Ajuda ao próximo
Ajudar o próximo é mandamento de Deus e expressão prática da fé. A Bíblia ensina que a fé sem obras é morta — e que servir ao menor dos irmãos é servir a Cristo.
Golese so, dijen man te xav kana bokhalo sema; dijen man te pijav kana trošalo sema; mukhljen ma andre kana abandžija sema. Nango sema thaj uraden man; nasvalo sema thaj aviljen te dićhen man; ano phanglipe sema, aviljen mande.’
Tegani ka phenen lese e čačutne: ‘Gospode! Kana gova dikhljam tut bokhale, parvardam tut, il trošale, dijam tut te pije? Kana gova dikhljam tut sar abandžija, mukhljam tut andre, il nanđe thaj uradam tut? Kana gova dikhljam tut nasvale il ano phanglipe, aviljam li ke tute?’
A o Caro ka vaćarol lenđe: ‘Čače phenav tumenđe, kana ćerden gova jekhese tar me emcikne phralenđe, manđe ćerden!’
Ko rodol tutar, de le thaj ma iri ćiro dumo taro okova so rodol tutar."
Gija te svetlil tumaro svetlost angle manuša, te dićhen tumare šukar buća thaj te slavin tumare Dade savo si ano nebo."
Den thaj ka dol pe tumenđe. Pobari mera thaj popherdi ka dol pe tumenđe ane tumare vasta. Golese so, save merasa merin, gaći ka iril pe tumenđe."
E manuša pučlje e Jovane: "So te ćera?"
O Jovane vaćarda lenđe: "Kas isi duj gada, nek dol jekh kolese so naj le nijekh, thaj kas isi xamase, nek dol kole kas naj."
Bićinen so isi tumen thaj den e čororenđe! Ćeren tumenđe traste za ke pare save ni phuravon thaj barvalipe ko nebo savo ni ka ciknjol. Khoni našti te avol odori te čorol tumaro barvalipe thaj nijekh moljco ni ka xal le. Golese, kaj si tumaro barvalipe, gothe ka avol i tumaro ilo."
Kava si mingro zapovest: manđen jekh avere sar so me mangljem tumen.
Po baro manglipe naj tare kava nego kana khoni dol piro džuvdipe pe amalenđe.
Ane sa sema tumenđe primer sar trubun te trudin tumen, te pomognin kolenđe save si ano bilačhipe thaj te den gođi baše lafura save vaćarda korkoro o Gospod o Isus:
‘Po blagoslovimo si te da nego te la.’"
Kana o Pavle kava vaćarda, pelo ke koča thaj molisajlo savorencar. Savore lije te roven zurale, te grlin e Pavle thaj te čumiden le. Al embut sasa lenđe pharo kaj o Pavle phenda lenđe kaj ni ka dićhen le više. Pale gova ispratisade le ko brodo.
Ulaven so isi tumen e Devlese manušencar, kase trubul pomoć. Gostoljubivo primin sa e manušen ane ćhera.
Amen save sam pozurale ano pačajipe, trubul te podnosi kolen save si slaba, a ma te ugodi korkore amenđe.
Inđaren o pharipe jekh avereso, thaj gija ka pheren o zakon e Hristeso.
Ko čorol, nek ačhavol te čorol. Umesto gova, nek ćerol bući thaj nek ćerol khanči šukar pe vastencar. Gija šaj khanči ulave kolencar save si ani potreba.
Ma dićhen samo tumaro korist, nego dićhen i ko korist averengo.
Manglalen phralalen thaj phejalen, so isi tumen tare gova, te nesavo vaćarol kaj isi le pačajipe, al naj le buća šukar? Šaj li gasavo pačajipe te spasil le? Te nesavo phral il phen naj len so te uraven thaj naj len so te xan svako đive, so isi len tare gova te nesavo tumendar phenol lenđe: "Dža ano mir, taton thaj čaljon", al ni dol len so trubul len baše lengo telo?
Gija si thaj e pačajimasa: te si o pačajipe korkoro thaj naj le šukar buća, mulo si.
Kas isi barvalipe kale svetose a dićhol pe phrale savo si ani potreba, al ni pomožil le, šaj li gasavo te vaćarol kaj isi le e Devleso manglipe ane po ilo?