wicked {is} an abomination unto the LORD: but he loveth him that followeth after righteousness.

Correction {is} grievous unto him that forsaketh the way: {and} he that hateth reproof shall die. {Correction: or, Instruction}

Hell and destruction {are} before the LORD: how much more then the hearts of the children of men?

A scorner loveth not one that reproveth him: neither will he go unto the wise.

A merry heart maketh a cheerful countenance: but by sorrow of the heart the spirit is broken.

The heart of him that hath understanding seeketh knowledge: but the mouth of fools feedeth on foolishness.

All the days of the afflicted {are} evil: but he that is of a merry heart {hath} a continual feast.

Better {is} little with the fear of the LORD than great treasure and trouble therewith.

Better {is} a dinner of herbs where love is, than a stalled ox and hatred therewith.

A wrathful man stirreth up strife: but {he that is} slow to anger appeaseth strife.

The way of the slothful {man is} as an hedge of thorns: but the way of the righteous {is} made plain. {is made...: Heb. is raised up as a causey}

A wise son maketh a glad father: but a foolish man despiseth his mother.

Folly {is} joy to {him that is} destitute of wisdom: but a man of understanding walketh uprightly. {destitute...: Heb. void of heart}

Without counsel purposes are disappointed: but in the multitude of counsellors they are established.

A man hath joy by the answer of his mouth: and a word {spoken} in due season, how good {is it}! {due...: Heb. his season}

The way of life {is} above to the wise, that he may depart from hell beneath.

The LORD will destroy the house of the proud: but he will establish the border of the widow.

The thoughts of the wicked {are} an abomination to the LORD: but {the words} of the pure {are} pleasant words. {pleasant...: Heb. words of pleasantness}

He that is greedy of gain troubleth his own house; but he that hateth gifts shall live.

The heart of the righteous studieth to answer: but the mouth of the wicked poureth out evil things.

The LORD {is} far from the wicked: but he heareth the prayer of the righteous.

The light of the eyes rejoiceth the heart: {and} a good report maketh the bones fat.

The ear that heareth the reproof of life abideth among the wise.

He that refuseth instruction despiseth his own soul: but he that heareth reproof getteth understanding. {instruction: or, correction} {heareth: or, obeyeth} {getteth...: Heb. possesseth an heart}

The fear of the LORD {is} the instruction of wisdom; and before honour {is} humility.