Somos filhos de Deus pela fé: a herança que Abraão recebeu
Redação Bíblia Online Publicado em
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- Reúne os devocionais de 14 de julho de 2025 e 19 de julho de 2025.
A cadeira que ninguém comprou
Ta dogoro laoia tu i Ebarahami ko. Ari za gua vei za na Kutikuti Tabuna, <<I Ebarahami za rangea na Tamaza, ko tonai za rangea aza nari za pojani na tinoni tuvizina na Tamaza aza,>> za gua. Ko mu gilagilai gamu koviria za ria gu na tinoni qari vazozoto za na tuna zozoto i Ebarahami. Na Kutikuti Tabuna za tori vakaberia tu pa moa za na Tamaza mina vatuviziria pa moena makana ria na tinoni karovodi tonai mari rangea aza za gua. Za vei aza za na Tamaza za tori poja momoea tu pana ti Ebarahami za na nongoro leana tonai ari za gua vei, <<Pana laemu ao mina manadi na Tamaza ria doru puku tinoni,>> za gua. I Ebarahami za vazozoto beto za tamana, ko ria doru tinoni qari vazozoto za qari tamana tugu za vei i Ebarahami.
Almoço de domingo na casa dos pais. Um irmão chegou de carro novo; outro pediu dinheiro emprestado na semana passada. A mãe põe o mesmo prato na frente dos dois. Ninguém ali comprou a cadeira — nasceu nela.
É essa a imagem que Paulo usa quando fala de Abraão. Filho de Deus não é quem acumulou pontos. É quem creu — e foi contado como da família.
A gente sabe fazer a conta ao contrário. No culto, olha ao redor: quem chegou antes, quem ora bonito, quem sabe a Bíblia de cor. E você, que ainda tropeça no nome dos livros. A sensação é a de quem entrou pela porta de serviço.
Este artigo faz parte de Devocionais
Abraão entrou antes de existir regra
Paulo lembra um detalhe simples: Abraão creu, «e isso lhe foi atribuído como justiça» (Gálatas 3:6, NVI). Não havia Lei ainda. Não havia mandamento para cumprir nem sábado para guardar. Havia um homem velho, uma promessa e a decisão de acreditar.
A Lei veio depois, para os descendentes dele. E ela fez o seu trabalho: mostrou o pecado com clareza. O que ela não fazia era tirá-lo. Por isso Israel passou séculos esperando alguém que resolvesse o que a Lei só apontava — a luz que Isaías prometeu a um povo no escuro (Isaías 9:1-6), o Servo que carregaria a dor dos outros (Isaías 53:1-5).
Esse alguém é Cristo. E Paulo tira a conclusão: se Abraão entrou pela fé, os que creem são filhos dele — não pelo sangue, mas pelo mesmo gesto. Quando pensa nisso, o próprio Paulo para de explicar e começa a adorar (Romanos 11:33-36).
Na família, ninguém é mais filho que o outro
Gamu doru tinoni Jiu beto nake Jiu za koviria na tuna beto na Tamaza pana miu kole maka tana Karisito ura gamu tori rangea tu gamu na Karisito. Tonai gamu tapaputaiso ko gamu kole maka pana tana Karisito, nari za gamu toa vei na Karisito makana za gamu. Ko tonai gamu kole maka pana ti Jisu Karisito nari za gamu varitoto gu pana dogodogoro tana Tamaza za gamu doru. Kepore za na varipikatai Jiu babi na tinoni karovona, na pinauzu babi na tinoni taruvatana, na reko babi na marene. Kepore za maka bi poreveveina jolani za maka.(Qelesia 3:26-28)
No fim do mesmo capítulo, Paulo chega aonde queria. Se a entrada é a fé, as outras credenciais perdem a serventia. Judeu e grego, escravo e livre, homem e mulher: as etiquetas que o mundo usa para ordenar quem vale mais não funcionam na porta dessa casa. Deus não faz acepção de pessoas (Atos 10:34; Romanos 2:11). Ele não olha o currículo; olha o coração (1 Samuel 16:7).
Isso não apaga as diferenças no mundo visível. O chefe continua chefe, o salário continua diferente, o cansaço de cada um continua o seu. Deus não criou o mundo à toa, e não desfaz o que ele mesmo fez (Isaías 45:18). O que muda é o que vale diante dele. E ali, o irmão do carro novo e o irmão da dívida têm exatamente o mesmo nome: filho.
João diz do seu jeito: a todos os que creram, Deus deu o direito de se tornarem filhos — não nascidos do sangue, mas de Deus (João 1:12-13). A porta tem o tamanho de João 3:16: todo aquele que nele crê. Não há porta dos fundos. Não há porta vip.
Hoje, não faça a conta
A comparação vai voltar — amanhã, no culto, no grupo da família. Quando ela vier, pare na primeira palavra da oração. Diga «Pai» e não acrescente nada: nem o que você fez, nem o que você deixou de fazer, nem quem você acha que merece mais do que você.
Um filho não apresenta credenciais na mesa. Senta.
«O Filho de Deus tornou-se homem para possibilitar que os homens se tornem filhos de Deus.» (C. S. Lewis)
Pai, nós somos teus filhos por meio de Cristo Jesus — não pelo que trouxemos, mas pela fé que o teu Espírito pôs em nós. Graças te damos por isso. Ensina, corrige e sustenta os teus filhos, para que vivamos como quem tem lugar à tua mesa. Amém.
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