Casamento
O casamento é aliança sagrada instituída por Deus. Ele une marido e mulher em uma só carne — pacto de amor, fidelidade e companheirismo que reflete o amor de Cristo pela Igreja.
Fundamento divino
Não é bom que o homem esteja só. Deus criou o casamento como aliança de companheirismo, amor e fecundidade.
耶和华 神说："那人独居不好，我要为他造个和他相配的帮手。"
耶和华 神使那人沉睡。他熟睡的时候，耶和华 神取了他的一根肋骨，又使肉在原处复合。然后，耶和华 神用从那人身上所取的肋骨，造了一个女人，带她到那人面前。那人说：
"这是我骨中的骨，
肉中的肉；
她当称为女人，
因她是从男人身上取出来的。"
因此人要离开父母，和妻子连合，二人成为一体。
因此人要离开父母，和妻子连合，二人成为一体。那时，夫妻二人赤身露体，彼此都不觉得羞耻。
因此人要离开父母，和妻子连合，二人成为一体。
然后，耶和华 神用从那人身上所取的肋骨，造了一个女人，带她到那人面前。那人说：
"这是我骨中的骨，
肉中的肉；
她当称为女人，
因她是从男人身上取出来的。"
因此人要离开父母，和妻子连合，二人成为一体。
神说："我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人；使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，以及全地，和地上所有爬行的生物！"于是， 神照着自己的形象创造人；就是照着 神的形象创造了他；他所创造的有男有女。 神就赐福给他们，对他们说："要繁衍增多，充满这地，征服它；也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上所有走动的生物。"
亚当和他的妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐，就说："借着耶和华的帮助，我得了一个男儿。"
亚当又和妻子同房，她就生了一个儿子，给他起名叫塞特，因为她说：" 神给我立了另一个后裔代替亚伯，因为该隐杀了他。"
Fidelidade conjugal
O que Deus ajuntou não separe o homem. O casamento deve ser honrado e o leito matrimonial preservado sem impureza.
这样，他们不再是两个人，而是一体的了。所以 神
所配合的，人不可分开。"
他回答："造物者从起初‘造人的时候，就造男造女’。‘因此人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。’这些话你们没有念过吗？这样，他们不再是两个人，而是一体的了。所以 神
所配合的，人不可分开。"
他回答："造物者从起初‘造人的时候，就造男造女’。‘因此人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。’这些话你们没有念过吗？这样，他们不再是两个人，而是一体的了。所以 神
所配合的，人不可分开。"
"又有这样的吩咐：‘人若休妻，就应当给她休书。’可是我告诉你们，凡休妻的，如果不是因她不贞，就是促使她犯奸淫；无论谁娶了被休的妇人，也就是犯奸淫了。
"你们听过有这样的吩咐：‘不可奸淫。’可是我告诉你们，凡是看见妇女就动淫念的，心里已经犯了奸淫。
他们说："摩西准许‘人写了休书就可以休妻’。"耶稣说："因为你们的心硬，摩西才写这条例给你们。但从起初创造的时候， 神是‘造男造女’。‘因此人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体了。’这样，他们不再是两个人，而是一体的了。所以 神所配合的，人不可分开。"
如果妻子弃夫另嫁，也是犯了奸淫。"
人人都应该尊重婚姻，婚床也不要玷污，因为 神一定审判淫乱的和奸淫的人。
人人都应该尊重婚姻，婚床也不要玷污，因为 神一定审判淫乱的和奸淫的人。
人人都应该尊重婚姻，婚床也不要玷污，因为 神一定审判淫乱的和奸淫的人。
Amor como Cristo
Maridos, amai vossas mulheres como Cristo amou a igreja. O amor conjugal reflete o evangelho em ação.
你们作丈夫的，要爱妻子，好象基督爱教会，为教会舍己，为的是要用水借着道把教会洗净，成为圣洁，
你们作丈夫的，要爱妻子，好象基督爱教会，为教会舍己，为的是要用水借着道把教会洗净，成为圣洁，可以作荣耀的教会归给自己，甚么污点皱纹等也没有，而是圣洁没有瑕疵的。
你们作丈夫的，要爱妻子，好象基督爱教会，为教会舍己，为的是要用水借着道把教会洗净，成为圣洁，可以作荣耀的教会归给自己，甚么污点皱纹等也没有，而是圣洁没有瑕疵的。丈夫也应当这样爱妻子，好象爱自己的身体一样。爱妻子的，就是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，好象基督对教会一样，因为我们是他身上的肢体。
丈夫也应当这样爱妻子，好象爱自己的身体一样。爱妻子的，就是爱自己了。
丈夫也应当这样爱妻子，好象爱自己的身体一样。爱妻子的，就是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，好象基督对教会一样，因为我们是他身上的肢体。
你们作妻子的，要顺服自己的丈夫，好象顺服主一样，因为丈夫是妻子的头，好象基督是教会的头；基督又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要照样凡事顺服丈夫。
你们作妻子的，要顺服自己的丈夫，好象顺服主一样，因为丈夫是妻子的头，好象基督是教会的头；基督又是教会全体的救主。
你们作妻子的，要顺服自己的丈夫，好象顺服主一样，因为丈夫是妻子的头，好象基督是教会的头；基督又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要照样凡事顺服丈夫。你们作丈夫的，要爱妻子，好象基督爱教会，为教会舍己，为的是要用水借着道把教会洗净，成为圣洁，可以作荣耀的教会归给自己，甚么污点皱纹等也没有，而是圣洁没有瑕疵的。丈夫也应当这样爱妻子，好象爱自己的身体一样。爱妻子的，就是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，好象基督对教会一样，因为我们是他身上的肢体。为了这缘故，人要离开父母，与妻子结合，二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。无论怎样，你们各人都要爱自己的妻子，好象爱自己一样。妻子也应当敬重丈夫。
为了这缘故，人要离开父母，与妻子结合，二人成为一体。
无论怎样，你们各人都要爱自己的妻子，好象爱自己一样。妻子也应当敬重丈夫。
无论怎样，你们各人都要爱自己的妻子，好象爱自己一样。妻子也应当敬重丈夫。
至于淫乱和任何污秽或贪心的事，在你们中间连提都不可提，才合圣徒的体统。
Submissão e respeito
Mulheres, sujeitem-se aos próprios maridos. Maridos, convivam com as esposas com conhecimento e honra.
你们作妻子的，要顺服丈夫，这在主里是合宜的。你们作丈夫的，要爱妻子，不可苦待她们。
在这一切之上，还要有爱心，爱心是联系全德的。又要让基督的平安在你们心里作主；你们蒙召归为一体，也是为了这个缘故。你们要有感谢的心。你们要让基督的道丰丰富富地住在你们心里，以各样的智慧，彼此教导，互相劝戒，用诗章、圣诗、灵歌，怀着感恩的心歌颂 神。凡你们所作的，无论是言语或行为，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父 神。
在这一切之上，还要有爱心，爱心是联系全德的。
所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪心，贪心就是拜偶像。
照样，你们作丈夫的，也要合情合理的与妻子同住。要体谅她比你软弱，要尊敬她，因为她是和你一同承受生命的恩典的。这样，就使你们的祷告不受拦阻。
照样，你们作丈夫的，也要合情合理的与妻子同住。要体谅她比你软弱，要尊敬她，因为她是和你一同承受生命的恩典的。这样，就使你们的祷告不受拦阻。
Pureza no casamento
Não adulterarás. A impureza sexual destrói alianças e famílias. Deus chama à santidade no matrimônio.
"不可奸淫。
"不可贪爱你邻舍的房屋；不可贪爱你邻舍的妻子、仆婢、牛驴和他的任何东西。"
但为了避免淫乱的事，男人应当各有自己的妻子，女人也应当各有自己的丈夫。
丈夫对妻子应该尽他的本分，妻子对丈夫也应当这样。妻子对自己的身体没有主权，权在丈夫；照样，丈夫对自己的身体也没有主权，权在妻子。
丈夫对妻子应该尽他的本分，妻子对丈夫也应当这样。妻子对自己的身体没有主权，权在丈夫；照样，丈夫对自己的身体也没有主权，权在妻子。夫妻不可彼此亏负，除非为了要专心祷告，双方才可以同意暂时分房。以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁的时候诱惑你们。
丈夫对妻子应该尽他的本分，妻子对丈夫也应当这样。妻子对自己的身体没有主权，权在丈夫；照样，丈夫对自己的身体也没有主权，权在妻子。夫妻不可彼此亏负，除非为了要专心祷告，双方才可以同意暂时分房。以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁的时候诱惑你们。
我现在要对未婚的人和寡妇说，他们若保持像我这样就好了；但如果不能自制，就应当结婚，因为结婚总比欲火焚身好。我要吩咐已婚的人，妻子不可离开丈夫。如果离开了，就不可再嫁，不然，就要跟丈夫复合。丈夫也不可离弃妻子。
因为不信的丈夫因着妻子成为圣洁，不信的妻子也因着那个弟兄成为圣洁了。不然，你们的儿女就是不洁净的，但现在他们都是圣洁的了。
我愿你们无所挂虑。没有娶妻子的人，挂念的是主的事，想怎样去得主喜悦；但娶了妻子的人是为世上的事挂虑，想怎样去讨妻子的欢心，这样他就分心了。没有结婚的妇女和守独身的女子，挂念的是主的事，好让身体和心灵都成为圣洁；但结了婚的妇女是为世上的事挂虑，想怎样去讨丈夫的欢心。
丈夫活着的时候，妻子是受约束的；丈夫若死了，她就可以自由地嫁给她愿意嫁的人，只是要嫁给主里的人。
关于你们信上所提的事:"男人不亲近女人倒好。"但为了避免淫乱的事，男人应当各有自己的妻子，女人也应当各有自己的丈夫。
你们要逃避淫乱的事。人所犯的，无论是甚么罪，都是在身体以外，唯有行淫乱的，是触犯自己的身体。你们不知道你们的身体就是那位住在你们里面的圣灵的殿吗？这圣灵是你们从 神那里领受的。你们不是属于自己的，因为你们是用重价买来的。所以你们务要用自己的身体荣耀 神。
食物是为了肚腹，肚腹是为了食物；但 神却要把这两样都废掉。身体不是为了淫乱，而是为了主，主也是为了身体。 神不但使主复活了，也要用他的能力使我们复活。
你们不知道不义的人不能承受 神的国吗？不要自欺，无论是行淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪心的、醉酒的、辱骂人的或勒索的，都不能承受 神的国。
爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒，不自夸，不张狂；不作失礼的事，不求自己的益处，不轻易动怒，不计较人的过犯；不喜欢不义，只喜欢真理。爱是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
基督是分开的吗？保罗为你们钉了十字架吗？你们受洗是归入保罗的名下吗？我感谢 神，除了基利司布和该犹以外，我没有给你们任何人施过洗，所以你们没有人可以说是受洗归入我名下的。我也给司提反一家的人施过洗；此外，有没有给别人施过洗，我就不记得了。基督差遣我，不是要我去施洗，而是去传福音；不是靠着智慧的言论去传，免得基督的十字架失去了效力。
听说你们中间竟然有淫乱的事，这样的淫乱在教外人中间都没有，就是有人和他的继母同居。你们还是自高自大！难道你们不该觉得痛心，把作这件事的人从你们中间赶出去吗？
Sabedoria conjugal
Acha esposa, acha o bem. Bebe água da tua própria cisterna. A fidelidade conjugal é fonte de bênção permanente.
觅得贤妻的，就是觅得幸福，
也是蒙了耶和华的恩宠。
觅得贤妻的，就是觅得幸福，
也是蒙了耶和华的恩宠。
觅得贤妻的，就是觅得幸福，
也是蒙了耶和华的恩宠。
房屋与财富是祖宗遗留的产业；
唯有明慧的妻子是耶和华所赐的。
要使你的泉源蒙福，
要喜悦你年轻时所娶的妻子。
她像可爱的母鹿，人所喜悦的母山羊，
愿她的乳房时常使你满足，
愿她的爱情常常使你恋慕。
因为淫妇的嘴唇滴下蜂蜜，
她的口比油更滑；
至终却苦似苦菫，
快如两刃的剑。
她的脚走下死地，
她的脚步踏向阴间。
她不理会生命之路，
她的路径变迁无定，自己也不知道。
孩子们，现在要听从我，
不可离弃我口中的话。
你的道路要远离她，
不可走近她的家门；
免得你的精力给了别人，
你的年日交给了残忍的人；
因为淫妇的嘴唇滴下蜂蜜，
她的口比油更滑；
至终却苦似苦菫，
快如两刃的剑。
她的脚走下死地，
她的脚步踏向阴间。
她不理会生命之路，
她的路径变迁无定，自己也不知道。
你的道路要远离她，
不可走近她的家门；
免得你的精力给了别人，
你的年日交给了残忍的人；
免得外人饱享你的财物，
你劳碌得来的归入别人的家。
在你生命终结，你的肉体和身躯衰残的时候，
你就悲叹，
说："我为甚么恨恶管教，
我的心为甚么轻视责备，
不听从我老师的话，
也不留心听那些教导我的人。
在众民的集会中，
我几乎落在万劫不复之地。"
她像可爱的母鹿，人所喜悦的母山羊，
愿她的乳房时常使你满足，
愿她的爱情常常使你恋慕。
我儿，为甚么恋慕淫妇？
为甚么拥抱妓女的胸怀呢？
凡是和别人的妻子通奸的，也是这样；
凡是亲近她的，都必不免受罚。
和妇人通奸的，实在无知；
行这事的，是自我毁灭。
和妇人通奸的，实在无知；
行这事的，是自我毁灭。
他必遭受击打，被凌辱，
他的耻辱永不能涂抹。
因为嫉妒激起了丈夫的烈怒，
使他在报仇的时候，必不留情。
任何赔偿，他都不接受，
纵使你馈送许多礼物，他也不肯罢休。
有才德的妻子是丈夫的冠冕，
贻羞的妇人，如同丈夫骨中的朽烂。
人心计划自己的道路，
他的脚步却由耶和华指引。
宁可住在房顶的一角，
也不跟吵闹的妇人同住一间房屋。
有才德的妻子，谁能得着呢？
她的价值远胜过红宝石。
Bíblia e casamento
Deus abomina o divórcio. A aliança matrimonial é reflexo da aliança de Deus com seu povo — sagrada e eterna.
神所作的不是一个吗？其余的气息都是属于他的。那一个寻求甚么呢？就是 神的子孙。所以要谨守你们的灵性，不可对年轻时所娶的妻子不忠。耶和华以色列的 神说："我恨恶休妻和以强暴待妻子。"万军之耶和华说："所以要谨守你们的灵性，不可行诡诈的事。"
你们和不信的人不可共负一轭，义和不法有甚么相同呢？光明和黑暗怎能相通呢？
神的旨意是要你们圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵的方法保守自己的身体；不要放纵邪情私欲，像那些不认识 神的外族人一样；
你们要注意，不管是谁都不要以恶报恶，却要在彼此相处和对待众人这方面，常常追求良善。
淫乱的、亲男色的、拐带人口的、说谎话的、发假誓的，以及为其他抵挡纯正教训的人设立的。
所以作监督的，必须无可指摘，只作一个妻子的丈夫，有节制，自律，庄重，乐意接待客旅，善于教导，
执事只可以作一个妻子的丈夫，善于管理儿女和自己的家。
如果有人无可指摘，只作一个妻子的丈夫，儿女都信主，也没有人控告他们放荡或不受约束，才可以作长老。
"如果人娶了新妇，不可从军出征，也不可派他担任甚么公务，他可以在家赋闲一年，使他所娶的妻子快乐。
"人娶了妻子，得着她以后，如果发现她有丑事，以致不喜悦她，他就可以给她写休书，交在她手里，叫她离开夫家；
"如果人娶妻，和她同房之后，就恨她，捏造可耻的事毁谤她，破坏她的名誉，说：‘我娶了这个女子，和她亲近的时候，发现她没有贞洁的凭据。’那少女的父母就要把那少女的贞洁凭据拿出来，带到城门去见本城的长老。少女的父亲要对长老说：‘我把我的女儿给这人作妻子，他却恨她，捏造可耻的事毁谤她，说："我发现你的女儿没有贞洁的凭据。"其实这就是我女儿的凭据。’于是，他们就把衣服铺在那城的长老面前。
你父亲的妻子的下体，你不可揭露；那本是你父亲的下体。
你不可与你同伴的妻子私通，因她而玷污自己。
"如果有人与别人的妻子通奸，就是与邻舍的妻子通奸，奸夫和淫妇都要处死。如果有人与男人同睡，像与女人同睡一样，他们二人行了可憎的事，必要把他们处死，他们必须承担流血的罪责。
祭司不可娶被玷辱了的妓女为妻，也不可娶被丈夫离弃的女人为妻；因为祭司是归他的 神为圣的。
他要娶处女为妻。寡妇、被休的妇人、受玷辱的妓女，他都不可以娶；他只可以娶自己族人中的处女为妻。
Exemplos bíblicos
O Cântico dos Cânticos celebra o amor conjugal. A Bíblia honra o casamento em toda a sua beleza e profundidade.
求你把我放在你心上如印记，
把我带在你臂上如戳印；
因为爱情像死亡一般的坚强；
嫉妒如阴间一般的坚稳；
它的烈焰是火的烈焰，
是非常猛烈的火焰。
爱情，众水不能熄灭，
洪流不能淹没；
如果有人拿自己家里所有的财产去换取爱情，
就必被藐视。
爱情，众水不能熄灭，
洪流不能淹没；
如果有人拿自己家里所有的财产去换取爱情，
就必被藐视。
我的佳偶啊！你全然美丽，
毫无瑕疵。
你的两乳像双生的母羚羊，
是在百合花中吃草的一对小鹿。
我的妹妹，我的新妇啊！你夺去了我的心。
你用你的眼神、
用你项链上的一颗珍珠夺去了我的心。
他的左手托住我的头，
他的右手拥抱着我。
愿他用口中的热吻与我亲嘴，
因为你的热爱比酒更美。
在你一生虚空的年日中，就是 神在日光之下赐你虚空的年日中，你要和你所爱的妻子享受人生，因为那是你一生在日光之下从劳碌中所得的分。
在你一生虚空的年日中，就是 神在日光之下赐你虚空的年日中，你要和你所爱的妻子享受人生，因为那是你一生在日光之下从劳碌中所得的分。
二人胜过一人，因为他们一起的劳碌有美好的酬报。如果一个跌倒，另一个可以把他的同伴扶起来。但一人孤身跌倒，没有别人把他扶起来，他就悲惨了。还有，二人同睡，就都暖和；一人独睡，怎能暖和呢？有人能制伏孤身一人，如果有二人就挡得住他。三股合成的绳子，不容易扯断。
Juízo e restauração
O Senhor é testemunha do pacto conjugal. Casamentos quebrados podem ser restaurados pelo poder e graça de Deus.
‘背道的人哪，回转吧！’
这是耶和华的宣告。
‘因为我才是你们的主。
我要每城取一人，每族取二人，
把你们带到锡安。
耶和华初次借着何西阿说话。耶和华对何西阿说："你去娶一个像娼妓一样的女人，生养像娼妓一样的儿女，因为这地盛行淫乱，离开了耶和华。"
要与你们的母亲争论，你们要争论，
因为她不是我的妻子，我也不是她的丈夫；
好让她除掉脸上的淫相，
和乳间的淫态，
主耶和华这样说：因为你的情欲倾注出来，你与你的爱人行淫，露出你的下体，又因为你拜一切可憎的偶像，流儿女的血，把血献给偶像，所以我要把所有与你欢合的爱人，就是所有你所爱的和你所恨的，都聚集起来；我要把他们从四围聚集起来攻击你；我要在他们面前露出你的下体，使他们看见你全身赤裸。
耶和华因为亚伯兰的妻子撒莱的缘故，就用严重的灾病打击法老和他的全家。于是，法老把亚伯兰召了来，对他说："你向我作的是甚么？你为甚么不告诉我她是你的妻子呢？
亚伯兰的妻子撒莱，没有为他生孩子。撒莱却有一个婢女，是埃及人，名叫夏甲。撒莱对亚伯兰说："请看，耶和华使我不能生育，求你去亲近我的婢女，或者我可以从她得孩子。"亚伯兰就听从了撒莱的话。亚伯兰在迦南地住满了十年，他的妻子撒莱，把自己的婢女埃及人夏甲，给了她的丈夫亚伯兰为妾。
其中一位说："到明年这个时候，我必回到你这里来。那时，你的妻子撒拉必生一个儿子。"撒拉在那人后面的帐棚门口，也听见了这话。当时，亚伯拉罕和撒拉都老了，上了年纪，撒拉的月经也停止了。撒拉心里暗笑，说："现在我已经衰老了，我的丈夫也老了，我还有房事的乐趣吗？"
俄南知道生下来的孩子不会归自己，所以每次与哥哥的妻子亲近的时候，都遗精在地上，免得替自己的哥哥立后。俄南所作的，在耶和华眼中是件恶事，所以耶和华也取去他的性命。
大卫安慰他的妻子拔示巴，进到她那里去，与她同睡。她生了一个儿子，大卫给他起名叫所罗门；耶和华也喜爱他，
亚比雅却不断强盛起来，娶了十四个妻妾，生了二十二个儿子，十六个女儿。
"这是关于疑忌的律例：妻子在自己丈夫的权下，如果背离丈夫，被人玷污了；或是人生了疑忌的心，疑忌自己的妻子，他就要叫那妇人站在耶和华的面前，祭司要对她执行这法例。
不能生育、没有生养过孩子的啊！
你要欢呼。
没有生产过的啊！你要发声欢呼，高声呼喊。
因为弃妇比有夫之妇有更多儿子。
这是耶和华说的。
我因耶和华大大欢喜，
我的心靠着我的 神快乐，
因为他给我穿上救恩的衣服，
给我披上公义的外袍，
好象新郎戴上华冠，
又像新娘佩戴装饰。
又有一个女先知，就是亚拿，是亚设支派法内利的女儿。她已经上了年纪，从童女出嫁，和丈夫住了七年，
"你被邀请参加婚筵的时候，不要自己坐在高位上，恐怕有比你更尊贵的客人也被请来；
凡休妻另娶的，就犯了奸淫；娶被丈夫所休的，也是犯了奸淫。
当时人们吃喝嫁娶，直到挪亚进入方舟的那一天，洪水来了，把他们全都灭掉。
耶稣挺起身来，问她："妇人，他们在哪里？没有人定你的罪吗？"她说："主啊！没有。"耶稣说："我也不定你的罪。走吧，从现在起不要再犯罪了。"
凡为我的名撇下房屋、兄弟、姊妹、父母、儿女或田地的，他必得着百倍，并且承受永生。
"老师，摩西说：‘如果一个人死了，没有儿女，他的弟弟应该娶他的妻子，为哥哥立后。’复活的时候，人们也不娶也不嫁，而是像天上的使者一样。
因为从心里出来的，有恶念、凶杀、奸淫、淫乱、偷盗、假见证和毁谤。
肉体所行的都是显而易见的，就如淫乱、污秽、邪荡、拜偶像、行邪术、仇恨、争竞、忌恨、忿怒、自私、分党、结派、嫉妒、醉酒、荒宴，和类似的事。我从前早就告诉过你们，现在又事先告诉你们：行这些事的人，必定不能承受 神的国。
你的妻子在你的内室，
好象多结果子的葡萄树；
你的儿女环绕着你的桌子，
好象橄榄树的枝条。
一个已婚的妇人，在丈夫活着的时候，她是受律法约束归属丈夫；丈夫若死了，她就脱离丈夫在律法上的约束。所以，当丈夫还活着的时候，如果她归属别的男人，就称为淫妇；丈夫若死了，她就脱离了律法的约束，如果她归属别的男人，也不是淫妇。
然而有一件事我要责备你，就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别，教导和引诱我的众仆人行淫乱，吃祭过偶像的食物。
他们也不为自己的凶杀、邪术、淫乱和偷盗悔改。
因为他的审判是真实公义的。
他审判了那大淫妇，
那以淫乱败坏了世界的；
并且为他的仆人向淫妇伸了流血的冤。"