A fé vem pelo ouvir: o que significa e como praticá-la
A fé nasce da mensagem ouvida, não de esforço interno
"Ouvir" aqui não é só captar som. A palavra grega é akoē, que significa tanto o ato de ouvir quanto o conteúdo ouvido — a mensagem. Paulo está dizendo que a fé não se fabrica por dentro, à força de vontade; ela é resposta a algo que chega de fora, anunciado por alguém.
A sequência de Paulo
O versículo fecha um raciocínio em cadeia, em Romanos 10:12-17: ninguém invoca sem crer, ninguém crê sem ouvir, ninguém ouve sem alguém pregar, ninguém prega sem ser enviado. A fé está no fim da fila, e o começo é Deus enviando quem fala.
Vale notar a tradução: a NVI traz "palavra de Cristo" (rhēma Christou, nos manuscritos mais antigos); a Almeida, "palavra de Deus", seguindo manuscritos posteriores. Nas duas, o conteúdo ouvido é o evangelho — Cristo anunciado.
Paulo repete aos gálatas:
Waru̱n me̱ u-no̱m u-gan: Ko̱ no̱ o̱nkte̱ Yar u-He̱n remu̱ do̱rru̱ u̱t-bo̱r tu̱ Yahuda-ne̱, ¿ko̱ remu̱ ya-du̱ jab u̱-me̱ rem-su̱ no̱ ho̱ge̱ u̱ mo̱t-u̱t Ye̱so̱ Kiristi ne̱?(Garatiya-ne̱ 3:2)
Receberam o Espírito por obras ou por ouvir com fé? Por ouvir. Em Éfeso, a ordem é a mesma:
Tu̱msu̱ no̱ a-za-Yahuda-ne̱, remu̱ same̱-du̱ u̱t-hi u̱ Kiristi ne̱, Ru̱-u̱ yaag no̱ Yar-u̱ u-He̱n, wu̱ wa nomte̱ este̱du̱ u̱s-rem m-tumb ne̱. Na no̱ng iya ba no̱ ho̱ge̱ rem-su̱ u-Ru̱ su̱ u̱t-nip, Rem-su̱ m-Re̱me̱r su̱ u̱ku̱r, da-u̱ no̱ ya’e̱ jab u̱du̱ Kiristi.(Afisa-ne̱ 1:13)
E os tessalonicenses receberam a pregação assim:
E na sua semana? Fé fraca não se recupera forçando sentimento, mas voltando a ouvir: um capítulo lido em voz alta antes de sair de casa, todo dia.
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