Vida eterna: o que a Bíblia promete a quem crê

Pensar na morte aperta o peito — a sua ou a de alguém que você ama. A Bíblia não finge que isso é pequeno; ela responde com uma promessa que começa hoje, não só depois do túmulo.

16 "काबरकि परमेसर ह संसार ले अइसने मया करिस कि ओह अपन एकलऊता बेटा ला दे दीस, ताकि जऊन कोनो ओकर बेटा ऊपर बिसवास करय, ओह नास नइं होवय, पर परमेसर के संग सदाकाल के जिनगी पावय।(यूहन्ना 3:16)

Esse versículo tira a vida eterna do campo do merecimento e coloca no do presente: é Deus dando, não você conquistando. Se o medo é de "não ser bom o bastante", é aqui que ele começa a perder força.

25 यीसू ह ओला कहिस, "मेंह मरे मन ला जियाथंव अऊ जिनगी देथंव। जऊन ह मोर ऊपर बिसवास करथे, कहूं ओह मर घलो जावय, तभो ले ओह जीयत रहिही, 26 अऊ जऊन ह जीयथे अऊ मोर ऊपर बिसवास करथे, ओह परमेसर के संग सदाकाल तक जीही। का तेंह ये बात ला बिसवास करथस?"(यूहन्ना 11:25,26)

Jesus disse isso diante de um túmulo, para uma irmã em luto. Serve para você saber que a morte de quem crê não é ponto final — é passagem, e quem garante é quem saiu da própria sepultura.

28 मेंह ओमन ला परमेसर के संग सदाकाल के जिनगी देथंव, अऊ ओमन कभू नास नइं होहीं; अऊ ओमन ला कोनो मोर हांथ ले छीनके नइं ले जा सकय।(यूहन्ना 10:28)

Quando a dúvida é "e se eu perder isso?", este versículo responde que a mão que segura não é a sua. Você não está pendurado pelos próprios dedos.

Onde está a certeza

Esperança sem certeza vira ansiedade. Estas passagens foram escritas justamente para dar chão.

11 अऊ ओ गवाही ये अय: परमेसर ह हमन ला सदाकाल के जिनगी दे हवय, अऊ ये जिनगी ओकर बेटा म हवय। 12 जेकर करा परमेसर के बेटा हवय, ओकर करा जिनगी हवय; अऊ जेकर करा परमेसर के बेटा नइं ए, ओकर करा जिनगी घलो नइं ए।(1 यूहन्ना 5:11,12)

João escreveu isso para que a gente saiba, não para que fique torcendo. A vida eterna não é um prêmio lá na frente: quem tem o Filho já tem.

38 काबरकि मोला पूरा भरोसा हवय कि न तो मिरतू, न जिनगी, न स्वरगदूतमन, न परेत आतमामन, न तो बर्तमान न भविस्य, न कोनो सक्ति, 39 न तो ऊंचई न गहरई अऊ न जम्मो सिरिस्टी म कोनो आने चीज हमन ला परमेसर के मया ले अलग कर सकथे, जऊन ह हमर परभू मसीह यीसू म हवय।(रोमीमन 8:38,39)

Paulo coloca a morte na lista — e a risca. Para quem acorda de madrugada com medo de ficar longe de Deus, este texto fecha a porta por onde o medo entra.

Para quem está de luto

Crer em Jesus não tira a dor de perder alguém. Mas muda o que a dor significa.

13 हे भाईमन हो, हमन नइं चाहत हन कि तुमन ओमन के बारे म अनजान रहव, जऊन मन मरे के पहिली बिसवासी रिहिन, ताकि तुमन ला ओमन सहीं दुखी होना झन पड़य, जेमन करा कोनो आसा नइं ए। 14 हमन तो बिसवास करथन कि यीसू ह मर गीस अऊ फेर जी उठिस अऊ अइसनेच हमन ये घलो बिसवास करथन कि परमेसर ह यीसू के संग ओमन ला जिनगी दीही, जऊन मन यीसू म बिसवास करत मर गे हवंय।(1 थिस्सलुनीके 4:13,14)

Paulo não manda parar de chorar; ele muda a tristeza de lugar. Você pode sentir a falta inteira e, ao mesmo tempo, não carregar a tristeza de quem acha que acabou.

4 चाहे मेंह घिटके अंधियार के

घाटी म ले होके जावंव,

तभो ले कोनो अहित होय ले नइं डरंव,

काबरकि तेंह मोर संग रहिथस;

तोर सुंटी अऊ तोर लउठी ले

मोला अराम मिलथे।(भजन-संहिता 23:4)

Davi não diz que o vale fica claro — diz que ele não está sozinho nele. É o versículo para o dia em que você precisa atravessar e não sabe de onde virá a força.

8 यदि हमन जीयत हवन, त परभू खातिर जीयत हवन, अऊ यदि हमन मरथन, त परभू के खातिर मरथन। एकरसेति चाहे हमन जीयन या मरन, हमन परभू के अन।(रोमीमन 14:8)

Isto tira o "e se" da mesa: não existe cenário, nem a morte, em que você deixa de pertencer ao Senhor. É para quem vive tentando controlar o que não controla.

O dia em que a morte acaba

A Bíblia não chama a morte de "natural". Ela a chama de inimiga — e conta como a história dela termina.

55 "हे मिरतू, तोर जीत कहां हवय?

हे मिरतू, तोर डंक कहां हवय?"

56 मिरतू के डंक तो पाप ए, अऊ पाप के ताकत मूसा के कानून ए। 57 पर परमेसर के धनबाद होवय! ओह हमन ला हमर परभू यीसू मसीह के दुवारा जीतवाथे।(1 कुरिन्थुस 15:55-57)

Paulo provoca a morte como quem olha para um inimigo já derrotado. Para quem tem medo dela, isto a coloca no tamanho certo: ela ainda machuca, mas já perdeu.

3 अऊ मेंह सिंघासन ले ऊंचहा अवाज म, ये कहत सुनेंव, "देखव! अब परमेसर के निवास मनखेमन के बीच हवय, अऊ ओह ओमन के संग रहिही। ओमन ओकर मनखे होहीं, अऊ परमेसर ह खुद ओमन के संग रहिही। 4 ओह ओमन के आंखी के जम्मो आंसू ला पोंछही। उहां न मिरतू होही, न कोनो सोक मनाही या रोही, अऊ न ही कोनो ला कोनो किसम के पीरा होही, काबरकि पुराना बातमन खतम हो गे हवंय।"(दरसन 21:3,4)

É para onde tudo isto aponta: um dia sem velório, sem hospital, sem despedida. Deus mesmo enxugando o rosto de quem chorou — o seu inclusive.