Consequências dos nossos atos: o que colhemos
O que a Bíblia ensina sobre as consequências dos nossos atos
A Bíblia ensina que nenhuma ação acontece no vazio: cada escolha produz resultados imediatos e terá uma prestação de contas definitiva diante de Deus. O que você faz, decide ou fala gera frutos inevitáveis para a sua vida e para a vida de quem está ao redor.
A responsabilidade por essas consequências é sempre pessoal. Ninguém responde pelas faltas de outro, nem colhe de forma passiva aquilo que não plantou.
Bada segur gutaric batbederac bere buruaz contu rendaturen drauca Iaincoari.(Erromatarrei 14:12)
Ceinec rendaturen baitrauca, batbederari ceini bere obrén araura:
Hala nola, vngui eguitezco irauterequin gloria eta ohore eta immortalitate bilhatzen duteney, vicitze eternala:
Baina reuoltari diradeney, eta eguiari behatzen etzaizconey, baina iniustitia obeditzen duteney, rendaturen çaye indignatione eta hira.
Tribulatione eta herstura gaichtaqueria eguiten duen guiçon guciaren arimaren gainera, Iuduarenera lehenic, guero Grecoarenera-ere.
Baina gloria eta ohore eta baque vngui eguiten duen guciari, Iuduari lehenic, guero Grecoari-ere.
Ecen ezta personén acceptioneric Iaincoa baithan.(Erromatarrei 2:6-11)
Ezteçaçuela iudica, iudica etzaiteztençát.
Ecen cer iugemenduz iudicaturen baituçue, iudicaturen çarete: eta cer neurriz neurthuren baituçue, aldiz neurthuren çaiçue.(Mateo 7:1,2)
As consequências das palavras e decisões precipitadas
As consequências não começam nos grandes erros públicos, mas na forma como você usa a fala e no discernimento antes de agir. Quem fala de forma descuidada ou assume compromissos sem avaliar o custo arca com as marcas da própria precipitação.
O princípio bíblico da prudência mostra que prever o perigo é parte da responsabilidade moral: agir por impulso traz danos que poderiam ser evitados com sabedoria.
Baina badiotsuet, eçen guiçonéc erran duqueiten hitz alfer guciaz, contu rendaturen dutela iudicioco egunean.(Mateo 12:36)
Xothilac ikusten du asturugaitza eta gordetzen da; gaiçoa aitzina dihoa, eta jasaiten du caltea.(Erran-çaharrac 22:3)
Baldin çuhur içaten baçare, çuretzat içan çare hala; aldiz, trufari baçare, cerorrec jasanen duçu bidegabea,(Erran-çaharrac 9:12)
Galpena da guiçonarençat sainduen irestea, eta botuac eguin ondoan, hequien ukatzea.(Erran-çaharrac 20:25)
Nada do que é feito em segredo fica sem resposta
A ilusão de que certos atos não têm consequências costuma nascer do silêncio imediato: comete-se o erro e nada parece acontecer de imediato. As Escrituras tratam isso como um engano mortal.
Deus examina motivações ocultas e conhece o coração humano em profundidade. O tempo não apaga a responsabilidade moral, e a justiça divina alcança tanto a omissão quanto o ato deliberado.
Ecen Iaincoaren hitza vici da eta efficaciotaco, eta den ezpata bi ahotacoric baino penetrantago: eta ardiesten du arimaren eta spirituaren, bayeta iuncturén eta hunén diuisionerano: eta da pensamenduén eta bihotzeco intentionén iuge
Eta ezta creaturaric batre haren aitzinean agueri eztenic: aitzitic gauça guciac dirade billuciac eta irequiac haren beguietan ceinequin baitugu gure eguitecoa.(Hebrearrei 4:12,13)
Norbaitec jaquingabean bekatu eguiten badu, Jaunaren legueac debecatzen dituenetaric cerbait eguinez, eta hobendunac eçagutzen badu bere bekatua,(Lebiticoa 5:17)
Ecen bilhatuco dut çuen bicico odola abere gucien ganic: eta bilhatuco dut guiçonaren bicia atzearen edo anaiaren escutic.(Jenesa 9:5)
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