Ajuda ao próximo
Ajudar o próximo é mandamento de Deus e expressão prática da fé. A Bíblia ensina que a fé sem obras é morta — e que servir ao menor dos irmãos é servir a Cristo.
Nikala na nzala, muning’ha ndiya, nikala na ng’hilu, muning’ha mazi ya kung’wa, nikala mgeni, munihokela muna ikaye yenu, nikala nabule chiwalo, muning’ha chiwalo, nikala mtamu, mwiza kunisang’hanila, nikala mchifungo, mwiza kunilaula.’
"Maabaho wanhu wanogile wezamwidika, ‘Mndewa, zuwaki chikuwona kwa nzala chikwing’ha ndiya? Hebu zuwaki chikuwona kuna ng’hilu chikwing’ha mazi? Hebu zuwaki viukalile mgeni chikuhokela muna ikaye yetu? Hebu zuwaki viukalile kwabule chiwalo chikuyawaza? Hebu zuwaki chikuwona kwamtamu hebu kwa mchifungo chiza kukulaula?’
"Mfalume kezawedika, ‘Nowalongeleni kweli, fana vimuwatendela ndugu zangu wawo wadodo, munitendela niye!’
Na one munhu yoyose yahakupula chinhu, mwing’he, iviya munhu yolonda kukwazima chinhu chochose, sekeuleme kumwing’ha.
Iviya na mweye bung’hulo jenu dimuli najo haulongozi ha wanhu, nawo waziwone sang’hano zenu muladi wamwing’he ukulu Tati yenu yeli kuulanga.
One mwahaweng’ha wanhu wamwenga, Mulungu nayo kezamwing’hani mweye. Mwizahokela ningo imemile ng’hani na kukandiligwa mmakono yenu. Kwaviya ningo ija ija yomuwalingila wamwenga, Mulungu kezaisang’hanila kuwalingila mweye."
Lung’husesa lwa wanhu lumuuza, "Lelo chitende choni?"
Yohana kawedika, "Yeli na viwalo vidi yamwing’he yelibule chiwalo, na yeli na ndiya na yatende ivo ivo."
Chuuzeni vinhu venu vose na zihela mukaweng’he ngaye-ngaye. Itendeleni mifuko yohaisakala na kuikila ngama yenu kuulanga, uko haizahunguka. Uko wabavi hawadaha kuubawa, wala sondo hawadaha kuubananga. Kwaviya haja haili ngama yako, baho hondauwe moyo wako iviya.
Ndagilizi yangu iyo ino, Mwiilonde mweye kwa mweye, fana niye vinimulondileni mweye.
Habule ulondo mkulu kufosa ulondo wa munhu kulava ugima wake kwa ichimu cha mbwiya zake.
Muna zimbuli zose niwalagusa kuwa kwa kuzamha sang’hano zino molondeka kuwataza nyondenyonde na kuzikumbuka mbuli za Mndewa Yesu viya viyalongile mweyewo, ‘Vinoga kulava kufosa kuhokela.’ "
Paulo viyakomeleze kulonga ivo, katumbala mavindi hamwe nawo na watosa. Wose walila, wamuhagatila na wamnonela, maabaho wamulaga. Mbuli ino iwalumiza ng’hani kwaviya Paulo kawalongela, "Hamwizaniwona kaidi bule." Maabaho wahita nayo mbaka kuna ingalawa.
Muwataze wanhu wa Mulungu vinhu viwolonda na muwahokele wageni kwa hishima muna zikaye zenu.
Cheye chigangamale muna uhuwilo cholondeka chiwataze wanyondenyonde na muladi wadahe kupapa mizigo yawo. Sekechiinogeze cheye wenyewo muhala.
Itazeni kwa kuipapila mbahasha, kwa kutenda ivo motegeleza lagilizo da Chilisito.
Mbavi sekeyabawe kaidi, mbali yanduse kusang’hana usang’hano unogile kwa makono yake, muladi yapate chinhu chake na cha kuwataza ngayengaye.
Chila imwe wenu sekeyazahile malondo yake mhuhala mbali uzahile malondo ya miyago.
Ndugu zangu, vino vinoga munhu kulonga kana uhuwilo, mbali sang’hano zake hazilagusa ivo ivo bule? Vino uhuwilo uwo wodahaze kumulopolani? Ihawa kuna ndugu, kolonda chiwalo na kabule ndiya ya kufaya, yofaya choni kumulongela, "Hita kwa tindiwalo ukotele moto wigute," bila ya kumwing’ha vinhu vake va ugima? Iviya uhuwilo wiidumwe bila ya sang’hano ufa umala.
Lelo munhu yahawa na vinhu va zisi zose vino na yahamuwona ndugu yake kana uzidilwa na hamuwonela ubazi, kodahaze kulonga kana ulondo wa Mulungu muumoyo wake?