Ajuda ao próximo
Ajudar o próximo é mandamento de Deus e expressão prática da fé. A Bíblia ensina que a fé sem obras é morta — e que servir ao menor dos irmãos é servir a Cristo.
Kaj semas bokhalo, a tumen dine man te hav; semas trušalo, a tumen dine man te pijav; semas stranco, a tumen primisardine man; nango semas, a tumen dine pe mande drze; semas nasvalo, a tumen vodinas e briga pale mande; semas ande tamnica, a tumen aviline mande.’
Askal e pravednikurja phenena lešće: ‘Gospode! Kana dikhlam tut kaj sanas bokhalo, thaj dijam tut te has? Ili kana sanas trušalo, thaj dijam tut te pijes? Kana dikhlam tut sago strancone, thaj primisardam tut? Ili nango thaj dijam pe tute? Kana dikhlam tut kaj sanas nasvalo ili ande tamnica, thaj avilam tute?’
A o caro phenela lenđe: ‘Čače phenav tumenđe: Sogod ćerdine jećhešće katar akala mungre majcikne phrala, manđe ćerdine!’
Ko manđel tutar vareso, de les, thaj na bolde e dume okolestar ko zamolil tut te des les udžile."
Gajda tumaro svetlo neka svetlil angle manuša te dićhen pe tumare lačhe dela thaj te slavin tumare Dades savo si ando nebo."
Den thaj dela pe tumenđe. Čhordola pe tumenđe ande angalja lačhi mera, nabime, ćhinosardi thaj preobilno kaj sošće merava merin kasave merava merila pe tumenđe.
Askal o them phučla les: "So askal te ćeras?"
A o Jovano phendas lenđe: "Kas si duj gada neka del jek okole kas naj. Thaj kas si habe neka del okoles kas naj."
Bićinen okova so si tumen thaj e love den e čorenđe! Gajda ćidena tumenđe trjaste save či phurjon thaj barvalipe savo či propadnila, večno blago savo si ando nebo kaj o čor či avel thaj kaj o moljco či hala les. Zato, kaj si ćiro barvalipe, okote avela vi ćiro ilo."
Akaja si mungri zapovest: te volin jek avres sago kaj me volivas tumen.
Naj majbari ljubav nego te vareko del pesko trajo pale pešće drugarja.
Ande sa so ćeravas semas tumenđe primer, sar trubun te trudin tumen, thaj te aven ando pomoć okolenđe save si ande nevolje. Sikadem tumen te pamtin so korkoro o Gospod Isus phendas: ‘Maj blagoslovime si te del pe nego te lel pe.’ "
Kana godova phendas, o Pavle dija koča thaj zajedno savorenca pomolisajlo. Askal savora line te roven, te den mrtiko e Pavle thaj čumiden les, majbut sas žalosne zbog godova kaj phendas lenđe kaj majbut či dićhena les. A pale godova otpratisardine les pe lađica.
Pomožin e Devlešće manušenđe, savenđe trubul pomoć, thaj uvek aven gostoljubive.
Amen save sam zurale ando paćipe, udžile sam te pomognisaras okolenđe save si slabe ando paćipe, a na te korkoro pešće ugodisaras.
Inđaren o pharipe jek avresko, thaj gajda pherena e Hristosko zakon.
Ko čorelas, neka majbut či čorel, nego neka majlačhe vredno ćerel bući, gajda kaj ćerel lačhipe pire vastenca, te avel les so te podelil okolenca saves si ande potreba.
Neka khonik či dićhel samo piri korist, nego vi e korist averenđi.
Savi si korist katar godova, phralalen mungralen, ako vareko phenel kaj si les paćipe, a najles dela? Šaj li kasavo paćipe te spasil les? Ako varesave phrale ili pheja naj so te len pe peste ili najlen so te han svako đes, a vareko tumendar phenel lenđe: "Džan ando miro, taton thaj čaljon", a či den len okova so si lenđe potrebno palo telo, savi si korist katar godova. Gajda si vi o paćipe: ako si o paćipe korkoro thaj najles dela, mulo si.
Kas si akale themesko barvalipe, a dićhel pire phrale ande potreba thaj či pomognil lešće, našti phenel pe pale leste kaj si les e Devlešći ljubav ando ilo.