Casal
O casal cristão é parceria abençoada por Deus. Juntos são mais fortes. O amor mutual, a paciência e a submissão ao Senhor são os pilares do casamento que honra a Deus.
Unidos em Cristo
Eu e minha casa serviremos ao Senhor. O vínculo perfeito é o amor que tudo suporta e tudo espera.
Ali, ako či sviđol pe tumenđe te služin e GOSPODEŠĆE, askal ađes odabirin kašće služina: e devlenđe savenđe služinas tumare pradada pe okoja rig e reka Eufrat ili e Amorejcenđe devlenđe, ande savenđi phuv trajin. A me thaj mungri familija služisa e GOSPODEŠĆE."
E ljubav si strpljivo, e ljubav si lačhi, e ljubav naj zavidno, e ljubav či hvalil pe, či ćerel pe barikani, naj nepristojno, či rodel piro, naj razdražljivo, či pamtil o bilačhipe savo ćerda pe lešće, či raduil pe e nepravdaće, a raduil pe e čačimašće, sa podnosil, nikada či hasarel o paćipe, uvek nadil pe, sa trpil.
A prekal sa akava len pe tumende e ljubav savi sa inćarel ando savršeno jećipe.
Neka o miro e Hristosko, pe savo sen akharde ande jek telo, vladil ande tumare ile thaj aven zahvalne. Neka e Hristosko alav barvale trajil ande tumende. Sićon thaj opomenin jek avres ande sa e mudrost. Zahvalne ilenca đilaben psalmurja, himne, thaj duhovne đilja e Devlešće. Thaj so god te ćeren alavenca ili delenca, ćeren sa ando alav e Gospodesko e Isusesko thaj zahvalin e Devlešće e Dadešće kroz leste.
A prekal sa akava len pe tumende e ljubav savi sa inćarel ando savršeno jećipe.
Len sama te na vareko varekašće boldel bilačhipe palo bilačhipe, nego uvek trudin tumen te ćeren lačhipe jek avrešće thaj sa e manušenđe.
Gajda von duj džene naj majbut duj džene, nego si jek. Dakle, neka nijek manuš či rastavil okova so o Del sastavisardas!"
Zato o manuš neka či rastavil okova so o Del sastavisarda."
O projeto divino
Não é bom que o homem esteja só. Dois são melhores do que um — e o cordão de três dobras não se rompe facilmente.
Askal o GOSPOD, o Del, phendas: "Naj lačhe palo manuš te avel korkoro. Ćerava lešće lačhi pomoćnica."
Zato o manuš mućela pire dade thaj pire deja thaj avela jek piri romnjasa thaj von duj džene avena jek telo.
Zato o manuš mućela pire dade thaj pire deja thaj avela jek piri romnjasa thaj von duj džene avena jek telo.
A liduj sas nanđe, vi o manuš thaj vi lešći romnji, thaj či ladžanas.
Askal o Del phendas: "Hajde te ćeras manušes pe amari slika, te avel sago kaj sam amen. Neka avel e manušen vlast pe mačhe ando more thaj pe čiriklja po nebo, pe stoka, pe sasti phuv thaj pe sa bićurja save crden pes pe phuv."
Thaj o Del stvorisarda e manušes
pe piri slika.
Pe Devlešći slika
stvorisarda les,
muško thaj žensko
stvorisarda len.
O Del blagoslovisarda len thaj phendas lenđe: "Aven plodne thaj množin tumen, pheren e phuv thaj podložin e phuv tumenđe! Vladin pe mačhe ando more thaj pe čiriklja po nebo thaj pe sa bićurja save crden pes pe phuv."
Ali tumen plodin tumen thaj množin tumen. Buljon pe phuv thaj množin tumen pe late."
Amor conjugal
Maridos, amai vossas mulheres. A mulher virtuosa é achada de Deus. Cresçam juntos em graça e verdade.
Romalen, volin tumare romnjen sago kaj o Hristo zavolisardas e Khanđiri thaj korkoro pes dija pale late,
Gajda vi e roma trubun te volin pire romnjen sago piro telo. Ko volil pire romnja, korkoro pes volil. Kaj, khonik nikad či mrzalas piro telo, nego pravarel les thaj neguil les, baš sago vi o Hristo e Khanđiri –
Sago kaj ramol ando Sveto lil: "Zato o manuš mućela pire dades thaj pire deja thaj avela jek pire romnjava, thaj von duj avena jek telo."
Čhuden tumendar svako gorčina, holji, thaj gnjevo, na čhon muj, na vređon, thaj na ćeren nijek aver bilačhipe. Jek prema avreste aven lačhe thaj suosećajne thaj jarton jek avrešće sago kaj o Del ando Hristo jartosardas tumenđe.
Zato čhuden tumendar o hohaipe thaj "svako pire pašutnešće nek mothol o čačipe", kaj sam jek avrešće delurja e telošće. "Kana holjavon, len sama te na ćeren bezeh." Na mućen te o kham inkljel, a tumen te aven još holjarike, niti na den e benđe than ande tumaro trajo! Ko čorelas, neka majbut či čorel, nego neka majlačhe vredno ćerel bući, gajda kaj ćerel lačhipe pire vastenca, te avel les so te podelil okolenca saves si ande potreba.
Neka ni jek rđavo alav či inkljel andar tumaro muj, nego samo okova savo si lačho thaj korisno pale izgradnja averenđe, prema lenđe potrebe, te avel po korist okolenđe save čhon kan. Na žalostin e Devlešće Sveto Duhos, saveja sen zapečatime palo đes kana avena otkupime. Čhuden tumendar svako gorčina, holji, thaj gnjevo, na čhon muj, na vređon, thaj na ćeren nijek aver bilačhipe. Jek prema avreste aven lačhe thaj suosećajne thaj jarton jek avrešće sago kaj o Del ando Hristo jartosardas tumenđe.
Na ćeren khanči ande sebično volja niti ando barikanipe, nego ande poniznost smatrin jek avres majbare pestar. Neka khonik či dićhel samo piri korist, nego vi e korist averenđi.
Kroz o paćipe ando Hrist Isus, savora sen čhave e Devlešće. Kaj, savora tumen save ando Hristo sen bolde, e Hristo line pe tumende. Naj majbut razlike maškar okova savo si Židovo niti okova savo naj Židovo, robo niti slobodno manuš, muško niti žensko, kaj sen savora jek ando Hrist Isus.
O trajo maškar o rom thaj e romnji neka savora poštuin, a o rom thaj e romnji neka aven verne jek avrešće, kaj o Del osudila e bludnikonen thaj e preljubnikonen.
Na udružin tumen okolenca save či paćan. Kaj e pravednost thaj o bezakonje či džan zajedno. E svetlo naj khanči e tamava.
Ali, ando Gospod, niti si e manušnji nezavisno katar o muškarco, niti si o muškarco nezavisno katar e manušnji.