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Como funciona o dom de profecia na igreja? Estudo em 1 Coríntios 14

Por Bíblia Online  - 

No contexto do Novo Testamento, os dons espirituais são concedidos pelo Espírito Santo para a edificação do Corpo de Cristo. Entre as manifestações carismáticas abordadas pelo apóstolo Paulo, o dom de profecia recebe lugar de destaque, especialmente no capítulo 14 da Primeira Carta aos Coríntios. No entanto, o exercício desse dom frequentemente gera dúvidas e interpretações equivocadas na igreja contemporânea.

A análise do texto bíblico revela a verdadeira natureza, os objetivos e os limites da profecia neotestamentária para o bom funcionamento da comunidade cristã.

O propósito triplo da profecia no Novo Testamento

Diferente do oficio profético do Antigo Testamento, que muitas vezes trazia revelações de novas leis e previsões de juízos de alcance nacional, a profecia exercida na era da igreja local possui um foco eminentemente comunitário e pastoral.

O apóstolo Paulo sintetiza a tríplice finalidade desse dom em 1 Coríntios 14:3:

Yegl paugwa ba yoba ta yene kano mina God kamo kep ere yoba di teigwa i, ye yoba kiano mina yakidre, yobuglo idre, deno muduno wida di inaiglmedi ka di teigwa pre wakai kaima paugwa.

Essa definição delineia a atuação profética em três eixos:

  1. Edificação: Construir e fortalecer a fé, o caráter e a maturidade espiritual dos crentes.

  2. Exortação: Animar, encorajar a caminhar na verdade e advertir com amor quanto ao dever cristão.

  3. Consolo: Trazer alívio, paz e a certeza da presença de Deus aos que atravessam tribulações e dores.

Profecia versus dom de línguas sem interpretação

Em 1 Coríntios 14, Paulo estabelece uma comparação direta entre a profecia e a oração em línguas não interpretada durante o culto público. A profecia é apontada como superior no contexto comunitário porque fala diretamente à mente dos ouvintes em linguagem compreensível.

A utilidade do dom profético para a assembleia dos crentes é destacada em 1 Coríntios 14:4:

Yoba ta ka pere digwa i, yene yakinaiglkwa kuno erukwa ba yoba ta God kamo kep ere digwa i, ye God yobama mudu yakenaiglmedi erikwa pre wakai paugwa.

Quando a igreja se reúne, o objetivo primário deve ser a edificação mútua. Por essa razão, a palavra profética em idioma inteligível possui valor imediato para o entendimento do povo.

O impacto da profecia sobre os não crentes

A profecia no Novo Testamento também atua como um instrumento de evangelização e revelação da soberania de Deus para aqueles que ainda não creem. Quando proferida sob a unção do Espírito, ela expõe os pensamentos e o estado espiritual do coração humano.

O efeito transformador no visitante é descrito em 1 Coríntios 14:24-25:

Yegl kanaiglkwa ba ene mudu enene kano mina God kamo kep ere dibi, yoba ta pre mediglkrikwa mo pre pogl sikrikwa ta ede suna wibi, ye God kamo pre, nomane kor idre, Kaima tadaglme erumga pre God ka tage norabuka pamiwe di praiglkwa. Yegl prisre, te ye tadaglme nomano mina atne erikwa i, God ye ka praiglmara i mina i nogugl edenan, ye yage goglkono boduglsre, God kagie kade te, God ene meglmara kaima moglmiwe di, yegl dinaiglkwa.

A submissão da profecia ao julgamento e à ordem

Ao contrário do que ocorre em manifestações extáticas de religiões pagãs, o profeta no Novo Testamento não perde o controle de sua mente ou vontade. O exercício do dom profético está sujeito ao discernimento da igreja e à organização do culto.

A regra para a prática profética e o autodomínio do profeta encontra-se em 1 Coríntios 14:29-30:

Ana yoba God kamo yene kano mina kep ere dinaiglkwa i ama kuno yegl, suo mo suota keme dibi, wakai panabuka. Ye God kamo kep ere dibi, yoba tau pre moraiglkwa i wakai ere kinano gudu pre, pre yubu sinaiglkwa. Yegl eraiglkwa ba yoba ta ame di mogl, ka pre morabara i, God ye kamo ta kep ere dinabedi di tenan, yoba ta adigl mogl, ka dugwa i, di kodidre, yoba i agai tenan, dinabuka paugwa.

E Paulo conclui o princípio do autocontrole em 1 Coríntios 14:32:

Ka kep yoba meglkwa i, ta di kodidre, ta agai tenan, ta dinabuka i, kuno erukwa. I siragl pre God Murubuglo ye ka dinaiglmedi di tenabuka ba ye yene drano sugl moglsre, ege ta dinaiglkwa panabara i keme dinaiglkwa paugwa.

Toda palavra profética deve ser devidamente testada pela Escritura Sagrada, que permanece como a autoridade máxima e inegociável da fé cristã.

Perguntas frequentes sobre o dom de profecia

A profecia no Novo Testamento traz novas doutrinas para a igreja?

Não. A revelação doutrinária da igreja está encerrada e registrada de forma suficiente no Apócrifo das Escrituras Sagradas. A profecia neotestamentária atua na aplicação prática, no encorajamento e no alinhamento das vidas aos ensinamentos já revelados pela Bíblia.

Qualquer cristão pode profetizar?

Paulo incentiva toda a igreja a buscar os dons espirituais, especialmente o de profetizar (1 Coríntios 14:1). No entanto, a distribuição dos dons é feita soberanamente pelo Espírito Santo conforme a Sua vontade para a edificação do Corpo.

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