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Como levar a Palavra de Deus: versículos e ensinamentos

Redação Bíblia Online Publicado em

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Versículos sobre levar a Palavra de Deus

Cinco pessoas sentadas sob uma árvore leem a Bíblia, com vilarejos e campos ao fundo.

A Bíblia ensina que a mensagem do evangelho não deve ficar guardada: Deus chama o Seu povo para anunciar a salvação a todas as pessoas. De Gênesis ao Apocalipse, levar a Palavra é o caminho pelo qual outros conhecem a graça e encontram esperança em Jesus.

O evangelho anunciado a todas as nações — Mateus 24:14

Nao bambae ol man oli stap talemaot gud nius ya, se God i King* blong olgeta man. Bambae oli talemaot long olgeta ples long wol, blong oli witnes blong hem long fes blong olgeta man. Nao biaen, bambae Lasdei i save kam."(Matiu 24:14)

Jesus mostra que a história caminha para um propósito: as Boas-Novas precisam alcançar todos os povos, e ninguém fica fora do alcance da misericórdia de Deus.

Um convite para todos os cantos da terra — Isaías 45:22

"!Olgeta man long evri ples long wol!

!Yufala i tanemraon,

yufala i kambak long mi,

blong mi mi sevem yufala!

!Mi nomo mi God,

i no gat narafala god i stap!(Aesea 45:22)

O profeta lembra que a salvação nunca foi exclusividade de um povo só. Onde houver alguém cansado e sem rumo, o convite do Senhor continua aberto.

A necessidade de quem se disponha a falar — Romanos 10:14

?Be sipos God i no sanem ol man oli go blong talemaot nius blong hem, bambae ol man oli save go olsem wanem? ?Mo sipos man i no go talemaot nius blong God, bambae ol man oli save harem nius ya olsem wanem? ?Mo sipos ol man oli no harem nius ya, bambae oli save bilif long hem olsem wanem? ?Mo sipos oli no bilif long hem, bambae oli save singaot long God olsem wanem? Taswe Baebol i talem se, "Samting ya i gud tumas, we ol man oli wokbaot i kam blong talemaot gud nius long yumi."(Rom 10:14)

Paulo vai direto à prática: ninguém crê naquilo que não ouviu, e ninguém ouve se ninguém se dispuser a falar. A mensagem precisa de passos concretos para chegar a alguém.

A multidão de todas as línguas diante de Deus — Apocalipse 7:9

Nao biaen long samting ya, mi mi luk wan vison bakegen, mo mi luk wan bigfala hip blong ol man, we olgeta i plante we plante, i no gat man i save kaontem olgeta. Ol man ya oli kamaot long olgeta kala, mo long olgeta kantri, mo long olgeta laen*, mo long olgeta lanwis. Olgeta oli werem waet klos, mo oli stap holem lif blong pamtri* long han blong olgeta. Nao oli stap stanap long fran blong bigfala jea blong king, mo long fes blong Smol Sipsip* ya.(Revelesen 7:9)

João contempla o destino final da missão bíblica: pessoas de todas as origens e idiomas reunidas. Essa visão garante que o esforço de anunciar a Palavra não é em vão.

A bênção que transborda para outros — Salmo 67:2

blong ol man long olgeta ples long wol

oli save samting we yu yu wantem,

mo blong ol man blong ol narafala kantri

oli save fasin blong yu blong sevem man.(Ol Sam 67:2)

O salmista pede a bondade de Deus não para guardar como privilégio, mas para que os caminhos e a salvação do Senhor alcancem a terra inteira.

Este artigo faz parte de Vida Cristã Evangelismo

Como levar a Palavra no dia a dia

  • Fale onde você já está: A missão começa na conversa do trabalho, no cuidado com o vizinho e na forma como você trata as pessoas na segunda-feira.

  • Ore por quem está no campo: Sustente em oração os missionários e as equipes que traduzem as Escrituras em locais isolados ou sob perseguição.

  • Apoie quem foi enviado: Contribua com recursos para manter projetos missionários e o envio de Bíblias a povos que ainda não têm o texto na própria língua.

Perguntas frequentes sobre o alcance das nações

Por que ainda existem povos sem a Bíblia no próprio idioma?

Muitos desses grupos vivem em regiões isoladas, comunicam-se apenas por línguas orais (sem escrita formal) ou enfrentam restrições políticas e religiosas que tornam o trabalho de tradução lento e desafiador.

O que significa a palavra "nações" na Bíblia?

No Novo Testamento, o termo grego traduzido como nações é ethne. Ele não indica países com fronteiras políticas, mas grupos étnicos e culturais com língua, costumes e identidade próprios.

Raquel Munhoz
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