8 versículos sobre perdão para libertar o coração
/images/a/nrF6hXnobRUbprIloqzHq)
Guardar uma mágoa antiga é o equivalente a tomar veneno esperando que a outra pessoa sofra o efeito. O ressentimento é um inquilino pesado que consome a nossa energia mental, rouba a nossa paz de espírito e amarra o nosso progresso em várias áreas da vida. Muitas vezes, alimentamos a dor do que nos fizeram no passado sob a ilusão de que, ao retermos o perdão, estamos punindo o ofensor. No entanto, a verdade nua e crua é que a falta de perdão cria uma prisão espiritual e emocional onde nós somos os únicos encarcerados.
Perdoar não significa esquecer o que aconteceu (o que seria amnésia), nem validar o erro do outro ou se submeter novamente a um ciclo de abusos e desrespeito. O perdão é, antes de tudo, uma decisão da vontade, não um sentimento. É o ato de cortar a corda jurídica que prendia aquela pessoa à sua cobrança e entregar o caso nas mãos Daquele que julga retamente. A Bíblia Sagrada trata o perdão como uma chave essencial de liberdade, mostrando que o nosso próprio relacionamento com o Criador está diretamente interligado à forma como liberamos as nossas ofensas.
Neste artigo, você encontrará a cura para as feridas da alma e conhecerá 8 versículos sobre perdão para libertar o coração de mágoas antigas.
O poder libertador do perdão nas Escrituras Sagradas
A Palavra de Deus atua como um bálsamo que limpa as feridas do passado, dando-nos a estrutura necessária para seguir em frente sem o peso do ressentimento.
1. Colossenses 3:13
samtidigt som ni har [ömsesidigt] överseende med varandra och förlåter varandra.
Om någon skulle ha ett klagomål mot någon [annan] – precis som Herren [helt fritt] förlät er – så ska ni också förlåta. [Innebörden av det ord som här används i grekiskan för att förlåta, är att villigt ge vidare av den nåd, befrielse och frihet som man själv redan fått av Gud.]
O apóstolo Paulo estabelece aqui a unidade de medida para o nosso perdão: a cruz. O motivo pelo qual devemos liberar quem nos feriu não é porque a pessoa merece ou porque pediu desculpas, mas sim porque nós já fomos perdoados por Cristo de uma dívida impagável. Olhar para a graça que recebemos esvazia o nosso direito de reter a graça em relação ao próximo.
2. Mateus 6:14-15
[Jesus utlägger vers 12 om förlåtelsens avgörande betydelse:]
För om ni skulle förlåta människorna deras överträdelser (felsteg, förbrytelser – gr. paraptoma)
ska också er himmelske Fader förlåta er,
men om ni inte skulle förlåta människorna,
ska inte heller er Fader förlåta [er] era överträdelser (felsteg, förbrytelser).
[I vers 14-15 används inte "skulder" som i vers 12, utan ett ord vars verbform har betydelsen: "att falla vid sidan om". Människors överträdelser (medvetna eller omedvetna) är felsteg som gör att de faller från att göra det som är rätt enligt Guds bud. Om vi ber Gud efterskänka våra skulder (vers 12), men samtidigt vägrar att släppa andras felsteg och förbrytelser, blir konsekvensen att Gud inte kan lösa oss från vår skuld eller förlåta våra felsteg, se Matt 18:23-35; Mark 11:25.]
Logo após ensinar a oração do Pai Nosso, Jesus faz uma advertência contundente sobre a reciprocidade espiritual do perdão. A falta de perdão funciona como uma barreira que bloqueia o fluxo das bênçãos e da própria misericórdia de Deus sobre as nossas vidas. Perdoar o próximo é manter o canal de comunicação com os céus totalmente limpo e desobstruído.
3. Efésios 4:31-32
Låt all
bitterhet (allt hat) [från en bitter rot som leder till bitter frukt, se Heb 12:15; Apg 8:23; Rom 3:13-14]
och häftighet (allt hett temperament; alla upprörda känslor)
och vrede (allt dåligt humör)
och klagan (allt gnäll; alla dispyter)
och nedvärderande tal (allt smädande; allt hårt föraktfullt tal)
vara långt ifrån er,
tillsammans med all ondska (illvilja; önskan att skada; alla onda planer).
[Denna uppräkning har ett "och" mellan varje enskild synd. Detta skrivsätt visar att varje synd är lika allvarlig.]
Var i stället vänliga (goda, hjälpsamma) mot varandra, ömsinta (förstående, medkännande) –
förlåt alltid (var generösa i er attityd; visa alltid nåd mot) varandra,
precis som Gud i den Smorde (Messias, Kristus)
förlät er (visade er nåd; var generös mot er).
[Paulus nämner två egenskaper (vänliga, ömsinta) och skriver inte "och" mellan dessa i grundtexten. Detta visar troligen att han egentligen skulle ha kunnat fortsätta med fler beskrivande ord, men att själva slutsatsen utifrån dessa egenskaper utgör tyngdpunkten: att förlåta och agera på samma sätt som Jesus. Här används inte det vanliga ordet för att förlåta, aphiemi (som har betydelsen att "släppa något", se Matt 6:12), utan charizomai, som har innebörden att generöst unna varandra frihet och favör – på samma sätt som Gud har gett oss friheten och nåden i Jesus.]
Este texto funciona como um roteiro de faxina emocional. A amargura e a ira são subprodutos de mágoas que foram guardadas e cultivadas ao longo do tempo. A orientação bíblica é drástica: essas coisas devem ser arrancadas e substituídas por bondade e compaixão. O perdão é a ferramenta que limpa o lixo acumulado no coração.
4. Mateus 18:21-22
Hur många gånger ska man förlåta?
Då kom Petrus fram till honom och sa: "Herre, hur många gånger kan min broder synda mot mig och ändå få förlåtelse av mig? Så mycket som upp till sju gånger?"
[Enligt den rabbinska traditionen som baserades på Amos 1:3, räckte det att förlåta någon tre gånger. Den fjärde gången någon gjorde samma fel mot dig behövde du inte förlåta, eftersom omvändelsen inte ansågs vara genuin. Petrus föreslog nu mer än det dubbla. Talet sju står också för fulländning.]
Jesus svarade honom: "Jag säger dig, inte upp till sju gånger, utan sjuttio-sju gånger." [Uttrycket "sjuttio-sju" kan motsvara talet 490 eller 77. Oavsett hur man översätter står båda talen för en obegränsad förlåtelse!]
[Talet "sju", som Petrus nämner, och Jesu svar "sjuttio-sju" för tankarna till Första Moseboken där båda dessa tal omnämns i berättelsen om brodermördaren Kain. Hans ättling Lemech hade ärvt Kains benägenhet till våld och var dessutom också skrytsam och drevs av hämndlystnad. Om någon skadade honom skulle han hämnas "sjuttio-sju" gånger, se 1 Mos 4:15, 23-24. En kristen ska alltså vara lika benägen att förlåta som Lemech var att hämnas. På samma sätt som Lemech ville att straffet skulle överstiga brottet, ska förlåtelsen vida överstiga brottet.
Talet 490 ger även associationer till jubelåret. Förlåtelsen ska vara som ett enda stort jubelår där allt startar om på nytt! Det finns tre sabbater i Moseböckerna: vilodagen, viloåret och jubelåret. Var sjunde dag ska människan vila från sitt arbete. Vart sjunde år ska marken vila, se 3 Mos 25:4-5. Båda dessa sabbater var temporära, men vart 49:e år, efter sju sabbatsår, är det jubelår. Då vilar jorden, slavar friges, alla återfår sina egendomar och alla skulder avskrivs, se 3 Mos 25:10-16. Tio gånger fyrtionio talar om en obegränsad förlåtelse.]
Pedro achou que estava sendo generoso ao sugerir perdoar alguém sete vezes, mas a resposta de Jesus rompe com qualquer matemática humana do ressentimento. Ao falar em "setenta vezes sete", Jesus não estava estabelecendo um limite numérico literal, mas ensinando que o perdão deve ser um estilo de vida contínuo e ilimitado.
5. Provérbios 17:9
Den som har överseende med (skyler, förlåter) ett felsteg (överträdelse) väljer (strävar efter; söker; vill främja) kärleken,
men den som ältar vad någon har sagt (gjort) skiljer vänner åt [driver bort en nära vän]. [Ords 10:12]
Ficar revivendo a ofensa, seja conversando sobre o assunto repetidamente com terceiros ou repassando a cena na própria mente, é o que o texto chama de "renovar a questão". Esse hábito destrutivo alimenta o rancor e sabota os relacionamentos. Decidir encobrir a transgressão através do perdão é escolher o caminho do amor e da restauração da paz.
6. Lucas 6:37
Frikänn och var frikostiga
[Nu följer fyra uppmaningar i två par:]
Döm (särskilj – gr. krino) inte [var inte för snabba att besluta och kritisera andra],
så att ni inte blir (skulle bli) dömda.
Fördöm inte [förklara ingen skyldig, döm inte ut någon]
så att ni inte blir (skulle bli) fördömda.
Frikänn (förlåt; fria helt) [släpp det],
så ska ni bli frikända (förlåtna; helt fria).
A expressão "soltai, e sereis soltos" resume com perfeição a psicologia espiritual do perdão. Enquanto você não perdoa o seu ofensor, você está amarrado a ele por um cabo invisível de dor. Toda vez que você pensa na pessoa, a ferida sangra novamente. Quando você decide soltar a dívida e liberar o indivíduo, o maior liberto da história é você mesmo.
7. Marcos 11:25
När ni står och ber [den vanliga positionen för en jude att be], [så] förlåt (släpp) [då] om ni har något emot någon, för att också er Fader, som är i himlarna, ska förlåta er [skulle efterskänka skulden för; lösa er från] era överträdelser (felsteg, förbrytelser)."
[Jesus undervisade ofta om bön, se Matt 6:10-15; 18:23-35; Luk 11:1-4; 18:1-14. Guds vilja och förlåtelse är två viktiga förutsättningar för bönesvar.]
Jesus conecta a eficácia da nossa vida de oração com o estado dos nossos relacionamentos horizontais. Não adianta apresentar sacrifícios, jejuns ou longas orações no altar se o coração estiver carregado de ressentimento contra um irmão. O exame de consciência e a liberação de perdão devem anteceder o nosso período de intimidade com Deus.
8. Romanos 12:19
Ta inte rätten i egna händer (hämnas inte), mina älskade vänner, lämna i stället utrymme (vägen öppen) för straffdomen [Guds vrede mot synden]. För det står:
"Hämnden är min, jag ska straffa (ge en rättvis dom), säger Herren."
[5 Mos 32:35]
[Befriad från hämndbegär kan man i stället vara god mot sin fiende.]
A mágoa antiga geralmente vem acompanhada do desejo secreto de ver a pessoa pagar pelo que fez. O apóstolo Paulo nos orienta a tirar as mãos da situação. Perdoar é abrir mão de fazer justiça com as próprias mãos e dar lugar à justiça soberana de Deus. O Senhor vê tudo e sabe como tratar cada situação com perfeita equidade.
O perdão é a chave para o seu futuro
Escolher o caminho do perdão não é uma demonstração de fraqueza, mas sim o atestado máximo de maturidade espiritual e força emocional. Quem não perdoa fica algemado ao passado, revivendo dores antigas e permitindo que as pessoas que causaram a ferida continuem controlando o seu presente. Deus deseja que você viva em plenitude, e a cura que você tanto busca não virá através da vingança ou do isolamento, mas sim através da entrega voluntária dessa carga no altar do Senhor. Deixe o passado no passado. Decida, no dia de hoje, liberar aqueles que erraram com você e respire a verdadeira liberdade que só o Espírito Santo pode derramar na sua alma.
Conhece alguém que está travado na vida por causa de mágoas do passado ou que precisa ouvir uma palavra de cura e reconciliação? Compartilhe este artigo e ajude a libertar um coração através do poder da Palavra!
