Ajuda ao próximo
Ajudar o próximo é mandamento de Deus e expressão prática da fé. A Bíblia ensina que a fé sem obras é morta — e que servir ao menor dos irmãos é servir a Cristo.
Ng’hala na nzala mweye mungwaa lujo, ng’hala na ng’hilu mweye mungwaa mazi, ng’hala mgeni mweye mumbokela mzing’anda zenu. Ng’hala mwazi mweye mumvaza, ng’hala mtamu mweye mwiza kundola, ng’hala ngodekigwe mkifungo mweye mwiza kundola.’
"Wanhu watendile goyolonda Mulungu womwidika, ‘Mndewa, kipindi gani tukona kuna nzala na tukugwaa lujo, hebu kuna ng’hilu na tukugwaa mazi? Kipindi gani viukalile mgeni na tukubokela mzing’anda zetu, hebu viukalile mwazi na tweye tukuvaza? Kipindi gani tukona mtamu hebu kugodekigwa mkifungo, twiza kukulola?’ Mndewa kokwidika, ‘Nowalongela fulu ipile, chochose kimumtendele imoja wa ndugu zangu awo weli wadodo, munhendela niye!’
Munhu yahakupula kinhu mgwee, munhu yahalonda kukukopa sambiumulemele.
Vivo ili kumwenu mweye, mulenge wenu uwamwemwesele wanhu wagone gaja ganogile gomtenda muladi wamtogole Tataenu yeli kuulanga.
Muwagwee wayagwe, na Mulungu kowagwaa mweye. Na mweye mobokela kibaba kimemile na kusindiligwa mbaka vokwitika mmakono genu, na vose vonda mudahe kuvigoga. Avo, vija vimuwapimila wayagwe, Mulungu nayo kowapimila vivo."
Lunhu lwa wanhu lumuuza Yohana, "Avo tutende choni?"
Yohana kawedika, "Munhu yoyose yeli na viwalo vibili yamgwee kimoja miyage yeliduhu, na ija yeli na lujo yatende vivo."
Chuuzeni vose vimulinavo na muwagwelele wakiwa zisente. Muitendele mikoba hailala, na muikile ngama yenu kuulanga. Ako hondaihunguke, kwavija kuduhu wabavi wodaha kuhavika na kuduhu ng’hobo wodaha kuibananga. Kwavija kuko kuili ngama yako, vivija kuko kondauwe moyo wako.
Lagizo jangu dijo dino, muinogele, muinogele kamba viniwanogele mweye.
Kuduhu unogelwa mkulu kubanza uno, wa munhu kuulava ugima wake mbuli ya mbwiga zake.
Niwalagusila kamba kwa kusang’hana ng’hani tolondeka kuwataza wanyolile, kumbukeni mbuli ziyalongile Mndewa Yesu mwenyego, ‘Vinoga ng’hani kulava kubanza kubokela.’ "
Paulo viyamambukize kulonga avo, kafugama hamoja nao, kampula Mulungu. Wanhu wose wakala wolila na kumulaga kwa kumuhagatila na kumnonela kwa unogelwa mkulu. Wakala wanyunyuwale kwavija kalonga honda wamone kabili. Avo wachola nayo mbaka kuna imeli.
Wagweleleni vinhu wanhu wa Mulungu waliduhu, na wabokeleni wageni kwa moyo unogile.
Tweye tumtamanila Mulungu kwa nguvu tuwataze waetu womtamanila Mulungu kwa kunyolila muladi wadahe kufunga umoyo mna ukunyolila kwao. Seketutende gaja gotunogela tweye twiiyeka.
Muitaze mna gamagayo, kwa kutenda avo mogagoga malagizo ga Kilisito.
Wanhu wose wakalile wokwiba waleke na wasonge kusang’hana kwa makono gao, muladi wakale kwa kutamaniligwa na wadahe kuwataza wakiwa.
Kila munhu sekeyalole kiyolonda mwenyego kiiyeka, lakini vivija yalole kiwolonda wanhu wayagwe.
Ndugu zangu, vino munhu kopata choni yahalonga kana tamanilo lakini halagusa kwa kusang’hana? Vino tamanilo jake dodaha kumkombola? Tulonge mkulu wako hebu lumbu jako kaduhu viwalo hebu lujo. Vino chofaya choni mweye kuwalongela, "Gendeni moyo uholile mkote moto na kwiguta," lakini hamuwagwaa vija vilondeka kwa ugima wao? Vivo ili, tamanilo bila sang’hano difa.
Kamba munhu yoyose kana vinhu va mwiisi ino, abaho kamona ndugu yake kaduhu kinhu chochose na hamonela bazi bule, vino kodahaze kulonga komnogela Mulungu?