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Como funciona o dom de profecia na igreja? Estudo em 1 Coríntios 14

Por Bíblia Online  - 

No contexto do Novo Testamento, os dons espirituais são concedidos pelo Espírito Santo para a edificação do Corpo de Cristo. Entre as manifestações carismáticas abordadas pelo apóstolo Paulo, o dom de profecia recebe lugar de destaque, especialmente no capítulo 14 da Primeira Carta aos Coríntios. No entanto, o exercício desse dom frequentemente gera dúvidas e interpretações equivocadas na igreja contemporânea.

A análise do texto bíblico revela a verdadeira natureza, os objetivos e os limites da profecia neotestamentária para o bom funcionamento da comunidade cristã.

O propósito triplo da profecia no Novo Testamento

Diferente do oficio profético do Antigo Testamento, que muitas vezes trazia revelações de novas leis e previsões de juízos de alcance nacional, a profecia exercida na era da igreja local possui um foco eminentemente comunitário e pastoral.

O apóstolo Paulo sintetiza a tríplice finalidade desse dom em 1 Coríntios 14:3:

Իսկ ով մարգարեանում է, մարդկանց հետ է խոսում՝ նրանց հավատն ամրապնդելու, մխիթարելու և սփոփելու համար։

Essa definição delineia a atuação profética em três eixos:

  1. Edificação: Construir e fortalecer a fé, o caráter e a maturidade espiritual dos crentes.

  2. Exortação: Animar, encorajar a caminhar na verdade e advertir com amor quanto ao dever cristão.

  3. Consolo: Trazer alívio, paz e a certeza da presença de Deus aos que atravessam tribulações e dores.

Profecia versus dom de línguas sem interpretação

Em 1 Coríntios 14, Paulo estabelece uma comparação direta entre a profecia e a oração em línguas não interpretada durante o culto público. A profecia é apontada como superior no contexto comunitário porque fala diretamente à mente dos ouvintes em linguagem compreensível.

A utilidade do dom profético para a assembleia dos crentes é destacada em 1 Coríntios 14:4:

Ով լեզուներ է խոսում, ինքն իրեն է ամրացնում, իսկ ով մարգարեանում է, եկեղեցին է ամրացնում։

Quando a igreja se reúne, o objetivo primário deve ser a edificação mútua. Por essa razão, a palavra profética em idioma inteligível possui valor imediato para o entendimento do povo.

O impacto da profecia sobre os não crentes

A profecia no Novo Testamento também atua como um instrumento de evangelização e revelação da soberania de Deus para aqueles que ainda não creem. Quando proferida sob a unção do Espírito, ela expõe os pensamentos e o estado espiritual do coração humano.

O efeito transformador no visitante é descrito em 1 Coríntios 14:24-25:

Իսկ եթե բոլորն էլ մարգարեանան, և անհավատ կամ անտեղյակ մեկը մտնի այնտեղ, բոլորի կողմից կհանդիմանվի իր հանցանքների համար, բոլորի կողմից կքննվի, և նրա սրտի գաղտնիքներն ի հայտ կգան, ապա երեսն ի վայր ընկնելով՝ կերկրպագի Աստծուն և կխոստովանի. «Արդարև Աստված ձեր մեջ է»։

A submissão da profecia ao julgamento e à ordem

Ao contrário do que ocorre em manifestações extáticas de religiões pagãs, o profeta no Novo Testamento não perde o controle de sua mente ou vontade. O exercício do dom profético está sujeito ao discernimento da igreja e à organização do culto.

A regra para a prática profética e o autodomínio do profeta encontra-se em 1 Coríntios 14:29-30:

Բայց մարգարեները թող երկու կամ երեք հոգով խոսեն, և մյուսները քննարկեն։ Իսկ եթե նստածներից մեկին հայտնություն տրվի, առաջին խոսողը թող լռի։

E Paulo conclui o princípio do autocontrole em 1 Coríntios 14:32:

Մարգարեների ներշնչումները ենթարկվում են մարգարեներին,

Toda palavra profética deve ser devidamente testada pela Escritura Sagrada, que permanece como a autoridade máxima e inegociável da fé cristã.

Perguntas frequentes sobre o dom de profecia

A profecia no Novo Testamento traz novas doutrinas para a igreja?

Não. A revelação doutrinária da igreja está encerrada e registrada de forma suficiente no Apócrifo das Escrituras Sagradas. A profecia neotestamentária atua na aplicação prática, no encorajamento e no alinhamento das vidas aos ensinamentos já revelados pela Bíblia.

Qualquer cristão pode profetizar?

Paulo incentiva toda a igreja a buscar os dons espirituais, especialmente o de profetizar (1 Coríntios 14:1). No entanto, a distribuição dos dons é feita soberanamente pelo Espírito Santo conforme a Sua vontade para a edificação do Corpo.

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