Fazer o bem: versículos para não desanimar e continuar
Redação Bíblia Online Publicado em
Quando dá vontade de parar
Fazer o bem cansa — principalmente quando ninguém agradece e a resposta que volta é fria ou injusta. Paulo escreveu aos gálatas a frase mais direta da Bíblia sobre esse cansaço:
Let’s not be weary in doing good, for we will reap in due season if we don’t give up.(Galatians 6:9)
Esse versículo não finge que você está bem; ele parte do cansaço e vira o seu olhar do que você sente agora para o que vem depois. A colheita tem hora, só não é hoje.
A imagem é de roça, e Paulo vinha dela desde dois versículos antes: cada um colhe o que planta. Quem planta passa semanas olhando para a terra sem ver nada, e ninguém chama isso de fracasso — chama de tempo. É nessa toada que ele continua no versículo seguinte:
So then, as we have opportunity, let’s do what is good toward all men, and especially toward those who are of the household of the faith.(Galatians 6:10)
Tira da sua frente a ideia de que o bem é um projeto grande, para quando a vida acalmar. O bem que conta é o que cabe na brecha de hoje, com quem está perto — a começar por quem divide a fé com você.
Só que existe um cansaço pior que o de não ver resultado: o de fazer o bem e receber o mal de volta. Paulo fala disso num trecho inteiro sobre não se vingar, em Romanos 12: não retribuir, viver em paz com todos até onde depender de você, dar de comer ao inimigo que tem fome. Parece receita para virar capacho, mas ele fecha o raciocínio mostrando que é o contrário:
Don’t be overcome by evil, but overcome evil with good.(Romans 12:21)
Mostra o que está em jogo quando você devolve na mesma moeda: não é só o outro que perde, é você que é vencido. Continuar no bem não é fraqueza — é a única maneira de sair daquela briga sem ser derrotado por ela.
Este artigo faz parte de Versículos por Tema Fé e Esperança
De onde vem a força para continuar
A pergunta honesta é outra: continuar com qual força? A sua já acabou faz tempo. Paulo escreveu o versículo abaixo a uma igreja que ele estava animando a juntar dinheiro para irmãos passando necessidade longe dali — gente que também podia ter dito "não dá mais". A resposta dele não foi "esforcem-se um pouco mais". Foi apontar para quem abastece.
And God is able to make all grace abound to you, that you, always having all sufficiency in everything, may abound to every good work.(2 Corinthians 9:8)
Troca a origem da sua disposição: não é o seu tanque que precisa estar cheio, é o de Deus, e esse não esvazia. O bem de amanhã não depende de sobrar energia hoje.
Davi conheceu outro tipo de fundo do poço. O Salmo 27 começa dizendo que ele não tem medo, mas o salmo inteiro deixa o medo escapar: gente querendo vê-lo cair, exército acampado, até pai e mãe que podem abandonar. O versículo 13 é a frase que ele repete para si mesmo para não afundar:
I am still confident of this:
I will see the goodness of Yahweh in the land of the living.(Psalms 27:13)
Dá a você onde firmar o pé quando parece que o bem não leva a nada: a bondade de Deus vai aparecer nesta vida, não só na outra. O versículo seguinte diz como se espera por isso — com coragem, não de braços cruzados (Salmo 27).
O Salmo 34 vem de um momento em que Davi tinha acabado de escapar de um rei estrangeiro fingindo-se de louco. Quem já precisou se safar assim sabe como é fácil concluir que o mal compensa. Davi responde com uma receita curta:
Depart from evil, and do good.
Seek peace, and pursue it.(Psalms 34:14)
Quebra o dia em passos possíveis. Em vez de "ser uma boa pessoa", algo vago demais para alguém exausto, ele dá três movimentos concretos: sair de perto do mal, fazer um bem, correr atrás da paz quando ela foge.
O bem pequeno, que ninguém vê
Boa parte do bem que você faz não aparece em lugar nenhum: a resposta grosseira que você engoliu, o perdão que só você e Deus souberam. É aí que o desânimo mais aperta, porque esses gestos parecem não fazer diferença. Paulo, escrevendo aos efésios, acabou de pedir que eles tirem a vida velha como quem tira uma roupa e vistam a nova. E o primeiro lugar onde a roupa nova aparece — ou não — é a boca.
Let no corrupt speech proceed out of your mouth, but only what is good for building others up as the need may be, that it may give grace to those who hear.(Ephesians 4:29)
Devolve a você o tipo de bem mais barato e mais difícil que existe: o que sai da boca no meio da irritação. Uma frase que levanta alguém hoje é bem feito, mesmo que ninguém use essa palavra.
Três versículos depois, ele diz de onde vem a paciência para continuar sendo assim com gente que não retribui:
And be kind to one another, tender hearted, forgiving each other, just as God also in Christ forgave you.(Ephesians 4:32)
Solta a sua bondade da conta de quem merece. Você trata as pessoas do jeito que Cristo tratou você — e isso não acaba quando o outro não corresponde, porque nunca dependeu dele.
Fica a última dúvida, a que mora no fundo de todas: adianta? Jesus respondeu no Sermão do Monte. Ele tinha acabado de dizer a um grupo de gente comum, sem influência nenhuma, que eles eram a luz do mundo — e explicou com um objeto de casa:
Neither do you light a lamp and put it under a measuring basket, but on a stand; and it shines to all who are in the house. Even so, let your light shine before men, that they may see your good works and glorify your Father who is in heaven.(Matthew 5:15,16)
Diz para onde vai o bem que você faz: ele não chama atenção para você, aponta para o Pai. Você continua porque é desse jeito que alguém que nunca abriu uma Bíblia vê quem Deus é.
Este artigo te tocou? Faça uma oração!
+581 estão orando agora.
Junte-se à corrente de oração.