Ajuda ao próximo
Ajudar o próximo é mandamento de Deus e expressão prática da fé. A Bíblia ensina que a fé sem obras é morta — e que servir ao menor dos irmãos é servir a Cristo.
తానుంఙ్ ఇంతె అనుంఙ కర్వెదె నిరి అనుంఙ్ తినెంఙ్ సియ్తిర్. అన్ ఇరడుత్ అనెంఙ్ ఈర్ ఉనెంఙ్ సియ్తిర్. అదర్తోసెటంద్ అనెంఙ్ అస్ర ఎదిర్. జుఙ్ఙె తోసెట డుండకి అనెంఙ్ అనుంఙ్ జుఙ్ఙె సియ్తి. దుకమడ్ అనెంఙ్ అన్ సొయ్కత్తి. జేలుత్ అనెంఙ్ అన్వై వత్న ముడ్గతీ ఇసా ఇడ్సాద్.
అప్పుడ నీతి ప్రబు, ఎప్పుడ్ ఇన్ కర్వుత్ అనెకనున్ ఓలుత్ తిన్నెంఙ్ సియ్తమా? ఎప్పుడ్ ఈర్ తనున్ ఓలుత్ ఈర్ సియ్తమా? ఎప్పుడ్ అదర్ తోసెటనుంఙ్ ఓలుత్న ఆస్రకతమా? ఎప్పుడ్ డుడకిన్ ఓలుత్ జుఙ్ఙె సియ్తమా? ఎప్పుడ్ దుకమడ్ అనెంఙ్, జేలుత్ అనెకద్ ఓలుత్ ఇన్వై వత్నడమ్? ఇసా అమ్నున్ వెల్సర్.
అదుంఙ్ ఎత్తి రాజక్, ఇముంఙ్ కరెయ్ ఇడ్డెకద్ తనెంద్ ఇంతె, గరిబు ఇవ్ర అన్నెదాదకేర్ తన ఒక్కొనున్ ఇనంఙ్ కత్తె అన్ నాయ్ కత్తెతి ఇసా ఔరుంఙ్ ఇడ్తెంద్.
ఇన్నున్ వేలెకరుంఙ్ సియుర్. ఇమున్వై పోయ్ వేలెంఙ్ వత్తనుంఙ్ తోదిన్నెర్.
ఇమ్మె వెల్హు, మన్కకెరె ముండట్ తరియ్గల్లుర్.అప్పుడ్ ఔర్ ఇమ్మె సోయ్త పనిక్ ఓలుత్న పరలోకముత్ అనెక ఇమ్మె బానెత్ స్తుతి కల్దార్.
సియ్యుర్ మల్ల ఇముంఙ్ నాయ్ దెయ్యం సియద్. సోయ్మెలప్స అదుమ్స నిడ్పుత్న కుల్లాద్.
అప్పుడ్ మన్కకెర్ అమ్నున్ వెలుతొల్తెర్ ఇండి హమ్ తా గాదుమ్ ఇంతెర్?
అముదు ఔరున ఇంతెంద్ ఎరత్తి ఇంది జుఙ్ఙె అసాహ అముదు తోసెటనుంఙ్ ఒక్కొద్ సియెంఙ్ అని ఎరత్తి అంబ్బలంసాద్ అంనాయ్ పయెంఙ్.
ఇమ్మె ఆస్తిన్ విరుత్న గరిబులుంఙ్ దర్మమ్ కలుర్. ఎపుడి అనెకద్ ఆస్తిన్ తయార్ కలుర్. ఇమ్మె దనమున్ పరలోకముత్ డపుర్. అత్తి అదా కరాబ్ ఎరే డొంఙా అదవున్ పుడ్కెర్. ఆ ఆస్తిన్ సెదాల్ తిన్నెద్. ఇమ్మె దనం అనెకార్వైనీ ఇమ్మె మన్ అన్సాద్.
అన్ ఇమున్ ప్రేమ్ కత్తెతి నీర్ ఒక్కొనెత్ ఒక్కొద్ ప్రేమ్ కలెంఙ్. ఇద్ అన్నె ఆగ్య.
సంఙ్తకెరున్ సటీ పానామున్ సీయెకానె ప్రేమఙ్ ఏన గొప్ప ప్రేమ్ తోతెద్.
నీర్ గినా అనాయ్ దిక్కు తోసెటరుఙ్ మదత్ కాల్లెకాంద్ బాగ్యి వన్ ఇస ఇంముగు అనిఙ్ రంక్మిక్లడ్ ఇండ్తన్. యేసు ప్రబువు, "సుంమేకాందుఙ్ ఎన్ సియ్యెకాంత్తిన్ గులెన్ సోయ్ అస్సద్, ‘ఇస్స ఇంతేద్. అన్ అనిగ్నాయ్ గొట్టిక్లెంఙ్ ఇముంఙ్ ఉదహరనఙ్ అన్సాత్.’" ఈ రకాలడ్ ఇడుత్, అముదు తనే టొఙ్ఙెల్ టెకిపుత్న సట్టమడ్ కలయుత్ పార్తన కత్తేన్. ఆ వెన్కత్ సట్టం అరుత్న పౌలు ప్రేమనడ్ ఎల్గుత్ ముద్దిటెంద్. అనుంఙ్ ఇంతె ఇమ్నున్ మల్ల ఓలెకదుంఙ్ మోక రొంబాడెంద్ ఇసా అముదు ఇత్త గొట్టికున్ ఔరుంఙ్ గుల్లెన దుక్కం కాల్గత్తె. ఆ వెంటాయ్ ఔర్ అమ్నాడ్ రూకుఙ్ ఎంత్ సెసార్.
పవిత్ర లంఙ్ అవసరంమున్ అసర్ ఎర్సా, చుట్టలున్ సొబనడ్ ఓలుర్.
అదుహీ పురా విస్వాసం ఇట్టరం నేండ్, నేండెత్ నేడి కుసినడ్ దన్యావద్, విస్వాసముత్ బర్పుర్ అనెకారున్ నిప్పెంఙ్.
ఒక్కొనె సమస్యాన్ ఒక్కొంద్ పట్టించుర్. అనంఙ్ ఇదార్స నండా, ఇమ్మె క్రీస్తు నియమలత్తి అడుగ్తెతి.
డొఙ్ ఙ పనికున్ సయెంఙ్. అమ్నె కెయ్లడ్ సోయ్ పనికత్ కరువుత్ అన్నెకరుంఙ్ తినెంఙ్ సియెంఙ్.
ఇమ్మత్తి ప్రతి ఒక్కొద్ తనె పనికున్ సటీ తోద్ మందినె పనిక్ గిన ఇదరెంఙ్.
అనే దాదకేర్ బాయినెవారా, ఎరేనా అమ్నున్ విస్వాసం అండద్ ఇస ఇడ్డుత్, క్రియ తొసేటద్ అండే తనేద్ ప్రయెజనం? ఆ విస్వాసం అమ్నున్ బత్కిపదా?
ఒక్కొ దాదకేర్ ఎక్కద్, తోర్దానె ఎక్కద్ తోడేఙ్ జుఙ్ఙె, ఆ దీనం తీనేఙ్ జేవున్ అవసరం ఎద్దే, అనంఙ్ పజెఇనెకా సియ్సెటా ఔరడ్ ఇమ్మతి ఒక్కొద్ అనటరున్ వెంట "సాంతినడ్ సెత్ సొబనడ్ అన్ సొబనడ్ తిన్" అసా ఇడ్తే తా పయ్దా? అద్లాఙి, క్రియ తొసేట విస్వాసం ఒక్కొది అండే, అద్ తిక్తేతియ్.
ఈ దున్యత్ అనెకద్, అవసరంమడ్ అనెక తనే దాదకేర్ ఓలుత్, అమ్నున్ వెంట కనికరం ఇడ్సేటండే, దెయ్యమ్నె ప్రేమ్ అంనంతి ఎనంఙ్ అద్దద్?