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O que é a carne na Bíblia e como vencê-la

Na teologia bíblica, a palavra carne quase sempre se refere à natureza humana inclinada ao pecado e hostil a Deus, e não apenas à matéria física do corpo. Trata-se da disposição egoísta herdada da queda, que busca satisfazer apetites e viver de maneira independente da vontade divina.

Vale notar a distinção: o corpo em si foi criado por Deus e é bom, mas a "carne", no sentido espiritual usado especialmente pelo apóstolo Paulo, representa o padrão decaído de pensamento e ação que resiste ao Espírito Santo.

O conflito entre a natureza humana e o Espírito

A Escritura descreve a vida humana fora de Cristo como dominada pelos desejos da carne. Esse estado não gera comunhão com o Criador, pois a mente controlada por essa inclinação é incapaz de agradar a Deus por esforço próprio. Em Romanos, Paulo detalha a luta interior onde o querer o bem não se traduz em prática sem o poder do Espírito.

क्यूँके मानव देह म्ह जन्म सिर्फ देह का जन्म सै, जिब के आत्मा तै जन्म नया जन्म सै।(यूहन्‍ना 3:6)

आत्मा ए सै जो देह नै जीवन देवै सै, देह का कोए महत्व कोनी, जो वचन मन्‍नै थारैतै कह्ये सै, वे आत्मा सै, अर जीवन भी।(यूहन्‍ना 6:63)

क्यूँके जिब हम अपणे देह की इच्छा के मुताबिक जिवां सां, तो पाप की लालसा म्हारै अंगा म्ह काम करै सै, अर नियम-कायदे ए उन लालसा नै उजाग्गर करकै मौत नै लेकै आवै सै।(रोमियों 7:5)

इस तरियां तै मन्‍नै सच का बेरा पटै सै, के जिब मै भलाई करण की इच्छा करुँ सूं, तो बुराई ए करुँ सूं। क्यूँके मै भीतरी माणसपण तै तो परमेसवर के नियम-कायदे तै घणा खुश रहूँ सूं। पर मेरे भित्तर एक नियम-कायदा की शक्ति काम करण लागरी सै, जो मेरी पापी अन्तरात्मा तै युद्ध करै सै। या नियम-कायदा की शक्ति मेरी अन्तरात्मा नै पाप का गुलाम बणावै सै जो इब भी मेरी देह म्ह सै।(रोमियों 7:21-23)

इस करकै इब जो मसीह यीशु पै बिश्वास करै सै, उनपै दण्ड का हुकम कोनी। क्यूँके पवित्र आत्मा थमनै वा जिन्दगी देवैगा, जो मसीह यीशु की ओड़ तै आवै सै, अर वो थारे ताहीं पाप अर मौत तै आजाद करै सै। क्यूँके जो काम मूसा नबी के नियम-कायदे पापी सुभाव कै कारण देह म्ह न्ही कर सके, उस ताहीं परमेसवर नै करया, यानिके अपणे ए बेट्टे ताहीं इन्सान के रूप म्ह पापबलि होण कै खात्तर भेज दिया, परमेसवर नै पाप की शक्ति ताहीं अपणे बेट्टे की देह के बलिदान के जरिये तोड़ दिया। ज्यांतै के मूसा नबी के नियम-कायदे की विधि म्हारै म्ह पूरी करी जावै, जो पापी सुभाव कै मुताबिक न्ही, बल्के पवित्र आत्मा कै मुताबिक चाल्‍लै सै,(रोमियों 8:1-4)

क्यूँके जो अपणे पापी सुभाव के कारण चाल्‍लै सै, वो बुरी चिज्जां कै बारें म्ह सोच्‍चै सै, पर जो-जो पवित्र आत्मा के जरिये चाल्‍लै सै, वो उन चिज्जां के बारें म्ह सोच्‍चै सै, जो पवित्र आत्मा ताहीं खुश करै सै। जै थम अपणी पापमय लालसा के मुताबिक चाल्‍लोगे तो मरोगे, पर पवित्र आत्मा के कहे मुताबिक चाल्‍लोगे तो जिन्दगी अर शान्ति पाओगे। क्यूँके पापमय लालसा के मुताबिक चालणा तो परमेसवर तै बैर राखणा सै, क्यूँके ना तो वो परमेसवर के नियम-कायदे कै अधीन सै अर ना कदे हो सकै सै। अर जो पापमय लालसा के मुताबिक चाल्‍लै सै, वे परमेसवर नै खुश न्ही कर सकदे।(रोमियों 8:5-8)

पर जिब के परमेसवर का पवित्र आत्मा थारे म्ह बसै सै, तो थम पापमय लालसा के मुताबिक न्ही पर पवित्र आत्मा के कहे मुताबिक चाल्‍लों। जै किसे म्ह मसीह का आत्मा कोनी चाल्दा तो वो परमेसवर का माणस कोनी।(रोमियों 8:9)

क्यूँके जै थम पापी सुभाव के मुताबिक जीओगे, तो मरोगे जै पवित्र आत्मा तै पापमय लालसा के काम्मां नै मारोगे तो जिन्दे रहोगे। ज्यांतै के जितने माणस परमेसवर के आत्मा के चलाए चाल्‍लै सै, वेए परमेसवर की औलाद सै।(रोमियों 8:13,14)

Como a Escritura ensina a vencer a carne

A superação das inclinações da carne não acontece por mero controle moral, mas pelo domínio do Espírito na vida do crente. O Novo Testamento ensina que quem pertence a Cristo considera essa velha natureza crucificada, escolhendo não usar a liberdade cristã como desculpa para o egoísmo, mas como serviço e vigilância diária.

जागदे रहो, अर प्रार्थना करदे रहो के थम परखे ना जाओ, आत्मा तो त्यार सै पर देह कमजोर सै।"(मत्ती 26:41)

हे बिश्वासी भाईयो, थम आजाद होण कै खात्तर परमेसवर के जरिये बुलाए गये सों, इस खात्तर थमनै मूसा नबी के नियम-कायदा ताहीं मानण की जरूरत कोनी, पर इसा ना होवै के थम इसनै बुरी लालसा पूरी करण का जरिया बणा ल्यो, पर हरेक कै गैल प्यार करो अर सेवा करो।(गलातियों 5:13)

पर मै कहूँ सूं, पवित्र आत्मा नै थारे जीवन म्ह अगुवाई करण द्यो, ताके थम अपणी बुरी आदत्तां नै (लालसा) नै पूरी ना कर सकों।(गलातियों 5:16)

देह के काम तो दिक्खै सै, यानी के जारी, भुन्डे़ काम, लुचपण, मूर्तिपूजा, टोणा, बैर, झगड़ा, जळण, गुस्सा, बिरोध, फूट विधर्म, डाह, मतवालापण, रासलीला अर इनकै जिसे और काम सै, इनकै बारै म्ह मै थारे तै पैहल्या कह द्यु सूं जिसा पैहल्या कह्या था, के इसे-इसे काम करणीये परमेसवर के राज्य के वारिस न्ही होंगे।(गलातियों 5:19-21)

अर जो मसीह यीशु म्ह सै उननै देह की बुरी लालसाओं ताहीं क्रूस पै चढ़ा दिया सै।(गलातियों 5:24)

क्यूँके जो माणस इसे काम करै सै उसका बुरा सुभाव उसकै खात्तर मौत लेकै आवै सै, पर जो माणस परमेसवर की इच्छा पूरी करै सै, तो उसका आत्मा उसनै अनन्त जीवन देवै सै।(गलातियों 6:8)

जिब थम मसीह म्ह बिश्वास करो सों, तो थारा माणसां के जरिये खतना कोनी करया जान्दा, पर मसीह के जरिये करया जावै सै, जो के खुद ताहीं पापमय सुभाव तै दूर करणा सै।(कुलुस्सियों 2:11)

हे बिश्वासी भाईयो, मै चाहूँ सूं के थम जाण ल्यो, के म्हारी देह जो लहू अर माँस तै बणी सै, इस देह कै साथ हम परमेसवर के सुर्गीय राज्य म्ह न्ही रह सकदे। हम सुर्ग म्ह उस देह कै साथ न्ही रह सकदे जो नाश हो जावै सै, क्यूँके ओड़ै कोए मौत कोनी।(1 कुरिन्थियों 15:50)

क्यूँके जो किमे दुनिया म्ह सै, यानी देह की अभिलाषा, आँखां की अभिलाषा अर रोजी रोट्टी का घमण्ड, वो पिता परमेसवर की ओड़ तै कोनी पर दुनिया की ए ओड़ तै सै।(1 यूहन्‍ना 2:16)

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