As profundezas de Deus: o que o Espírito revela a nós

A criança pergunta por quê. Você responde, e ela pergunta por quê de novo, e mais uma vez, até chegar num ponto em que a resposta inteira não cabe nela — então você dá a parte que ela consegue carregar. Não é esconder. É amar alguém pequeno demais para o tamanho da verdade.

Deus faz isso com a gente. Ele é profundo demais para caber na nossa cabeça, e mesmo assim não se esconde: pelo Espírito, Ele nos dá de si o que precisamos para continuar crendo.

Seria preciso ser Deus para entender Deus

Paulo começa pelo limite. "Nenhum olho viu, nenhum ouvido ouviu, e coração nenhum concebeu" (1 Coríntios 2:9, NVI). Olhos, ouvidos, coração: tudo o que temos para conhecer, e nenhum dos três alcança.

Deus é eterno; a gente começou ontem. Seria preciso ser Deus para compreender Deus — e isso a gente nunca vai ser. Mesmo em Cristo, com o Espírito dele, seguimos criaturas. O único que quis ser igual a Deus caiu do céu (Isaías 14:12-15).

Aceitar isso descansa. Boa parte do nosso cansaço com a fé vem de querer fechar a conta: por que Ele permitiu aquilo, por que demora, por que não explica. A conta não fecha porque o outro lado dela é infinito.

O Espírito alcança onde a gente não chega

Mas a passagem não termina no limite. "Deus, porém, o revelou a nós por meio do Espírito. O Espírito sonda todas as coisas, até mesmo as profundezas de Deus" (1 Coríntios 2:10, NVI). O que não cabe em nós cabe nele — e Ele mora em nós.

11 Ngha nye rito mɨren riwa a he rimi sron nji ri, inde a ran he Yuu nji-a ran? Ngamba nye a he, injo ran he riwa ari to ren ne Izhi ran tsede Yuu Izhi kyuwan. 12 Ki ran kpa Yuu ri mgbumgbru mme ran ama ki kpa Yuu Tsitsri riwa Izhi riwa ki to kyawa wawu riwa Izhi no ta ritu dindi ti wan. 13 Rinyi nye he tre riwa ki la mgbron nji, a ran he tsro wɨlo tre riwa wa tsro ta ri wiwiri nji ran, ama iwɨlo tre riwa Iyu Tsitsri tsro ta ki la ri nji wa Tsitsri nji tre ri kpunji riwa Iyu la ta.(1 Co - Buu 2:11-13)

Paulo usa uma comparação simples: só você sabe o que se passa dentro de você. Do mesmo jeito, só o Espírito de Deus sabe o que se passa em Deus. E esse Espírito foi dado — não emprestado, dado — para que a gente entenda o que Deus nos deu por graça.

O sopro que Deus colocou nas narinas do homem, em Gênesis 2:7, não era só fôlego: era o começo de uma vida que conversa com Deus. O pecado abafou essa conversa. Em Cristo ela voltou, e o sopro do princípio hoje é o Consolador que fica. Por isso Paulo diz que quem é espiritual discerne as coisas de Deus (1 Coríntios 2:15) e que temos a mente de Cristo (1 Coríntios 2:16).

Deus fala simples

Repare como Deus se revela: não em código para iniciados. Quando Moisés armou uma tenda comum fora do acampamento, foi ali que Deus desceu para conversar (Êxodo 33:7). A linguagem do Espírito é funda e simples ao mesmo tempo: funda demais para o orgulho, simples o bastante para quem chega humilde.

Só não espere que Ele revele para matar curiosidade. O que Deus mostra do fundo dele tem finalidade: sustentar a fé, manter a gente de pé. O necessário para isso Ele nunca nega; o resto Ele guarda — como o pai que guarda a resposta grande até a criança crescer.

Um gesto que cabe no dia

Hoje, em vez de tentar entender Deus inteiro, peça que Ele mostre uma coisa dele que você precisa. Uma só. Abra um salmo curto, leia devagar e pare na frase que o Espírito destacar. As perguntas grandes podem ficar abertas. A criança não para de confiar no pai porque não entendeu a resposta toda.

Deus não cabe na gente; o Espírito dele, sim.

Deus grandioso, quão profundos são os teus pensamentos. Não consigo te compreender inteiro, e hoje aceito isso. Enche-me do teu Espírito e mostra-me de ti o que preciso para continuar crendo. Amém.