Bíblia
A Bíblia é a Palavra de Deus — viva, eficaz e mais cortante que espada de dois gumes. Toda Escritura é inspirada por Deus e útil para ensinar, repreender, corrigir e instruir em justiça.
Inspiração divina
Toda Escritura é inspirada por Deus. Homens santos falaram da parte de Deus movidos pelo Espírito Santo.
Ekewet afịd ikọ Abasi ke adudu Sịbidịd Abasi, ndin a-afọn se ekama ekpeep awo ñkpọ, esua enọ awo, enyʌñ etemme awo usʌñ a-anenne ye ukpeebñkpọ ke adinenido, nọ ato do awo Abasi akan anie ayọhọ ifiọk, anyʌñ atʌm abeeñe idem ke afịd usʌñ, adinam afịd nti utom.
Ñko afo amediọọñọ Ndisana Ikọ Abasi e-ewette tọọñọ ke uyịn, a-akemeke adinam afo ado awo aniọñ, anyʌñ anie adinyaaña ato mbuọdidem ke Krais Yisọs. Ekewet afịd ikọ Abasi ke adudu Sịbidịd Abasi, ndin a-afọn se ekama ekpeep awo ñkpọ, esua enọ awo, enyʌñ etemme awo usʌñ a-anenne ye ukpeebñkpọ ke adinenido, nọ ato do awo Abasi akan anie ayọhọ ifiọk, anyʌñ atʌm abeeñe idem ke afịd usʌñ, adinam afịd nti utom.
Akpan-akpan, ana ndufo ediọọñọ ke ibaaha brọfesi ndomokeed ke ñwed Abasi a-prọfed ndomokeed akedatta ifiọk amọ akappa. Sia kpaanam brọfesi ndomokeed itooho uduak awo, ado mme prọfed etañ ikọ a-atooho Abasi, naña Adisana Sịbidịd adat ammọ usʌñ abo etañ.
Domo afịd ukeme mfo adiwọt Abasi idem nte awo enyịmmeke, anam utom i-imiinieghe ntak adikop abuud, awo atʌmmọ akama ikọ akpanikọ.
Kwọrọ ikọ Abasi; nekke beeñe idem adinam ami, ke adooho eti ini, ye ke imiidooho eti, ke ifed abaaha ye ke ufañ afahakefaha; kama anyanime ye eti ukpeeb wọt mme awo ndudue ammọ, sua nọ ammọ nyʌñ sọọñọ ammọ idem.
Tutu ami ndi, sọọñọ koot ikọ Abasi anwa-anwa, kwọrọ ikọ nyʌñ nọ ukpeebñkpọ.
Poder da Palavra
A Palavra de Deus é viva e eficaz. O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras jamais passarão.
Sia ikọ Abasi anie uwem anyʌñ anie adudu, asọp akan akankañ a-anieghe inua iba, anie adudu adiboiyo ndʌk esịd, tutu abakka ukpọñ ye sịbidịd, ñkikek idem ye ñkpadia akpọ. Anye akpe ikpe a-abañake akikere esịd ye edu unam ñkpọ ke esịd.
Anyọñ ye isọñ eyaeboiyo efep, ado mme ikọ mmi tutu amama idiiboiyoke ifep.
Yisọs amaabọọrọ ate, "E-ewet ete, ‘Idiidooho uyo ikpọọñ ke awo adiidat idu uwem, ado adiidat afịd ikọ a-atooho inua Abasi.’ "
Adaña nte edịm ye sino
etooho hefịn esọiyọ edi,
ado itịmmeke edem aba inyọñ do
ke imiiduọkkọ mmọọñ ke isọñ
inyʌñ inam mme ñkpọ etịppe enyʌñ ekọt efiọọrọ,
nọ enwịm mfịd enọ mme atọinwañ enyʌñ enọ mme awo ñkpọ ndidia,
kpa ntoro ke ado ye ikọ a-awuọhọ ke inua mmi:
anye idiitịmmeke idi imbịne miin ukpọk,
ado ayaanam se ami nduak,
anyʌñ anam uduak ami ñkedọññọ anye yak anam.
Dat akpanikọ mfo nam ammọ esana, ikọ mfo ado akpanikọ.
Ndufo etọọtʌm ekpeep ikọ Abasi, sia ndufo ekere ke iminie nsi-nsi uwem ito ikọ Abasi. Kpa mme ikọ Abasi ami etie ntiense embaña miin,
ado ikọ Abasi aba ke nsi-nsi."
Ndin ami ado ikọ e-ekekwọrọke inọọ ndufo.
Iwaad adiinam die iba ke usʌñ adinenido?
Ado adidu uwem ñkeene ikọ mfo.
Afịd ikọ mfo edo akpanikọ,
afịd ndinen mbed mfo eba ke nsi-nsi.
Sin ye Siin
Estudar e pregar
Os bereanos examinavam as Escrituras diariamente. Procura apresentar-te a Deus aprovado como obreiro que maneja bem a Palavra.
Mme Yuu ke ukañ Beria emaenieñe nti ido ekan mbon ukañ Tesalọnika, sia ammọ emaebọ etob ami ke ataa ayọhọ udọñ, enyʌñ eduuñọ ñwed Abasi afịd usen adikịt me se Pọọl aketañ akedo akpanikọ.
Nte ido ammọ akesidooho, Pọọl amaadʌk akaa sinakọk, anyʌñ akefaaña mfaaña ato ikọ ñwed Abasi ye mme Yuu ke usen Sabad ita, anam anwaña anyʌñ awọt ammọ abo ke Krais akena akịt ukuud anyʌñ aset ke ñkpa. Anye amaabo, "Yisọs ami ke ami idọkkọ ndufo mbo ke anye ado Krais."
Naña Filib akefegheke abịne sariọd, anye amaakop naña awo Etiopia asʌk akoot ñwed prọfed Aisaiya. Filib amaabịp anye abo, "Se afo akoot unwaña?"
Anye amaabọọrọ, "Akeme die adiñnwaña miin ibọhọke awo anam nọ añnwaña?" Do ndin ke anye akebo Filib adọọk aditie ye imọ.
Itie ñwed Abasi i-itọ ado akekoodo ado ami:
"Ekedʌt anye nte edọñ ekaa itie esiwotto unam,
nte ñyịn edọñ imiisioho uyio ke iso mbon se ikwaat anye ided,
kpa ntoro ñko anye ikikʌppọke inua amọ.
Ndin Filib amaatọọñọ ke itie ñwed Abasi ado anyʌñ akwọrọ eti etob Yisọs anọ anye.
Sia Esra amaanekke awuuk esịd amọ abaña uduuñọ ye adinịm Mbed Abọọñ, ñnyʌñ ñkpeep mme ewʌhọ ye mme mbed ke Isrel.
Anye amaabo ammọ ate, "Ndufo emesịme eti-eti, aditre adisọp nnịm afịd se mme prọfed eketañ ke akpanikọ! Nte ikinaaha Krais abọ ufen ndin anye adʌk ke ubọọñ amọ?" Ndin anye amaatọọñọ ke Moses ye mme Prọfed mbon ñko anam anwaña ammọ mme afịd se eketañ ke ñwed Abasi a-abañake anye.
Ndin Yisọs amaadi aditañ ikọ ye ammọ abo, "E-eyaak afịd adudu ke hefịn ye ke isọñ ennọ miin. Ke ntoro, ikaa ke afịd mme idịd, ikikọ mme mbed, iduọk ammọ mmọọñ ke anyịñ Ete ye Ayịn ye Adisana Sịbidịd, inyʌñ ikpeep ammọ adinịm afịd mme mbed a-ami inọọhọ ndufo. Ndin ke akpanikọ, ami mbaba ye ndufo afịd ini, tutu asịm utịd emana."
Ndin imaika, ikwọrọ ibo ke abioubọọñ hefịn a-akpere.
Revelação e fidelidade
A Palavra do Senhor veio aos profetas. A graça de Deus se manifestou na Escritura para a salvação de todos.
Ndin uyio Abọọñ amaasịm anye:
Anye ami ado ikọ Abọọñ a-akediighe abịne Yuel ayịn Petuel.
Ikọ Abọọñ amaadisịm Yerimaiya:
Prọfesi a-atooho Abọọñ e-enọọhọ esọk Isrel a-aboiyoke ke inua Malakai.
Akem ikọ Abọọñ amaatịmme adi abịne Sakaraiya ate:
Akem uyio Abọọñ amaadisịm Aisaiya:
Sịbidịd Abọọñ Andikara andoro miin ke idem,
sia Abọọñ añyet miin adan
yak nsuan eti mbʌk nnọ mbon uweene.
Anye andọñ miin ate mben ndọñesịd nsọk mbon mbʌññọesịd,
ate nsuan etob ñkpọkñyak nnọ mme ifʌn ekọñ,
ñnyʌñ ñkwọrọ ñkpọkñyak nnọ mbon ñkpakọb e-ebaaha ke ekịm,
ñkwọrọ isua mfọnido Abọọñ
ye usen usiene Abasi ñnyịn,
ñnyʌñ ndọñ afịd mbon mfʌhọ esịd,
adise ñkpọ mbaña mbon e-ebaha ke mfʌhọ ke Saiyọn,
nnọ ammọ anyanya uyai
ke itie ntọñ,
adan idaara
ke itie mfʌhọ,
ye afọñ itooro
ke itie sịbidịd unana idodanyen.
Ediikoot ammọ afriyo adinenido,
ñkpọ A-Abọọñ atọhọ
adiyaara mmọnyọ amọ.
Viver pela Palavra
Não só de pão vive o homem. Nada acrescentes nem diminuas. A Palavra é alimento, guia e espada do cristão.
"Afịd ikọ Abasi inieghe ndo;
Anye ado ukpeme anọ mbon e-edịbeke ke anye.
Kuudian ikọ ke ikọ amọ,
imiidooho anye ayaasua unọ fiin anyʌñ awọt ke afo ado awo nsu.
Ami mmedʌt afịd awo se ikop mme ikọ brọfesi ñwed ami utọñ. Awo akeedodo akpedian ñkpọ ndomokeed ke mme ikọ ami, Abasi ayaadian mme unọmọ e-etañña ebaña ke ñwed ami anọ anye. Ndin adieke awo ndomokeed asioho ikọ ndomokeed afep ke ñwed brọfesi ami, Abasi ayaasio udeeme amọ afep ke eto uwem ye ke Adisana Abio, e-etañña ebaña ke ñwed ami.
Añkpa miin idem eti-eti ke ndufo emesọsọp esịn anye a-akikoodo ndufo ke mfọn Krais ndin ekappa ekpañ utọñ enọ etob mfen, i-imiidooho eti etob ke baaba usʌñ ndomokeed. Ami mmediọọñọ ke abañña mme awo e-edisịnne ndutịme ke esịd ndufo, sia ammọ enwana adibiabiat eti etob Krais. Ado ñkọm akpedo ñnyịn, me enyere akpeto hefịn adikwọrọ eti etob mfen i-imiidooho se ñnyịn ikikwọrọ inọọ ndufo, yak ammọ eba ke isuuñọ Abasi! Naña ñnyịn imaikitatañ, kpa ntoro ke ami mmaana ntañ: Adieke awo ndomokeed akwọrọke eti etob a-awuọhọ akpọñ se ndufo emaekenyịmme, yak ammọ eba ke isuuñọ Abasi!
Inyʌñ idiọọñọ ke anyanime Abọọñ ñnyịn awuọ adinyaaña, kpa naña Pọọl, ataa adima ayịneka ñnyịn ke Krais adat ifiọk A-Abasi akenọọhọ anye awet anọ isọk ndufo. Anye awet afịd ñwedetob amọ ke usʌñ keed, atañ abaña mme ñkpọ ami. Mme ñwedetob amọ a-adọñọ mme ñkpọ i-imiisọọpọ inwaña awo, ndin mbon ndisịme ye mbon i-imiinieghe iwuuk eyʌttọ se ewet enịm, kpa naña ammọ enam ye ikọ Abasi mfen, ndin edat nsobo esọk idem ammọ.
Sia afịd ñkpọ se ekewet ke mme usen edem, ekewet adikpeep ñnyịn, nọ ato do ato ke ukpeeb adinie ime ye nsọọñọidem ke ikọ Abasi a-ammọ inọọhọ ñnyịn, ñnyịn inie idodanyen.
Die ke ammọ ediikan ikoot anye a-ammọ imiinịmme ke akpanikọ? Die ke ammọ ediikan inịm anye a-ammọ imiikoppo ñkpọ ibaña? Die ke ammọ ediikop ke ini awo se ikwọrọ ikọ Abasi inọ ammọ imiibaaha? Die ke awo adiikwọrọ ke imiibọhọke edọdọñ ammọ? Kpa naña ewet, "Ñkpad mbon ado edatta eti etob edi ayaiya eti-eti!"
Ado idooho afịd nditọ Isrel ekenyịmme eti etob ami. Sia Aisaiya a-abo, "Abọọñ, anie awo inịm mbʌk ñnyịn ke akpanikọ?" Ke ntoro, mbuọdidem ato ke adikop etob, ndin adikop etob ato ikọ a-abañake Krais.
Ami ñkoppo abuud ke ntak eti etob, sia anye ado adudu Abasi a-adatta adinyaaña asọk afịd awo e-enịmme ke akpanikọ: Akpa, ado anọ mme Yuu, ndin mme Gentile. Sia ke eti etob ke eyaara adinenido a-atooho Abasi, adinen uwem a-atooho ke mbuọdidem tọọñọ ke akpa tutu awuọ akpatre, kpa naña ewet: "Mme ndinen awo ediidu uwem ke mbuọdidem."
Ñnyịn ibọọhọ sịbidịd ake ederimbod ado ibọ Sịbidịd a-atooho Abasi nọ ato do anekke inwaña ñnyịn se Abasi inọ ñnyịn ke ntadubọk. Se ñnyịn itañ ado ami, idooho ikọ se ifiọk awo ikpeep ñnyịn, ado ke ikọ ake Sịbidịd akpeebe, atañ abaña akpanikọ ake Sịbidịd ato ke ikọ Sịbidịd. Awo abʌkidem i-imiinieghe Sịbidịd ibọọhọ ñkpọ a-atooho Sịbidịd Abasi sia atie anye ndisịme-ndisịme, ñko ikanna inwaña anye sia ediọọñọ mme ñkpọ ami eto Sịbidịd.
Sia adooho ke ifiọk Abasi, ederimbod ke ifiọk ammọ ikidiọọñọke anye, Abasi amaakop inemesịd ato ke ndisịme e-ekekwọrọke enyaaña mbon se inịm ke akpanikọ.
Mme Yuu eyem idiọọñọ, mbon Greek eyem aniọñ, ado ñnyịn ikwọrọ Krais e-ekekọññọ ke krọs, a-adooho ñkpọ ubiọọñọ anọ mme Yuu, anyʌñ ado ndisịme anọ mme Gentile, ado mbon a-Abasi akoodo, mme Yuu ye mme Greek, Krais ado adudu Abasi ye aniọñ Abasi.
Sia Krais ikindọññọ miin ibo ndiduọk mmọọñ ado akendọñ abo ndikwọrọ eti etob, itooho ke akpọsọñ aniọñ ye ndọọn, mbaak krọs Krais adinana adudu amọ.
Ado ndufo edo mbon e-emekkemek, mme aku ubọọñ, adisana abio, asaña-asaña inie A-Abasi anịmme anọ idem amọ nọ ndufo etañ mme ase ebaña anye a-akikoodo ndufo asio ke ekịm asịn ke utịbe unwana amọ.