Pular para o conteúdo
Publicidade

O que é bom: o padrão e a prática segundo a Bíblia

O que a Bíblia define como bom

Na Bíblia, o que é bom não depende de convenções humanas transitórias nem de preferências individuais. O padrão do bem é a própria natureza de Deus: tudo o que Ele é, cria e determina reflete bondade, integridade e propósito.

Quando a Escritura afirma que Deus criou o mundo, cada etapa culmina na constatação de que tudo era bom, atingindo a plenitude no conjunto da criação. Por isso, toda dádiva genuína e duradoura na vida humana tem nEle a sua origem.

काबरकि हर एक बने अऊ उत्तम बरदान स्वरग ले आथे अऊ परमेसर ददा, जऊन ह अंजोर ला बनाईस, ओकर कोति ले, ये बरदान ह मिलथे, अऊ ओह बदलत छइहां सहीं नइं बदलय।(याकूब 1:17)

तब परमेसर ह अपन बनाय जम्मो चीज ला देखिस, अऊ येह बहुंत बढ़िया रिहिस। अऊ सांझ होईस, फेर बिहान पहा गीस—ये किसम ले छठवां दिन हो गीस।(उतपत्ती 1:31)

काबरकि यहोवा ह बने अय अऊ ओकर मया हमेसा बने रहिथे;

ओकर बिसवासयोग्यता ह जम्मो पीढ़ी म बने रहिथे।(भजन-संहिता 100:5)

O que Deus espera: a prática da justiça e da humildade

A bondade bíblica nunca é puramente teórica; ela exige expressão ética visível. No Antigo Testamento, os profetas combatiam a ilusão de que rituais religiosos poderiam substituir o compromisso moral com o próximo.

Em Miqueias 6:8, o profeta sintetiza a resposta para a busca humana sobre o que é agradável a Deus: agir com justiça, amar a misericórdia e andar humildemente com o Criador. No Novo Testamento, Paulo reforça que discernir a vontade de Deus — qualificada como boa, agradável e perfeita — requer uma mente renovada, liberta dos moldes do mundo.

हे मरनहार मनखे, ओह तोला देखाय हवय कि का ह बने अय।

अऊ यहोवा ह तोर ले का चाहथे?

नियाय के काम करव अऊ दया करे बर झन छोंड़व

अऊ अपन परमेसर संग नमरता से चलव।(मीका 6:8)

तुमन ये संसार के मनखेमन सहीं झन बनव, पर तुमन के मन ह नवां हो जाय के कारन, तुम्हर चालचलन घलो बदल जावय। तब तुमन परमेसर के ओ ईछा ला परखके जान सकहू जऊन ह बने, मनभावन अऊ सिद्ध अय।(रोमीमन 12:2)

यहोवा ह बने अऊ ईमानदार अय;

एकरसेति ओह पापीमन ला अपन तरीका ले सिखाथे।(भजन-संहिता 25:8)

O bem nas relações e na convivência diária

A literatura sapiencial e as epístolas mostram que a bondade se expressa nos detalhes práticos da vida comunitária:

  • Na convivência pacífica: a comunhão fraterna é descrita como boa e agradável, preservando a harmonia entre os que servem a Deus.

  • Na fala moderada: uma palavra oportuna no momento certo tem poder restaurador nas conversas.

  • Na sabedoria aplicada: o conhecimento reto alimenta a alma e garante um futuro sustentado pela esperança.

  • Na gratidão pelo cotidiano: tudo o que Deus criou para o sustento humano é bom quando recebido com oração e ação de graças.

येह कतेक बने अऊ खुसी के बात होथे

जब परमेसर के मनखेमन एकता बनाके एक संग रहिथें!(भजन-संहिता 133:1)

सही उत्तर देय म मनखे ला आनंद मिलथे—

अऊ सही समय म कहे गे बात ह बने होथे।(नीतिबचन 15:23)

हे मोर बेटा, मंधरस ला खा, काबरकि येह बने अय;

मधु-छत्ता के मंधरस ह सुवाद म मीठ लगथे।

ये बात ला घलो जान ले कि बुद्धि ह तोर बर मंधरस के सहीं अय:

यदि येह तोला मिलथे, त भविस्य म तोर बर एक आसा हवय,

अऊ तोर आसा ह नइं टूटही।(नीतिबचन 24:13,14)

परमेसर के बनाय हर चीज ह बने ए, अऊ कोनो घलो चीज अस्वीकार करे के लईक नो हय, यदि ओला परमेसर ला धनबाद देके खाय जाथे। काबरकि ओह परमेसर के बचन अऊ पराथना के दुवारा सुध हो जाथे।(1 तीमुथियुस 4:4,5)

A bondade de Deus em tempos de aflição

Viver o que é bom não imuniza o ser humano do sofrimento. Os autores bíblicos frequentemente confessam a bondade divina no meio da dor, ensinando que esperar com paciência pela salvação do Senhor é um caminho de maturidade espiritual.

Buscar a proximidade de Deus, mesmo quando as circunstâncias externas parecem desfavoráveis, permanece como o bem supremo daquele que confia.

यहोवा ह ओमन बर बने अय, जऊन मन ओकर ऊपर आसा रखथें,

जऊन मन ओकर खोज म रहिथें;

यहोवा के उद्धार बर

चुपेचाप इंतजार करई ह बने बात ए।(बिलापगीत 3:25,26)

पर जहां तक मोर बात ए, परमेसर के लकठा म रहई बने बात ए।

मेंह परमपरधान यहोवा ला अपन सरन-स्थान बनाय हंव;

मेंह तोर जम्मो काम के बखान करहूं।(भजन-संहिता 73:28)

यहोवा के परसंसा करई

अऊ हे सर्वोच्च परमेसर, तोर नांव म बाजा बजई बने बात ए,

बिहनियां तोर मया

अऊ रथिया तोर बिसवासयोग्यता के घोसना करई,

दस तारवाला बाजा

अऊ बीना के सुघर राग बजई बने बात ए।(भजन-संहिता 92:1-3)

Seja o primeiro

Este artigo te tocou? Faça uma oração!

+581 estão orando agora.

Junte-se à corrente de oração.