Pular para o conteúdo
Publicidade

Casamento

Por Bíblia Online

O casamento é aliança sagrada instituída por Deus. Ele une marido e mulher em uma só carne — pacto de amor, fidelidade e companheirismo que reflete o amor de Cristo pela Igreja.

Fundamento divino

Não é bom que o homem esteja só. Deus criou o casamento como aliança de companheirismo, amor e fecundidade.

ਯਹਪਰਮ਼ੁਆਖਿਇਹ ਨਹੀਂ ਿ ਮਨੁੱਇਕਰਹਇਸ ਲਈ ੈਂ ਉਸ ਲਈ ਉਸ ਵਰਗਸਹਇਕ ਬਣਾਂਾ।

ਤਦ ਯਹਪਰਮ਼ੁਮਨੁੱੂੰ ਹੜੀਂਿੱਿੱਾ, ਉਹ ੌਂ ਿਅਤਪਰਮ਼ੁਉਹ ਪਸਲਿੱੋਂ ਪਸਲਲਈ ਅਤਉਹ ਾਂ ਭਰ ਿੱਾ। ਯਹਪਰਮ਼ੁਉਸ ਪਸਲੋਂ ਿਹੜਉਸ ਮਨੁੱਿੱੋਂ ੀ, ਬਣਅਤਉਹ ੂੰ ਮਨੁੱਆਇਆਤਦ ਮਨੁੱਆਖਿਿ ਇਹ ਿੱੋਂ ੈ, ਿੱੋਂ ਇਸ ਰਨ ਇਹ ਅਖਵਏਗਿਇਹ ਨਰ ਿੱੋਂ ਗਈ ੈ। ਇਸ ਲਈ ਆਦਮਆਪਣਾ-ਿੂੰ ਆਪਣਪਤਨਿਿਰਹਅਤਉਹ ਸਰਣਗੇ।

ਇਸ ਲਈ ਆਦਮਆਪਣਾ-ਿੂੰ ਆਪਣਪਤਨਿਿਰਹਅਤਉਹ ਸਰਣਗੇ। ਆਦਮਅਤਉਹ ਪਤਨੇਂ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਗਦਨਹੀਂ ਸਨ

ਇਸ ਲਈ ਆਦਮਆਪਣਾ-ਿੂੰ ਆਪਣਪਤਨਿਿਰਹਅਤਉਹ ਸਰਣਗੇ।

ਯਹਪਰਮ਼ੁਉਸ ਪਸਲੋਂ ਿਹੜਉਸ ਮਨੁੱਿੱੋਂ ੀ, ਬਣਅਤਉਹ ੂੰ ਮਨੁੱਆਇਆਤਦ ਮਨੁੱਆਖਿਿ ਇਹ ਿੱੋਂ ੈ, ਿੱੋਂ ਇਸ ਰਨ ਇਹ ਅਖਵਏਗਿਇਹ ਨਰ ਿੱੋਂ ਗਈ ੈ। ਇਸ ਲਈ ਆਦਮਆਪਣਾ-ਿੂੰ ਆਪਣਪਤਨਿਿਰਹਅਤਉਹ ਸਰਣਗੇ।

ਪਰਮ਼ੁਆਖਿਿ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱੂੰ ਆਪਣਸਰਿੱਅਤਆਪਣਵਰਗਬਣਈਏ ਅਤਓਹ ਸਮੁੰਦਰ ੇ, ਅਕਂ, ਪਸ਼ੂਂ, ਸਗੋਂ ਧਰਤਅਤਧਰਤਿੱਸਰਨ ਿਵ-ਜਕਰਨਇਸ ਤਰਾਂ ਪਰਮ਼ੁਮਨੁੱਰਚਨਆਪਣਸਰਿੱੀ। ਪਰਮ਼ੁਸਰਿੱਉਸ ੂੰ ਰਚਿਉਸ ਨਰ ਿੀ। ਪਰਮ਼ੁਉਨਾਂ ੂੰ ਅਸਿੱਅਤਪਰਮ਼ੁਉਨਾਂ ੂੰ ਆਖਿਿ ਫਲਅਤਵਧੋ, ਧਰਤੂੰ ਭਰ ਿਅਤਉਹ ੂੰ ਆਪਣਿੱਕਰਅਤਸਮੁੰਦਰ ਂ, ਅਕਅਤਧਰਤਿਸਰਨ ਵ-ਜਕਰੋ।

ਇਨ ਅਤਬਲ

ਆਦਮ ਆਪਣਪਤਨਅਤਉਹ ਗਰਭਵਤਅਤਇਨ ੂੰ ਜਨਮ ਿੱਤਦ ਉਹ ਆਖਿ, ੈਂ ਮਨੁੱਯਹੋਂ ਪਤ ਾ।

ਅਤਅਨ

ਆਦਮ ਆਪਣਪਤਨਅਤਉਸਨੁੱਤਰ ੂੰ ਜਨਮ ਿੱਅਤਉਸ ਇਹ ਆਖ ਉਹ ਿਿ ਪਰਮ਼ੁੂੰ ਬਲ ਾਂ ੁੱਤਰ ਿੱਿੂੰ ਇਨ ੁੱਿੀ।

Fidelidade conjugal

O que Deus ajuntou não separe o homem. O casamento deve ser honrado e o leito matrimonial preservado sem impureza.

ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਨਹੀਂ ਪਰ ਸਰਹਨਇਸ ਲਈ ਿਹਨਾਂ ੂੰ ਪਰਮ਼ੁਿੈ, ਮਨੁੱਉਸ ੂੰ ਕਰੇ।

ਉਸ ਤਰ ਿੱਾ, ੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪੜਿਿ ਿਉਨਾਂ ੂੰ ਬਣਇਆ ਉਹ ੁੱੋਂ ਉਨਾਂ ੂੰ ਨਰ ਅਤਬਣਇਆ? ਅਤਿਇਸ ਲਈ ਆਦਮਆਪਣਾ-ਿੂੰ ਆਪਣਪਤਨਿਿਰਹਅਤਉਹ ੇਂ ਸਰਣਗੇ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਨਹੀਂ ਪਰ ਸਰਹਨਇਸ ਲਈ ਿਹਨਾਂ ੂੰ ਪਰਮ਼ੁਿੈ, ਮਨੁੱਉਸ ੂੰ ਕਰੇ।

ਅਤਿਇਸ ਲਈ ਆਦਮਆਪਣਾ-ਿੂੰ ਆਪਣਪਤਨਿਿਰਹਅਤਉਹ ੇਂ ਸਰਣਗੇ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਨਹੀਂ ਪਰ ਸਰਹਨਇਸ ਲਈ ਿਹਨਾਂ ੂੰ ਪਰਮ਼ੁਿੈ, ਮਨੁੱਉਸ ੂੰ ਕਰੇ।

ਤਲ

ਇਹ ਆਖਿਿਿ ਿਹੜਆਪਣਪਤਨੂੰ ਤਲੇ, ਉਹ ਉਸ ੂੰ ਤਲਿੇ। ਪਰ ੈਂ ੂੰ ਆਖਦਾਂ ਿ ਿਹੜਆਪਣਪਤਨੂੰ ਹਰਮਕੋਂ ਇਲਿਰਨ ਿਆਗੇ, ਉਹ ਉਸ ੋਂ ਿਭਚਕਰਅਤਉਸ ਿਆਗਿਆਹ ਕਰਿਭਚਕਰਦੈ।

ਿਭਚ

ੀਂ ਿਇਹ ਿਿਿ ੂੰ ਿਭਚਕਰ ਪਰ ੈਂ ੂੰ ਆਖਦਾਂ ਿ ਿਔਰਤ ੂੰ ਮਨਖਦੈ, ਉਹ ਓਸਆਪਣਮਨੋਂ ਉਹ ਿਭਚਕਰ ੁੱਿ

ਉਹ ੇ, ਾਂ ੂੰ ਇਜ਼ਾਜਤ ਿੱੈ, ਆਦਮਿਆਗ ਤਰ ਿਿਆਗ ੇ। ਰਭਿਉਨਾਂ ੂੰ ਆਖਿ, ਉਹ ਸਖਿਰਨ ਲਈ ਇਹ ਕਮ ਿਿ ਪਰ ਿੁੱੋਂ ਪਰਮ਼ੁਉਨਾਂ ੂੰ ਨਰ ਅਤਬਣਇਆ ੀ। ਇਸ ਰਨ ਆਦਮਆਪਣਾ-ਿੂੰ ਆਪਣਪਤਨਿਿਰਹਅਤਉਹ ੇਂ ਸਰਣਗੇ। ਉਹ ਨਹੀਂ ਪਰ ਸਰਹਨ ਇਸ ਲਈ ਿਹਨਾਂ ੂੰ ਪਰਮ਼ੁਿੈ, ਮਨੁੱਉਸ ੂੰ ਕਰੇ।

ਅਤਪਤਨਆਪਣਪਤੂੰ ਿਆਗ ਿਆਹ ਕਰਾਂ ਉਹ ਿਭਚਕਰਦੈ।

ਿਆਹ ਕਰਨਸਭਨਾਂ ਿੱਆਦਰਯਿਿਅਤਿਆਹ ਿਉਣਰਹਿਿ ਪਰਮ਼ੁਹਰਮਕਾਂ ਅਤਿਭਚਿਕਰਾ।

ਿਆਹ ਕਰਨਸਭਨਾਂ ਿੱਆਦਰਯਿਿਅਤਿਆਹ ਿਉਣਰਹਿਿ ਪਰਮ਼ੁਹਰਮਕਾਂ ਅਤਿਭਚਿਕਰਾ।

ਿਆਹ ਕਰਨਸਭਨਾਂ ਿੱਆਦਰਯਿਿਅਤਿਆਹ ਿਉਣਰਹਿਿ ਪਰਮ਼ੁਹਰਮਕਾਂ ਅਤਿਭਚਿਕਰਾ।

Amor como Cristo

Maridos, amai vossas mulheres como Cristo amou a igreja. O amor conjugal reflete o evangelho em ação.

ਪਤ, ਆਪਣਪਤਨਿਆਰ ੋ, ਿੇਂ ਮਸਕਲਿਿਆਰ ਅਤਆਪਣਆਪ ੂੰ ਉਸ ਲਈ ਿੱਾ। ਪਰਮ਼ੁਬਚਨ ੀਂ ਜਲ ਇਸ਼ੁੱਕਰਕਪਵਿੱਤਰ ਕਰੇ।

ਪਤ, ਆਪਣਪਤਨਿਆਰ ੋ, ਿੇਂ ਮਸਕਲਿਿਆਰ ਅਤਆਪਣਆਪ ੂੰ ਉਸ ਲਈ ਿੱਾ। ਪਰਮ਼ੁਬਚਨ ੀਂ ਜਲ ਇਸ਼ੁੱਕਰਕਪਵਿੱਤਰ ਕਰੇ। ਅਤਉਹ ਉਸ ੂੰ ਆਪਣਲਈ ਇਹਿਪਰਤਪਵਕਲਿਿਆਰ ਕਰਿਿੱਕਲਾਂ ਾਂ ਅਜਿਔਗਸਗੋਂ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤਿਰਮਲ ੇ।

ਪਤ, ਆਪਣਪਤਨਿਆਰ ੋ, ਿੇਂ ਮਸਕਲਿਿਆਰ ਅਤਆਪਣਆਪ ੂੰ ਉਸ ਲਈ ਿੱਾ। ਪਰਮ਼ੁਬਚਨ ੀਂ ਜਲ ਇਸ਼ੁੱਕਰਕਪਵਿੱਤਰ ਕਰੇ। ਅਤਉਹ ਉਸ ੂੰ ਆਪਣਲਈ ਇਹਿਪਰਤਪਵਕਲਿਿਆਰ ਕਰਿਿੱਕਲਾਂ ਾਂ ਅਜਿਔਗਸਗੋਂ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤਿਰਮਲ ੇ। ਇਸਤਰਾਂ ਪਤੂੰ ਆਪਣਪਤਨਅਜਿਿਆਰ ਖਣ ਿੇਂ ਆਪਣਸਰਾਂ ਖਦਹਨਿਹੜਆਪਣਪਤਨਿਆਰ ਕਰਦਉਹ ਆਪਣਿਆਰ ਕਰਦੈ। ਿਿਆਪਣਸਰਕਦਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਉਹ ਉਸ ੂੰ ਲਦਪਲਸਦਿੇਂ ਮਸਕਲਿੂੰ ਲਦਪਲਸਦੈ। ਿਅਸੀਂ ਉਸ ਾਂ।

ਇਸਤਰਾਂ ਪਤੂੰ ਆਪਣਪਤਨਅਜਿਿਆਰ ਖਣ ਿੇਂ ਆਪਣਸਰਾਂ ਖਦਹਨਿਹੜਆਪਣਪਤਨਿਆਰ ਕਰਦਉਹ ਆਪਣਿਆਰ ਕਰਦੈ।

ਇਸਤਰਾਂ ਪਤੂੰ ਆਪਣਪਤਨਅਜਿਿਆਰ ਖਣ ਿੇਂ ਆਪਣਸਰਾਂ ਖਦਹਨਿਹੜਆਪਣਪਤਨਿਆਰ ਕਰਦਉਹ ਆਪਣਿਆਰ ਕਰਦੈ। ਿਿਆਪਣਸਰਕਦਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਉਹ ਉਸ ੂੰ ਲਦਪਲਸਦਿੇਂ ਮਸਕਲਿੂੰ ਲਦਪਲਸਦੈ। ਿਅਸੀਂ ਉਸ ਾਂ।

ਪਤਨ, ੀਂ ਆਪਣਿਪਤਅਧਿੇਂ ਰਭਅਧੋ। ਿਪਤਪਤਨਿੈ, ਿੇਂ ਮਸਕਲਿਿੈ। ਉਹ ਾਂ ਆਪ ਬਚਉਣ ੈ। ਇਸ ਲਈ, ਿੇਂ ਕਲਿਮਸਅਧੈ, ਇਸਤਰਾਂ ਪਤਨਹਰ ਿੱਆਪਣਿਪਤਅਧਰਹਿ

ਪਤਨ, ੀਂ ਆਪਣਿਪਤਅਧਿੇਂ ਰਭਅਧੋ। ਿਪਤਪਤਨਿੈ, ਿੇਂ ਮਸਕਲਿਿੈ। ਉਹ ਾਂ ਆਪ ਬਚਉਣ ੈ।

ਪਤਨ, ੀਂ ਆਪਣਿਪਤਅਧਿੇਂ ਰਭਅਧੋ। ਿਪਤਪਤਨਿੈ, ਿੇਂ ਮਸਕਲਿਿੈ। ਉਹ ਾਂ ਆਪ ਬਚਉਣ ੈ। ਇਸ ਲਈ, ਿੇਂ ਕਲਿਮਸਅਧੈ, ਇਸਤਰਾਂ ਪਤਨਹਰ ਿੱਆਪਣਿਪਤਅਧਰਹਿਪਤ, ਆਪਣਪਤਨਿਆਰ ੋ, ਿੇਂ ਮਸਕਲਿਿਆਰ ਅਤਆਪਣਆਪ ੂੰ ਉਸ ਲਈ ਿੱਾ। ਪਰਮ਼ੁਬਚਨ ੀਂ ਜਲ ਇਸ਼ੁੱਕਰਕਪਵਿੱਤਰ ਕਰੇ। ਅਤਉਹ ਉਸ ੂੰ ਆਪਣਲਈ ਇਹਿਪਰਤਪਵਕਲਿਿਆਰ ਕਰਿਿੱਕਲਾਂ ਾਂ ਅਜਿਔਗਸਗੋਂ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤਿਰਮਲ ੇ। ਇਸਤਰਾਂ ਪਤੂੰ ਆਪਣਪਤਨਅਜਿਿਆਰ ਖਣ ਿੇਂ ਆਪਣਸਰਾਂ ਖਦਹਨਿਹੜਆਪਣਪਤਨਿਆਰ ਕਰਦਉਹ ਆਪਣਿਆਰ ਕਰਦੈ। ਿਿਆਪਣਸਰਕਦਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਉਹ ਉਸ ੂੰ ਲਦਪਲਸਦਿੇਂ ਮਸਕਲਿੂੰ ਲਦਪਲਸਦੈ। ਿਅਸੀਂ ਉਸ ਾਂ। ਇਸ ਕਰਕਆਦਮਆਪਣਾ-ਿੂੰ ਆਪਣਪਤਨਿਿਰਹਅਤਉਹ ੇਂ ਸਰਣਗੇ। ਇਹ ਾਂ ਪਰ ੈਂ ਮਸਅਤਕਲਿਿਲਦਾਂ। ਪਰ ਿੱੋਂ ਹਰਆਪੋ-ਆਪਣਪਤਨਆਪਣਿਿਆਰ ਕਰੇ, ਅਤਪਤਨਆਪਣਪਤਆਦਰ ਕਰੇ।

ਇਸ ਕਰਕਆਦਮਆਪਣਾ-ਿੂੰ ਆਪਣਪਤਨਿਿਰਹਅਤਉਹ ੇਂ ਸਰਣਗੇ।

ਪਰ ਿੱੋਂ ਹਰਆਪੋ-ਆਪਣਪਤਨਆਪਣਿਿਆਰ ਕਰੇ, ਅਤਪਤਨਆਪਣਪਤਆਦਰ ਕਰੇ।

ਪਰ ਿੱੋਂ ਹਰਆਪੋ-ਆਪਣਪਤਨਆਪਣਿਿਆਰ ਕਰੇ, ਅਤਪਤਨਆਪਣਪਤਆਦਰ ਕਰੇ।

ਿੇਂ ਾਂ ੂੰ ਿੱਹਰਮਕਅਤਹਰ ਾਂਦ-ਮਅਥਵਚਰਚੇ।

Submissão e respeito

Mulheres, sujeitem-se aos próprios maridos. Maridos, convivam com as esposas com conhecimento e honra.

ਨਵੇਂ ਵਨ ਪਰਿਿਿਯਮ

ਪਤਨ, ੀਂ ਆਪਣਿਪਤਅਧਿੇਂ ਰਭਿੱੈ। ਪਤ, ੀਂ ਆਪਣਪਤਨਿਆਰ ਅਤਉਨਾਂ ਕਠੋ।

ਅਤਇਨਾਂ ਸਭ ੋਂ ਿਆਰ ੂੰ ਲਓ ਿਹੜਰਨਤੈ। ਅਤਮਸ਼ਾਂਿਲਈ ੀਂ ਗਏ ੋ, ਿਮਨਾਂ ਿੱਕਰਅਤੀਂ ਨਵਕਰਿਕਰੋ। ਮਸਬਚਨ ੁੱਿੱਬਹਕਰਕਵਸਅਤੀਂ ਾਂ, ਭਜਨਾਂ ਅਤਆਤਮਿਾਂ ਆਰੂੰ ਉਪਦਿਕਰਅਤਕਰਅਤਨਵਪਰਮ਼ੁਲਈ ਆਪਣਮਨਾਂ ਿੱਇਆ ਕਰੋ। ਅਤਸਭ ੀਂ ਕਰੇਂ ਬਚਨ ੇਂ ਰਭਿਕਰਅਤਉਹ ੀਂ ਪਰਮ਼ੁਿਨਵਕਰੋ।

ਅਤਇਨਾਂ ਸਭ ੋਂ ਿਆਰ ੂੰ ਲਓ ਿਹੜਰਨਤੈ।

ਵਨ ਅਤਨਵਾਂ ਵਨ

ਇਸ ਲਈ ੀਂ ਆਪਣਈਆੂੰ ਧਰਤਹਨ ਿ, ਅਰਥਹਰਮਕੀ, ਦ-ਮ, ਮਨਾ, ਅਤੂੰ ਿਹੜਰਤੈ।

ਇਸ ਤਰਾਂ ਪਤ, ੁੱਅਨਆਪਣਪਤਨਰਹਅਤਔਰਤ ੂੰ ਆਪਣੋਂ ਮਲ ਸਰਉਹਨਾਂ ਆਦਰ ਕਰਅਤਇਹ ਿ ੀਂ ਵਨ ਾਂਅਧਿੀ, ਾਂ ਰਥਨਾਂ

ਇਸ ਤਰਾਂ ਪਤ, ੁੱਅਨਆਪਣਪਤਨਰਹਅਤਔਰਤ ੂੰ ਆਪਣੋਂ ਮਲ ਸਰਉਹਨਾਂ ਆਦਰ ਕਰਅਤਇਹ ਿ ੀਂ ਵਨ ਾਂਅਧਿੀ, ਾਂ ਰਥਨਾਂ

Pureza no casamento

Não adulterarás. A impureza sexual destrói alianças e famílias. Deus chama à santidade no matrimônio.

ੂੰ ਿਭਚਕਰ

ੂੰ ਆਪਣਘਰ ਲਚ ਕਰੂੰ ਆਪਣਪਤਨਲਸਕਰ, ਉਹ ੀ, ਉਹ ੀ, ਉਹ ਬਲੀ, ਉਹ ਗਧੀ, ਿਿਹੜੈ।

ਪਰਹਰਮਕੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਹਰਆਦਮਆਪਣਔਰਤ ੂੰ ਅਤਹਰਔਰਤ ਆਪਣਆਦਮੂੰ ੇ।

ਪਤਪਤਨਅਦਕਰਅਤਇਸਤਰਾਂ ਪਤਨਪਤਾ। ਪਤਨੂੰ ਆਪਣਸਰਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪਤੂੰ ੈ, ਅਤਇਸ ਤਰਾਂ ਪਤੂੰ ਆਪਣਸਰਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪਤਨੂੰ ੈ।

ਪਤਪਤਨਅਦਕਰਅਤਇਸਤਰਾਂ ਪਤਨਪਤਾ। ਪਤਨੂੰ ਆਪਣਸਰਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪਤੂੰ ੈ, ਅਤਇਸ ਤਰਾਂ ਪਤੂੰ ਆਪਣਸਰਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪਤਨੂੰ ੈ। ੀਂ ੋਂ ਅਲਪਰ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਤਇਹ ਉਦੋਂ ਾਂ ਿਾਂ ਸਲਾਂ ੂੰ ਰਥਨਕਰਨ ਲਈ ਿਹਲ ਿਅਤਇਕਭਈ ਼ੈਅਸਜਮ ਰਨ ੂੰ ਪਰਤੇ।

ਪਤਪਤਨਅਦਕਰਅਤਇਸਤਰਾਂ ਪਤਨਪਤਾ। ਪਤਨੂੰ ਆਪਣਸਰਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪਤੂੰ ੈ, ਅਤਇਸ ਤਰਾਂ ਪਤੂੰ ਆਪਣਸਰਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪਤਨੂੰ ੈ। ੀਂ ੋਂ ਅਲਪਰ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਤਇਹ ਉਦੋਂ ਾਂ ਿਾਂ ਸਲਾਂ ੂੰ ਰਥਨਕਰਨ ਲਈ ਿਹਲ ਿਅਤਇਕਭਈ ਼ੈਅਸਜਮ ਰਨ ੂੰ ਪਰਤੇ।

ਪਰ ੈਂ ਅਣਵਿਆਹਿੂੰ ਅਤਿਧਵਾਂ ੂੰ ਇਹ ਆਖਦਾਂ ਿ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ੈ, ਇਹਿਰਹਿਿਿੈਂ ਾਂ। ਪਰ ਉਨਾਂ ਿੱਜਮ ਬਲ ਨਹੀਂ ਾਂ ਉਹ ਿਆਹ ਕਰ , ਿਸਨਿੱਸੜਨ ੋਂ ਿਆਹ ਕਰਨੈ। ਪਰਿਆਹਇਆੂੰ ੈਂ ਤਗਕਰਦਾਂ ਪਰ ੈਂ ਾਂ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਰਭੂ, ਪਤਨਆਪਣਪਤੋਂ ਅਲੇ। ਪਰ ਉਹ ਅਲਾਂ ਅਣਵਿਆਹਰਹਾਂ ਆਪਣਪਤਕਰ ਲਵਅਤਪਤਆਪਣਪਤਨੂੰ ਿਆਗੇ।

ਿਅਵਿਪਤਆਪਣਪਤਨਰਨ ਪਵਿੱਤਰ ਇਆ ਅਤਅਵਿਪਤਨਉਸ ਭਰਰਨ ਪਵਿੱਤਰ ੈ, ਨਹੀਂ ਾਂ ਅਸ਼ੁੱੁੰਪਰ ਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ

ਪਰ ੈਂ ਇਹ ੁੰਾਂ ੀਂ ਼ਿਕਰ ਰਹੋ। ਅਣਵਿਆਹਿਆਦਮਰਭਾਂ ਿੰਕਰਦਿ ਉਹ ਰਭੂੰ ਿੇਂ ਪਰਸਕਰੇ। ਪਰ ਿਆਹਿਇਆ ਾਂ ਿੰਕਰਦੈ, ਆਪਣਪਤਨੂੰ ਿੇਂ ਪਰਸਕਰੇ। ਅਤਉਹ ਬਧਿੱਿਰਹਿੰੈ। ਅਣਵਿਆਹਔਰਤ ਾਂ ਆਰਰਭਾਂ ਿੰਕਰਦਭਈ ਉਹ ਅਤਆਤਮਿੱਪਵਿੱਤਰ ੇ, ਪਰ ਿਹੜਿਆਹਉਹ ਾਂ ਿੰਕਰਦਆਪਣਪਤੂੰ ਿੇਂ ਪਰਸਕਰੇ।

ਿੰਾਂ ਿਉਹ ਪਤਿਰਹਉਨਾਂ ਿਧਨ ਿੱਪਰ ਉਹ ਪਤਮਰ ਾਂ ਉਹ ਅਜ਼ਾੈ, ਿਿਆਹਪਰ ਵਲ ਰਭਿੱ

ਮਸਿਆਹ ਮਸਲ

ਿਾਂ ਾਂ ੀਂ ਿਿੀ, ੈਂ ਇਹ ਕਹਿੰਾਂ ਿ ਆਦਮਲਈ ਾਂ ਇਹ ਔਰਤ ੂੰ ੇ। ਪਰਹਰਮਕੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਹਰਆਦਮਆਪਣਔਰਤ ੂੰ ਅਤਹਰਔਰਤ ਆਪਣਆਦਮੂੰ ੇ।

ਹਰਮਕੋਂ ੋ। ਹਰਮਨੁੱਕਰਦਸਰਹਰ ੈ, ਪਰ ਿਹੜਹਰਮਕਕਰਦਉਹ ਆਪਣਸਰਕਰਦੈ। ਅਥਵੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਣਦਭਈ ਦਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਕਲ ਿਹੜੂੰ ਪਰਮ਼ੁੋਂ ਿਅਤੀਂ ਆਪਣਆਪ ਨਹੀਂ ੋ? ੀਂ ਾਂ ੁੱਲਏ ੋ, ਇਸ ਲਈ ਆਪਣਪਰਮ਼ੁਵਡਿਆਈ ਕਰੋ।

ਜਨ ਲਈ ਅਤਜਨ ਲਈ ਪਰਪਰਮ਼ੁਾਂ ਕਰਪਰ ਸਰਹਰਮਕਲਈ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਰਭਲਈ ਅਤਰਭਸਰਲਈਅਤਪਰਮ਼ੁਰਭੂੰ ਿਇਆ, ੂੰ ਆਪਣਸਮਰਿਏਗਾ।

ਅਥਵੀਂ ਨਹੀਂ ਣਦਧਰਮਪਰਮ਼ੁਅਧਿਨਹੀਂ ਣਗੇ? , ਹਰਮਕ, ਰਤਜਕ, ਿਭਚੀ, ਜਨਨੜੇ, ੁੰ਼। , ੀ, ੀ, ਾਂ ਢਣ ੇ, ਪਰਮ਼ੁਅਧਿਣਗੇ।

ਿਆਰ ਰਜਵਅਤਿਰਪੈ। ਿਆਰ ਣਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਿਆਰ ੁੱਲਦਨਹੀਂ, ਿਆਰ ੂੰ-ੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਿਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਆਪ ਆਰਥਨਹੀਂ, ਿੜਦਨਹੀਂ, ਨਹੀਂ ਨਦਾ। ਉਹ ਧਰਮ ੋਂ ਅਨਨਹੀਂ ੁੰਸਗੋਂ ਸਚਿਆਈ ਅਨੁੰੈ। ਸਭ ੈਂਾ, ਸਭਨਾਂ ਾਂ ਪਰਤਕਰਦਾ, ਸਭਨਾਂ ਾਂ ਆਸ ਖਦਾ, ਸਭ ਸਹਿ ੈਂਾ।

ਭਲਾ, ਮਸਿਇਆ ੈ? ਲਈ ਸਲਿੱਿਾਂ ੂੰ ਬਪਤਿਸਮਿੱਿੀ? ੈਂ ਨਵਕਰਦਾਂ ਕਰਿਸਪਅਤੂੰ ੈਂ ਿੱੋਂ ਿੂੰ ਬਪਤਿਸਮਨਹੀਂ ਿੱਾ। ਇਹ ਆਖਿ ੂੰ ਬਪਤਿਸਮਿੱਿੀ। ਅਤੈਂ ਸਤਫਘਰੂੰ ਬਪਤਿਸਮਿੱਾ। ਇਸ ੋਂ ਇਲੈਂ ਨਹੀਂ ਣਦੈਂ ਿੂੰ ਬਪਤਿਸਮਿੱੇ। ਿਮਸੂੰ ਬਪਤਿਸਮਲਈ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਖਬਰਉਣ ਲਈ ਿ, ਪਰ ਬਦਾਂ ਿਆਨ ਨਹੀਂ ਿ ਅਜਿਮਸਸਲਿਅਰਥ

ਕਲਿਿੱਅਨਿਕਤ

ਇਸ ਬਰ ਿੱਹਰਮਕਰਹਅਤਅਜਿਹਰਮਕਪਰਈਆਾਂ ਿੱਨਹੀਂ ੁੰਿ ਜਣਆਪਣਿਔਰਤ ਖਦੈ। ਅਤੀਂ ਸਗੋਂ ੂੰ ਅਫਨਹੀਂ ਕਰਨਾਂ ਿਇਹ ਉਹ ਿੱੋਂ ਿਆਗਿੇ?

Sabedoria conjugal

Acha esposa, acha o bem. Bebe água da tua própria cisterna. A fidelidade conjugal é fonte de bênção permanente.

ਿੂੰ ਪਤਨਿਉਹ ੂੰ ਵਸਤ ੀ,

ਅਤਯਹਿਰਪਉਸ

ਿੂੰ ਪਤਨਿਉਹ ੂੰ ਵਸਤ ੀ,

ਅਤਯਹਿਰਪਉਸ

ਿੂੰ ਪਤਨਿਉਹ ੂੰ ਵਸਤ ੀ,

ਅਤਯਹਿਰਪਉਸ

ਘਰ ਅਤਧਨ ਿੋਂ ਿਿੱਿਲਦਹਨ,

ਪਰ ੁੱਧਵਪਤਨਯਹੋਂ ਿਲਦੈ।

ਰਕ ਅਤੂੰ ਆਪਣਆਨਵਹ ਅਨਰਹਿ।

ਉਹ ਿਆਰਹਰਨਅਤਹਣਹਰਨੇ,

ਉਹ ੂੰ ਸਦਿਪਤ ਕਰਨ

ਅਤੂੰ ਿੱਓਸਿਰਹਿ।

ਿਪਰਔਰਤ ੁੱਾਂ ੋਂ ਿਟਪਕਦ

ਅਤਉਹ ਾਂ ੋਂ ਿਕਨਹਨ,

ਪਰ ਿੱਉਹ ਗਦਵਰਗ

ਅਤਤਲਵਿਿੱੁੰੈ!

ਉਹ ਲਹਿ ੈਂਹਨ

ਅਤਉਹ ਕਦਮ ਪਤੂੰ ਾਂਹਨ

ਵਨ ਧਰਉਹ ੂੰ ਨਹੀਂ ਭਦਾ,

ਉਹ ਾਂ ਭਟਕਉਣ ਹਨ ਅਤਇਸ ਉਹ ਆਪ ਨਹੀਂ ਣਦੀ।

ਇਸ ਲਈ ੁੱਤਰ ੂੰ

ਅਤੂੰਬਚਨਾਂ ੋਂ

ਉਸ ਔਰਤ ੋਂ ਆਪਣ

ਅਤਉਹ ਘਰ ਾ,

ਿੂੰ ਆਪਣਆਦਰ ਰਨਾਂ ੂੰ

ਅਤਆਪਣਉਮਰ ਿਰਦਈਆੂੰ ੇਂ,

ਿਪਰਔਰਤ ੁੱਾਂ ੋਂ ਿਟਪਕਦ

ਅਤਉਹ ਾਂ ੋਂ ਿਕਨਹਨ,

ਪਰ ਿੱਉਹ ਗਦਵਰਗ

ਅਤਤਲਵਿਿੱੁੰੈ!

ਉਹ ਲਹਿ ੈਂਹਨ

ਅਤਉਹ ਕਦਮ ਪਤੂੰ ਾਂਹਨ

ਵਨ ਧਰਉਹ ੂੰ ਨਹੀਂ ਭਦਾ,

ਉਹ ਾਂ ਭਟਕਉਣ ਹਨ ਅਤਇਸ ਉਹ ਆਪ ਨਹੀਂ ਣਦੀ।

ਉਸ ਔਰਤ ੋਂ ਆਪਣ

ਅਤਉਹ ਘਰ ਾ,

ਿੂੰ ਆਪਣਆਦਰ ਰਨਾਂ ੂੰ

ਅਤਆਪਣਉਮਰ ਿਰਦਈਆੂੰ ੇਂ,

ਿਪਰਕਮ

ਅਤਿਹਨਤ ਓਪਰਘਰ

ਅਤਵਨ ਿੱਜਦ

ਅਤਕਮਜ਼ੋੇ, ਾਂ ੂੰ ੇਂ

ਅਤਆਖੇਂ, ੈਂ ਉਪਦਿੇਂ ਿ

ਅਤਮਨ ੂੰ ੁੱਿ!

ੈਂ ਆਪਣਉਪਦਾਂ ੀ,

ਆਪਣਉਸਤਾਂ ਇਆ!

ਡਲਅਤਸਭਿੱਰਹਿੰ

ੈਂ ਬਰਬੇ-ੀ।

ਉਹ ਿਆਰਹਰਨਅਤਹਣਹਰਨੇ,

ਉਹ ੂੰ ਸਦਿਪਤ ਕਰਨ

ਅਤੂੰ ਿੱਓਸਿਰਹਿ।

ੁੱਤਰ, ੂੰ ਿਪਰਔਰਤ ਿੇਂ

ਅਤਓਪਰੂੰ ਿੇਂ?

ਅਜਿਉਹ ਆਪਣਔਰਤ ਾਂੈ,

ਉਹ ੂੰ ਉਹ ਿਾਂ ੁੱਾ।

ਿਹੜਿਔਰਤ ਕਰਦਉਹ ਿਰਬੁੱੈ,

ਿਹੜਇਹ ਕਰਦੈ, ਉਹ ਆਪਣਕਰਦੈ।

ਿਹੜਿਔਰਤ ਕਰਦਉਹ ਿਰਬੁੱੈ,

ਿਹੜਇਹ ਕਰਦੈ, ਉਹ ਆਪਣਕਰਦੈ।

ਉਹ ਲਈ ਖਮ ਅਤੀ,

ਅਤਉਹ ਬਦਨਕਦਿੀ।

ਅਣਖ ਾਂ ਮਰਦ ੂੰ ਿਕਰਦੈ,

ਅਤਬਦਲਸਮੇਂ ਉਹ ਤਰਸ ਨਹੀਂ ਾ।

ਉਹ ਆਵਜ਼ਾ ਕਬਨਹੀਂ ਕਰਾ,

ਅਤੇਂ ੂੰ ਬਹਹਰਜ਼ਾੇਂ ਪਰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਾ।

ਇਸਤਰਆਪਣਪਤਕਟ ੈ,

ਪਰ ਜਲ ਕਰਨ ਉਹ ੈ।

ਆਦਮਮਨ ਿਉਹ ਾਂ ੂੰ ਠਹਿਹਨ,

ਪਰ ਯਹਉਹ ਾਂ ਅਗਵਕਰਦੈ।

ਝਗੜਪਤਨੁੱੁੱਘਰ ਿੱਸਣ ੋਂ,

ੁੱਕਰ ਿੱਰਹਿੈ।

ਆਦਰਸਪਤਨ

ਇਸਤਰਿਸਨੂੰ ਿਲਦੈ?

ਿਉਹ ਕਦਰ ੋਂ ਬਹਵਧੈ।

Bíblia e casamento

Deus abomina o divórcio. A aliança matrimonial é reflexo da aliança de Deus com seu povo — sagrada e eterna.

ਉਸ ੂੰ ਨਹੀਂ ਰਚਿ? ਉਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ੀ? ੂੰ ਿਂ? ਉਹ ਪਰਮ਼ੁਨਸਲ ੁੰੀ, ਇਸ ਲਈ ੀਂ ਆਪਣਿਆਤਮਾਂ ਿੱਕਸ ਰਹਅਤੂੰ ਆਪਣਆਨਪਤਨਕਰ ਿਯਹਇਸਰਏਲ ਪਰਮ਼ੁਆਖਦੈ, ੂੰ ਤਲਕਨੋਂ ਿਆਉਅਤਉਸ ੋਂ ਆਪਣਬਸਤਰ ਼ੁਲਮ ੈਂੈ, ਾਂ ਯਹਆਖਦੈ। ੀਂ ਆਪਣਿਆਤਮਾਂ ਿੱਕਸ ਰਹਅਤਿਸਘਕਰੋ।

ਰਤਿੁੱਿਵਨ

ੀਂ ਅਵਿਬਰਬਰਿੱੁੱਿਧਰਮ ਅਤਧਰਮ ਿੱਾਂੈ? ਅਤਨਣ ਹਨੈ?

ਪਰਮ਼ੁਿ ੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੀਂ ਹਰਮਕੋਂ ਬਚਰਹੋ। ਅਤਿੱੋਂ ਹਰ ਆਪਣਪਤਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰਤਅਤਆਦਰ ਪਤ ਕਰਨੇ। ਮ-ਵਸਨ, ਪਰਈਆਾਂ ਤਰਾਂ ਿਾਂ ੂੰ ਪਰਮ਼ੁਿਆਨ ਨਹੀਂ।

ਖਣਿ ਿਬਦਲਕਰਸਗੋਂ ਲਈ ਅਤਿਲਈ ਸਦਭਲਿਆਈ ਮਗਰ ਰਹੋ।

ਹਰਮਕਾਂ, ੁੰ਼ਾਂ, ਅਗਵਕਰਨ ਿਂ, ਲਣ ਿਂ, ਸਹੁੰ ਿਲਈ ਖਰਿੱਿਿੁੱਾਂ ਉਹ ਲਈ ੈ।

ਇਸ ਲਈ ਿਹਬਿਰਦ਼, ਪਤਨਪਤੀ, ਪਰਹ, ਰਤ ਾ, ਚਲਣ, ਪਰਣਚਅਤਿੱਿੇ, ਵਕ ਪਤਨਪਤ, ਆਪਣਿਿਅਤਆਪਣਘਰਾਂ ਤਰਾਂ ਕਰਨ

ਿਰਦਅਤਪਤਨਪਤੇ, ਿਿਅਤਉਨਾਂ ਪਰ ਬਦਚਲਣਅਤਉਹ

ਿਯਮ

ਜਦ ਰਖ ਨਵਾਂ ਿਆਹ ਇਆ ੇ, ਾਂ ਉਹ ਾਂ ਹਰ ੇ, ਉਸ ਿ਼ਿੰਿੱੇ, ਉਹ ਆਪਣਘਰ ਿੱਿਹਲਰਹਅਤਆਪਣਿਆਹਪਤਨੂੰ ਕਰੇ।

ਤਲਅਤਿਆਹ

ਜਦ ਰਖ ਿਇਸਤਰਿਆਹ ਕਰ ਲਵਅਤਅਦ ਿੱਉਹ ਉਸ ੋਂ ਰਸਿਉਹ ਉਸ ਿੱਰਮਾਂ ਉਹ ਉਸ ੂੰ ਿਆਗ ਤਰ ਿਉਸ ਅਤਉਸ ੂੰ ਆਪਣਘਰੋਂ ੇ।

ਿਕਤਿਯਮ

ਮਨੁੱਿਇਸਤਰਿਆਹ ਕਰਅਤਉਸ ਅਤਉਸ ੋਂ ਨਫਰਤ ਕਰਨ ੇ, ਅਤਉਹ ਉਸ ਰਮਅਤਇਹ ਆਖ ਉਸ ੂੰ ਬਦਨਕਰੇ, "ੈਂ ਇਸ ਇਸਤਰਿਆਹ ਪਰ ਜਦ ੈਂ ਉਸ ਿਾਂ ੈਂ ਉਸ ਿੱਆਰਪਿ਼ਾਨਹੀਂ ," ਾਂ ਉਸ ਾ-ਿਉਸ ਆਰਪਿ਼ਾੇ, ਉਸ ਿਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਟਕ , ਅਤਉਸ ਿਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ੂੰ ਆਖੇ, "ੈਂ ਆਪਣਿਆਹ ਇਸ ਮਨੁੱਕਰ ਿੱਪਰ ਉਹ ਉਸ ੋਂ ਨਫਰਤ ਕਰਦੈ, ਅਤੋ, ਉਹ ਇਹ ਆਖ ਉਸ ਰਮਲਗਿ ੈਂ ਿੱਆਰਪਿ਼ਾਨਹੀਂ , ਪਰ ਇਹ ਆਰਪਿ਼ਾਹਨ" ਤਦ ਉਸ ਾ-ਿਉਸ ਬਸਤਰ ੂੰ ਿਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਿ

ੂੰ ਆਪਣਾਂ ਉਘੀਂ, ਇਹ ਾਂ ਿੈ। ੂੰ ਆਪਣਪਤਨਕਰਕਆਪਣਆਪ ੂੰ ਭਰਿਕਰੀਂ।

ਿਹੜਿਮਨੁੱਪਤਨਿਭਚਕਰੇ, ਾਂ ਉਹ ਮਨੁੱਿਆਪਣਪਤਨਿਭਚਅਤਉਹ ਇਸਤਰੇਂ ਿਤਰਾਂ ਰਖ ਿਇਸਤਰਕਰਦੈ, ਕਰ ਉਹ ਉਸਤਰਾਂ ਰਖ ਕਰਾਂ ਉਨਾਂ ਿਉਣੈ। ਉਹ ਅਤਉਨਾਂ ਉਨਾਂ ੁੰੇ।

ਉਹ ਿਸਵਾਂ ਭਰਿਇਸਤਰਿਆਹ ਕਰਨ, ਉਹ ਆਪਣਪਤੋਂ ਿਆਗਿਇਸਤਰੂੰ ਿਆਹ, ਿਉਹ ਆਪਣਪਰਮ਼ੁਪਵਿੱਤਰ ਹਨ

ਉਹ ਆਰਇਸਤਰਿਆਹ ਕਰੇ। ਉਹ ਿਿਧਵਾ, ਾਂ , ਾਂ ਭਰਿਾਂ ਸਵਇਸਤਰਿਆਹ ਕਰੇ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣਾਂ ਿੱੋਂ ਆਰਇਸਤਰਿਆਹ ਕਰੇ।

Exemplos bíblicos

O Cântico dos Cânticos celebra o amor conjugal. A Bíblia honra o casamento em toda a sua beleza e profundidade.

ੂੰ ਆਪਣਿਹਰ ਾਂੂੰ ,

ਆਪਣਾਂਹਰ ਾਂੂੰ ,

ਿਵਰਗਬਲਵੈ,

ਈਰਖਪਤਾਂੂੰ ਕਠੈ,

ਉਸ ਾਂ ਾਂ ਹਨ,

ਸਗੋਂ ਪਰਮ਼ੁਾਂ ਹਨ

ਬਹੂੰ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ,

ਹੜਉਹ ੂੰ ਸਕਦਹਨ

ਆਪਣਘਰ ਧਨ ਬਦਲਿੰਾ,

ਾਂ ਉਹ ਉਸ ੂੰ ੁੱਣਦਾ।

ਵਧਭਰ

ਬਹੂੰ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ,

ਹੜਉਹ ੂੰ ਸਕਦਹਨ

ਆਪਣਘਰ ਧਨ ਬਦਲਿੰਾ,

ਾਂ ਉਹ ਉਸ ੂੰ ੁੱਣਦਾ।

ਵਧਭਰ

ਤਮਾ, ੂੰ ਪਵੈਂ,

ਿੱਨਹੀਂ।

ੇਂ ਿਰਨੜਵਾਂ ਿਾਂੂੰ ਹਨ,

ਿਹੜਸਨਾਂ ਿੱਗਦਹਨ

ਿਆਰੀ, ਵਹ, ੂੰ ਮਨ ੁੱਿੈ,

ੂੰ ਆਪਣਨਜਮਨ ੁੱਿੈ,

ਆਪਣਗਰਦਨ !

ਉਸ ਿੁੰ

ਅਤਉਸ ੂੰ ਿੱੈਂਾ!

ੂੰ ੂੰ ਆਪਣੂੰੁੰਮਣ ੁੰੇ,

ਿਮਧ ੋਂ ੈ।

ਆਪਣਿਅਰਥ ਵਨ ਿ, ਉਸ ਰਜ ੂੰ ਿੱਹਨ, ਆਪਣਿਅਰਥ ਿ, ਆਪਣਿਆਰਪਤਨ, ਿਵਨ ਿੱਅਤਰਜ ਠਲਮ-ਧਿਿੱਇਹੈ।

ਆਪਣਿਅਰਥ ਵਨ ਿ, ਉਸ ਰਜ ੂੰ ਿੱਹਨ, ਆਪਣਿਅਰਥ ਿ, ਆਪਣਿਆਰਪਤਨ, ਿਵਨ ਿੱਅਤਰਜ ਠਲਮ-ਧਿਿੱਇਹੈ।

ੋਂ ਹਨ, ਿਉਨਾਂ ਿਹਨਤ ੋਂ ਫਲ ਿਲਦੈ, ਿਿ ਉਹ ਿੱਾਂ ਜਣੂੰ ੁੱਾ, ਪਰ ਉਹ ਿਹੜਇਕਿੱਗਦੈ, ਿਉਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਉਹ ੂੰ ੁੱਖੜਕਰੇ! ਇਕਾਂ ਉਹ ਗਰਮ ੁੰਹਨ ਪਰ ਇਕਿਤਰਾਂ ਗਰਮ ਸਕਦੈ? ਾਂ ਉਹ ੇਂ ਉਸ ਹਮਣਕਰ ਸਕਦਹਨ ਅਤਹਰਨਹੀਂ ੁੱਟਦੀ।

Juízo e restauração

O Senhor é testemunha do pacto conjugal. Casamentos quebrados podem ser restaurados pelo poder e graça de Deus.

ਈਮੁੱਤਰੋ, ੋ, ਯਹੈ, ੈਂ ਲਕ ਾਂ, ੈਂ ਿੱੋਂ ਲਵਾਂਾ, ਹਰ ਿਿੱੋਂ ਅਤਹਰ ਬਰ ਿੱੋਂ ੋ, ਅਤੈਂ ੂੰ ਿੱਿਆਵਾਂਾ।

਼ੇਪਤਨਅਤ

ਜਦ ਯਹਪਹਿਾਂ ਼ੇੀਂ ਿ, ਾਂ ਯਹ਼ੇੂੰ ਆਖਿ, ਸਵਔਰਤ ਿਆਹ ਕਰਉਹ ਿਭਚਿੂੰ ਜਨਮ ੀ। ਿਯਹੂੰ ਿਭਚੈ।

ਿਸਘਮਰ-ਵਿਸਘਇਸਰਏਲ

ਆਪਣਾਂ ਝਗੜਕਰੋ!

ਉਹ ਾਂ ਪਤਨਨਹੀਂ

ਅਤੈਂ ਉਹ ਪਤਾਂ।

ਉਹ ਆਪਣਿਭਚੂੰ ਆਪਣਿਅਤ

ਆਪਣਵਫ਼ਾੂੰ ਆਪਣਿੱੋਂ ਕਰੇ!

ਰਭਯਹਇਸ ਤਰਾਂ ਆਖਦੈ, ਿਿ ੂੰ ਆਪਣਲਸੂੰ ਵਧਇਆ ਅਤਆਪਣਆਪਣਿਭਚਰਨ, ੂੰ ਆਪਣਾਂ ਿੱਅਤਆਪਣਿਉਣਰਤਾਂ ਰਨ ਅਤਿਲਹਰਨ ੂੰ ਉਹਨਾਂ ਚੜਇਆ, ਇਸ ਲਈ , ੈਂ ਾਂ ੂੰ ਿਹਨਾਂ ੂੰ ਬਣ, ਉਹਨਾਂ ਿੂੰ ਿਹਨਾਂ ੂੰ ੂੰ ਿਆਰ ਕਰਦਅਤਉਹਨਾਂ ਿਿਹਨਾਂ ੂੰ ਖਦੀ, ਇਕਿਕਰਾਂਾ, ੈਂ ਉਹਨਾਂ ੂੰ ੋਂ ਿਧਤਲਈ ਇਕਿਕਰਾਂਾ। ਉਹਨਾਂ ਹਮਣਪੜਦਾਂਾ, ਾਂ ਉਹ ੂੰ ਖਣ

ਪਰ ਯਹ਼ਿਰਊਨ ਅਤਉਹ ਘਰਅਬਰਪਤਨਰਈ ਰਨ ਬਵਾਂ ਈਆਂ। ਤਦ ਼ਿਰਊਨ ਅਬਰੂੰ ਆਖਿ, ੂੰ ਇਹ ਾ? ੂੰ ੂੰ ਿਨਹੀਂ ਿਿ ਇਹ ਪਤਨੈ?।

ਜਰਅਤਉਸ ੁੱਤਰ ਇਸਮਏਲ

ਅਬਰਪਤਨਰਈ ਨਹੀਂ ੀ। ਉਹ ਿਸਰੀ, ਿੀ। ਰਈ ਅਬਰੂੰ ਆਖਿ, , ਯਹੁੱੂੰ ਕਰ ਿੈ। ਿਰਪਕਰਕਾ, ਼ਾਇਦ ੈਂ ਉਸ ੋਂ ਬਣ ਾਂਾਂ। ਅਬਰਰਈ ਲਈਜਦੋਂ ਅਬਰੂੰ ਕਨਿੱਸਦਿਗਏ, ਤਦ ਅਬਰਪਤਨਰਈ ਆਪਣਿਸਰੂੰ ਆਪਣਪਤਅਬਰੂੰ ਿੱਾ, ਿ ਉਹ ਉਸ ਪਤਨੇ।

ਉਹਨਾਂ ਿੱੋਂ ਆਖਿ, ੈਂ ਬਸੁੱਿਆਵਾਂਅਤਪਤਨੁੱਤਰ ੂੰ ਜਨਮ ਅਤਿੱਿਹੜਉਹ ਿੱੀ, ਰਹੀ। ਅਬਰਅਤੁੱਅਤਉਮਰ ਸਨ ਅਤਹਵਗਈ ੀ। ਤਦ ਆਪਣਮਨ ਿੱਆਖਿਿ ਜਦੋਂ ੈਂ ੁੱਗਈ ਾਂ ਅਤਆਮੁੱੈ, ੂੰ ਇਹ ੁੱਿਾ?

ਓਨਇਸ ੂੰ ਿਿ ਇਹ ਨਹੀਂ ੀ, ਇਸ ਲਈ ਐਉਇਆ ਿ ਜਦ ਉਹ ਆਪਣਭਰਪਤਨਿਾਂ ਆਪਣਰਜ ਧਰਤਬਰਬਕਰ ਿੱਿਅਜਿਉਸ ਭਰਲਈ ੇ। ਉਸ ੀ, ਯਹਾਂ ਿੱਅਤਉਸ ਓਨੂੰ ਿੱਾ।

ਜਨਮ

ਊਦ ਆਪਣਪਤਨਬਥ-ਸੂੰ ਤਸਿੱਅਤਉਹ ਿਅਤਉਸ ਅਤਉਹ ੁੱਤਰ ਜਣਅਤਉਸ ਿਉਹ ਯਹਿਆਰਇਆ

ਪਰਅਬਿਤਕੜਿਅਤਉਸ ਾਂ ਇਸਤਰਅਤਉਨਾਂ ਿੱੋਂ ੁੱਤਰ ਅਤ਼ਾਂ

ਇਹ ਿਵਸਥਉਸ ਜਲਣ ਜਦ ਔਰਤ ਆਪਣਮਨੁੱਿੱਚਲੇ। ਜਦ ਿਮਨੁੱਜਲਣ ਅਤਉਸ ੂੰ ਆਪਣਔਰਤ ਜਲਣ ਾਂ ਉਹ ਮਨੁੱ ਉਸ ਔਰਤ ੂੰ ਯਹਖੜਕਰਅਤਜਕ ਉਸ ਇਹ ਿਵਸਥਵਰਤੇ।

ਇਸਰਏਲ ਰਤਪਰਮ਼ੁ

ਾਂ, ੂੰ ਨਹੀਂ ਜਣੀ, ਗਜਾ! ੁੱਗਜਅਤਿੱਾ, ੂੰ ਿੂੰ ਾਂ ਨਹੀਂ ਂ! ਿਿਆਗਗਣ ਿੋਂ ਹਨ, ਯਹਬਚਨ ੈ।

ੈਂ ਯਹਿੱਬਹਾਂਾ, ਪਰਮ਼ੁਿੱਮਗਨ ਾ, ਿਉਸ ੂੰ ਕਤਬਸਤਰ ਪਵਹਨ, ਅਤਉਸ ਧਰਮ ੂੰ ਿੈ, ਿੇਂ ਿਹਰਆਪਣਆਪ ੂੰ ਆਰਦਾ, ਅਤਆਪਣਿਗਹਿਿਆਪਣਆਪ ੂੰ ਼ਿੰਰਦੈ।

ਗਵ

ਅਤਅਸ਼ੇਘਰਿੱੋਂ ਨਬਏਲ ੀ। ਉਹ ਬਜ਼ੁਰਗ ਅਤਆਪਣਿਆਹ ੋਂ ਅਦ ਾਂ ਆਪਣਪਤਰਹਿ ਸਕੀ।

ਿ ਜਦ ੂੰ ਿਆਹ ਿੱਾਂ ੁੱਸਥਿ ਉਸ ੋਂ ਿਆਦਰ ੂੰ ਇਆ ੇ।

ਹਰਆਪਣਪਤਨੂੰ ਿਆਗ ਿਆਹ ਕਰਿਭਚਕਰਦਅਤਿਹੜਪਤਿਆਗਔਰਤ ੂੰ ਿਆਹਉਹ ਿਭਚਕਰਦੈ।

ਿਿਨਬਿਚੜਿ, ਉਹ ਾਂੇ-ੀਂਸਨ, ਿਆਹ ਕਰਦਅਤਿਆਹਾਂਸਨ ਅਤਜਦ ਜਲ ਪਰਲਆਈ ਅਤਿਾ।

ਿਉਸ ਔਰਤ ਿਅਤਆਖਣ ਾ, "ਔਰਤ, ਉਹ ਿੱਹਨ? ਿੂੰ ਼ੀ ਕਰਨਹੀਂ ਿੱਾ?" ਉਸ ਔਰਤ ਤਰ ਿੱਾ, "ਨਹੀਂ, ਰਭੀ! ੂੰ ਿ਼ੀ ਕਰਨਹੀਂ ਿੱਾ।" ਿਿਆਖਿ, "ਾਂ ੈਂ ਼ੀ ਿਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ੂੰ ਚਲਾ, ਪਰ ਿਕਰੀਂ।"

ਅਤਹਰ ਿਆਪਣਘਰ, ਭਰਾਂ, ਾਂ, ਾ-ਿਾ, ਿਾਂ ਇਦੂੰ ਰਨ ਿਉਹ ਫਲ ਅਤਸਦਪਕ ਵਨ ਿਾ।

ਿ ਆਖਿਿ ੇ-ਔਲਮਰ ਾਂ ਉਹ ਭਰਉਹ ਪਤਨਿਆਹ ਕਰ ਲਵਅਤਆਪਣਭਰਲਈ ਉਤਪਕਰੇ। ਿਠਣ ਿਿੱਿਆਹ ਕਰਦਅਤਿਆਹਾਂਹਨ ਪਰ ਸਵਰਗ ਿੱਾਂ ਵਰਗਹਨ

ਿਿ ਼ਿਆਲ, , ਹਰਮਕੀ, ਿਭਚ, ਂ, ਗਵਅਤਿੰਿਿਿੱੋਂ ਿੱਕਲਦਹਨ

ਸਰਾਂ ਪਰਗਟ ਹਨਉਹ ਇਹ ਹਨ - ਹਰਮਕੀ, ਦ-ਮ, ੁੱਚਪਾ, ਰਤਾ, ਗਰੀ, , ਝਗੜੇ, ਈਰਖਾ, , ਿ, ੁੱਾਂ, ਿਦਤਾਂ, , ਨਸ਼ੇ, ਬਦਮਸਤਂ, ਅਤਇਹਿਇਹਨਾਂ ਾਂ ਿੈਂ ੂੰ ਆਖਦਾਂ ਿੇਂ ੈਂ ਪਹਿਾਂ ਆਖਿਿ ਿਹੜਇਹਿਕਰਦਹਨ ਉਹ ਪਰਮ਼ੁਿਨਹੀਂ ਣਗੇ।

ਵਹਫਲਦਾਂੂੰ ਘਰ ਦਰ ੀ,

਼ੈਿਾਂੂੰ ਆਲੇ-ਆਲਣਗੇ।

ਿਿ ਗਣ ਜਦ ਉਸ ਪਤਿੈ, ਉਹ ਿਵਸਥਅਨਉਹ ਧਨ ਿੱਰਹਿੰੈ, ਪਰ ਪਤਮਰ ਾਂ ਉਹ ਪਤਿਵਸਥੋਂ ੁੱਗਈ ੈ। ਪਰ ਉਹ ਆਪਣਪਤਿਾਂ ਿਭਚਰਣ ਕਹਪਰ ਉਹ ਪਤਮਰ ਾਂ ਉਹ ਿਵਸਥੋਂ ੁੱਗਈ ਅਤੇਂ ਪਤਾਂ ਉਹ ਿਭਚਰਣ ਨਹੀਂ ੁੰੀ।

ਪਰ ਾਂ ੂੰ ੋਂ ਇਹ ਼ਿਇਤ ਿ ੂੰ ਉਸ ਔਰਤ ਈਜਬਲ ੂੰ ਆਪਣਿਚਕਰਹਿਿੰੈਂ, ਿਹੜਆਪਣਆਪ ੂੰ ਨਬਕਰਕਸਦਅਤਉਹ ਾਂ ੂੰ ਿਅਤਭਰਮਿ ਉਹ ਹਰਮਕਕਰਨ ਅਤਰਤਚੜ

ਉਹਨਾਂ ਆਪਣਾਂ ੋਂ, ਗਰੋਂ, ਆਪਣਹਰਮਕੋਂ ਅਤੋਂ ੀ।

ਉਹ ਿਾਂ ਅਤਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਜਰਿਆਪਣਹਰਮਕਧਰਤੂੰ ਿਿੀ, ਿਅਤਆਪਣਾਂ ਲਹਬਦਲਉਹ ੋਂ ਿ

Seja o primeiro