Bíblia
A Bíblia é a Palavra de Deus — viva, eficaz e mais cortante que espada de dois gumes. Toda Escritura é inspirada por Deus e útil para ensinar, repreender, corrigir e instruir em justiça.
Inspiração divina
Toda Escritura é inspirada por Deus. Homens santos falaram da parte de Deus movidos pelo Espírito Santo.
आखी चोखाली पुस्तेक बोगवानान योजनान द्वारे बोणाय गियीह, एने हिकाड़नेन, एने सोमजाड़ ने, एने हुदारने, एने देरमान हिकवोणान केरता फायदावाली हे, ज्यानकेरता काय बोगवानान बक्त पुरो एन आखा हाजा कामान केरता तियार एय जाय।
एने तु आत्योच रेन चोखाली पुस्तेक माय जो लिखेल हे तो जाणेह, जो तुवाह इकेल आपेह काय तु यीशु मसीन बोरहान द्वारे सुटकारो वोर पोची। आखी चोखाली पुस्तेक बोगवानान योजनान द्वारे बोणाय गियीह, एने हिकाड़नेन, एने सोमजाड़ ने, एने हुदारने, एने देरमान हिकवोणान केरता फायदावाली हे, ज्यानकेरता काय बोगवानान बक्त पुरो एन आखा हाजा कामान केरता तियार एय जाय।
पुण पेल ज्यो सोमजी लिवो काय चोखाली पुस्तेकीन काल्ली बी खुबेर एगदा जाणाव केरनारान विचारा पोर निकलेत नाह। काहाकाय काल्ली बी बोगवानान उगे रेन आयेल खुबेर माणहान मोरजी पोर केदी नाह एनो, पुण माणहे चोखाला जीवाम बोरायीन बोगवानान उगे रेन बोलताला।
तु खेरायीन वचनाह हास केरीन बोलनार, एने लाज आवणेन काल्लो बी कारेण नाय एय, बोगवानाह पोटी ओहलो काम केरनेन कोसीत केर।
काय तु वचनान पारचार केर, टेम माय एने बिगेर टेम माय तियार रे, आखी बातीन सेहणे माय एने हिकवोण हेऱ्यो उत्साह आपीन जोर दे, एने दोपकाव एने सोमजाड़।
जाह वोर मी नाय आवो, ताह वोर चोखाली पुस्तेक वाचीन होमलाड़नेन, एने पारचार किरते एने हिकाड़ने माय खुस रे।
Poder da Palavra
A Palavra de Deus é viva e eficaz. O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras jamais passarão.
काहाकाय बोगवानान वचन जीवतालो एने ताकेतवालो हे, एने दुयदारी तेलवारीह रेन बी जुलूम तेज हे; एने जीव एने जीवाह, एने गाठ गाठ एने गोदा गोदाह आंगे केरीन आरा पार कोरने। एने मोनान आसा एने विचारान नियाव किरेह।
जुग एने देरती टेल जाय, पुण मार वचन केदी नाय टेली।
पुण यीशु ताह जापाप आप्यो, "वचन माय इहकेरीन लेख मिलेल हे, ‘माणुह रोटा केरीन ओलोस नाह, पुण एकेक वचन जो बोगवानान मुयाम रेन निकलेह, जीवतालो रेय।’"
खेराय केरीन ताह निवाड़; तारो वचन खेरलो हे।
तुमू पुस्तेक माय होदतेह, काहाकाय तान द्वारा तुमूह जेलेमक्यो जीवाय जुड़ी इही तुमूह लागेह। एने ज्यो तोस हे जो मार बाराम गोवाय दिथे!
पुण मालीकान वचन कायेम टिकीन रीथे।"
एने ज्योस हाजाली खोबरीन वचन हे, जो तुमूह होमलाड़ेल एतो।
Estudar e pregar
Os bereanos examinavam as Escrituras diariamente. Procura apresentar-te a Deus aprovado como obreiro que maneja bem a Palavra.
ज्या माणहे थिस्सलुनिक्योन यहुदिह रेन मोकला मोनान एता। काहाकाय ता मोटली खुसी माय वचनाह मान लेदा, एने दाड़ीन चोखाली पुस्तेक माय द्यान देन चोकसी केरती रेना काय ज्यी वातु पौलुस कियेल हे, ती खेरी हे काय नाह।
पौलुस तान रितीन गेत बोक्तीन गेरा माय गीयो, एने तीन विहेवणेन दिह वोर चोखाली पुस्तेक माय रेन ता हिऱ्यो बोलचाल किरते रिनो। एने ज्यी वातीन मतलब खोली खोलीन सोमजाड़तालो काय मसीह दुख वेठणेन एने मुरेल माय रेन जीव उठणे, जोरेवरी एतो। एने "ज्यो तोस यीशु हे, जान बाराम मी तुमूह पारचार केरथु, मसी हे।"
फिलीपुस तान उगे दोवड़ीन गीयो। एने ताह यशाया जाणाव केरनारान पुस्तेक वाचतालो होमलीन ताह केयो, "जो तु वाचेह तो तुवाह सोमजेह काय?"
मोंत्री ताह केयो, "जाह वोर कुण बी माहु सोमजाड़ नाय देय ताह वोर मी किहीक सोमजु?" एने तो फिलीपुसाह विन्ता किऱ्यो काय चेड़ीन ता हिऱ्यो बोही। चोखाली पुस्तेक माय जो वचन वाचणे बाजरियेल ईतो, तो ज्यो एतो:
"ताह मेंड्रान गेत मारनेन केरता ली गीया,
एने जिहकेरीन गीदल्यो तान रोचका कातरनारान सामने ठावकोच रीथे।
तिहेच केरीन तो बी तान मुय नाह उगाड्यो।"
तेवी फिलीपुस ज्यीस पुस्तेकीन बागा माय रेन सुरवात केरीन ताह यीशुन हाजाली खुबेर होमलाड्यो।
तेवी यीशु ताह केयो, "एय विणएकल्या, तुमू बोगवानान जाणकारान आखी वाती पोर बुरहो केरनेन काहा दिरा हेते? मसी दुख वेठीन तान बोड़ाय माय बोराणे जोरेवरी एतो।" मुसो एने जाणकार जो पुस्तेक माय तान बाराम लिखेल वातीन मतलब ताह सोमजाड़ दिनो।
यीशु तान आहने आवीन केयो, "हेरोग एने देरतीन सोब आदिकार माहु होपायेल हे। तानकेरता तुमू जावो, आखी जातीन माणहाह चेला बाणावो, एने ताह आबाख, एने बेटाख ने, चोखाला जीवान नावा माय बपतीस्मा आपु, एने ताह सोब वातु जो मी तुमूह उकुम आपेल हे माणनेन हिकाड़ो; मी देरतीन आखरी वार वोर जेलेमक्योस तुमू हिऱ्यो हे।"
एने चालते चालतेन ज्यो पारचार किरो, ‘हेरगान राज आहने आव लागेल हे!’
Revelação e fidelidade
A Palavra do Senhor veio aos profetas. A graça de Deus se manifestou na Escritura para a salvação de todos.
Viver pela Palavra
Não só de pão vive o homem. Nada acrescentes nem diminuas. A Palavra é alimento, guia e espada do cristão.
मी योहान एकेक माणहाह केथु, जो ज्यी पुस्तेकीन जाणाव ने वातुह होमलेह: मार ज्यी चेतावणी हे, केदी तो ज्यी वातु माय काह वोड़ावी, ते बोगवान ज्यी पुस्तेक माय लिखेल पिड़ाह तान केरता वोड़ावी। केदी एगदो ज्यी जाणाव ने पुस्तेक माय रेन काह काड़ देय, ते बोगवान ताह जीवणान जाड़ एने चोखाला हेयराम रेन, जिहकेरीन ज्यी पुस्तेक माय लिखेल हे, तान ईसो निकाल देय।
माहु आश्चर्य ईथे काय जो तुमूह मसीन गीण माय हाद्यो ताह तुमू ओला उतवाल्या एगदी दिहरीस हाजाली खोबरीन केरता बोटेकणे बाजरेनाह। पुण "दिहरी हाजाली खुबेर सोतीस नाह," पुण वात ज्यी हे काय थोड़ाक माणहे ओहला हेते जा तुमूह गाबराव देतेह, एने मसीन हाजाली खोबरीह बिगाड़ ने होदतेह। पुण केदी आमु, नाहते हेरोगदुत बी ती हाजाली खोबरीह सोड़ीन जी आमु तुमूह होमलाड़ेल हेते, एगदी दिहरी हाजाली खुबेर तुमूह होमलाड़े ताहार हाराप एय। जीहे आमु पेल कियेल हेते, तिहेच केरीन मी एवी उंजु केथु काय ती हाजाली खोबरीह सोड़ीन जीह तुमू स्वीकार किरेल हेते, केदी एगदी दिहरी हाजाली खुबेर होमलाड़ेह, ताहार हाराप एय!
एने आपणा मालीकान दिर जो आपुह आपेल हे सुटकारान टेम सोमजो, जीहे आपणो मोंगाल्लो बाहख पौलुस बी ती एकलीन केरीन जो बोगवान ताह आपेल इतो, तान वापेर केरीन लिखेल इतो। तिहेच केरीन तो तान आख्यु चिटठ्यु माय बी ज्यु वातुह लिखेल हे, जा माय थोड्युक वातु ओहल्यु हेत्यु ज्युह सोमेजणे केठीण हे, एने बिगेर हिकेल एने एक जागे नाह रेणारे माणहे दिहरी चोखाली पुस्तेकीन जिहकेरीन उलटो मतलब निकालतेह तिहेच केरीन तान बी निकालतेह, इहकेरीन ता सोतास ने खेतेम ने कारेण बाणावतेह।
जोल्युक वातु पेलुस रेन लेखायेल, त्यु आपणीस हिक ने केरता लेखाय जायेल हे काय आपु दिर एने पुस्तेक प्रोत्साहन द्वारा आसा मीले।
पुण जा पोर ता बुरहोस नाह केऱ्या, ता तान नाव किहीक लेती? एने जान बाराम ता होमल्यास नाह ता पोर किहीक बुरहो केरती? एने ता पारचार केरनारा बिगेर किहीक होमेलती। एने ता पारचार किहीक केरती जाह वोर काय मोकलाय नाय जाती, जिहकेरीन लिखेल हे, "हाजाल्यु वातुन हाजाली खोबरीह केणारान पाय कोहला हाजा हेते!" पुण ता आखा हाजाली खोबरी पोर द्यान नाह देना: यशाया किथे, "एय मालीक, कुण आमरी खोबरी पोर बुरहो किरेल हे?" बुरहो होमेलने से एने होमेलनो मसीन वचन से ईथे।
काहाकाय मी हाजाली खोबरीह रेन नाह लाजवात; ज्यानकेरता काय तो एकेक बुरहो केरनारान केरता, पेल ते यहुदि उवतो बिगेर यहुदिन केरता सुटकारान केरता बोगवानान ताकेत हे। काहाकाय हाजाली खुबेर ज्य देखाड़ेह काय बोगवान माणहाह तान प्रती हाजो किहीक बाणावीह ज्य सुरवात रेन सेवेट वोर बोरहान द्वारास हे। जिहकेरीन पुस्तेक माय लिखेल हे: "जो माणुह बोगवाना हेऱ्यो देरमी हे एने लायेक हे तो बोरहान द्वारा जीवतालो रेय।"
पुण आपु माय दुनियान जीव नाह, पुण जो जीव जुड़ेल हे तो बोगवानान उगे रेन हे, काय आपु ती वातुह जाणी जी बोगवान आपुह आपेल हे। जाह आपु माणहान हिकाड़ेल एकेलीन वातु माय नाह, पुण बोगवानान जीवान हिकाड़ेल वातु जा माय बोगवानान जीव हे ताह आमु आत्मिक वातु होमलावतेह। पुण जो माणुह बोगवानान जीवान वातु स्वीकार नाह किरेत, काहाकाय तान नेजरी माय फोगवाल्यु वातु हेत्यु, एने तो ताह जाण सिकेह काहाकाय तान पारेख चोखाला जीवान रिती केरीन इती रिथे।
काहाकाय जेवी बोगवानान एकेलीन गेत दुनियान इकेल माय बोगवानाह नाह सोमज्या ते बोगवानाह ज्यो हाजो लागनो काय ज्या पारचारान "फोगवायान" द्वारे बुरहो केरनेवाला सुटकारो आपी।
यहुदि माणहाह ते चोमेत्कारान निसाणी जुवे, एने युनानी इकेल होदतेह। पुण आमु ते ता खुरूसखाम पोर चेड़ायेल मसीन पारचार केरतेह, जो यहुदि माणहान केरता ठोकरान कारेण एने दिहरी जातीन माणहान केरता फोगवाय हे; पुण जाह हादिल हे, काय यहुदि काय दिहरी जातीन माणहे, तान जागे मसी बोगवानान ताकेत एने बोगवानान इकेल हे।
काहाकाय मसी माहु बपतीस्मा केरनेन नाह, पुण हाजाली खुबेर होमलावणे मुकलेल हे, ज्यी खुबेर माणहान एकेलीन गेत होमलावणेन नाह, तान केरता काय मसीन खुरूसखाम पोर मोरनेन ताकेत फालतुक नाय खोवाय।
पुण तुमू ते एक निवाड़ेल वोस, एने राजकिय चाकर्यान सोमाज, एने चोखाला माणहे, एने बोगवानान सोतान माणहे हेते, ज्यानकेरता काय जो तुमूह आदारलाम रेन तान मोटला उजालाम हादेल हे, तान गुण देखाड़ो।