Pular para o conteúdo
Publicidade

Contentamento

Por Bíblia Online

O contentamento é a arte de estar satisfeito com o que Deus provê. Não é conformismo, mas confiança de que Deus supre toda necessidade segundo suas riquezas.

Aprender a estar contente

Aprendi a viver contente em toda situação. O contentamento com a piedade é grande fonte de lucro.

သငို့သညါ့ား ှူှုားကဆသဖ့် ဤစကားကို ြောိုရခ်းလည်း မဟေ။ သညိ၌ သမျှ့် ော့်တတရနသငားြီး်၏။

သညငတသညီ၊ ဝစွာားရသညီ၊ ျို့ဲ့ှုသညီ၊ ိုျှံှုသညီ၊ ိုအခြေအနေ၊ အရပ်၌မဆို ော့်ွာတတရနသငားြီး်၏။

ို့ော့်ော့် ားဝတ်၌ ွိ့ျော််းသညကြီးွာောအကျိုးကို တတ်၏။

အကြော်းကား ို့သညောကထို့ မညသည့်အရကိုျှ ော်၍ မလကတ်၊ ိုနည်းောကထမညသည့်အရကိုျှလည်း ော်၍ မလားို်။ ို့်၍ ို့ှာ အဝတအစား ျှပငိုအရျား့် ော့်သင့်ေ၏။

Livre da avareza

Guardai-vos da ganância. Seja o viver sem cobiça, contentando-vos com o que tendes. Deus nunca nos desamparará.

ို့ောကား၊ "ောဘလကြူး်း အမျိုးျိုးကို သတနန့် ှောကကော့။ အကြော်းကား ူ့အသကသညဥစပစစည်းကြွဝမှု၌ မတည်" ့်ော်ူ၏။

ော်ကော်းောော်း့် ပတသတ်၍ သတီး်း

ိုအခောေါ်းျားွာော ို့သညေးကသဖ့် အခ်း်း နင်းကြ၏။ ျှုသညတပည့်ော်ို့ား ွာ ့်ော်သညှာ၊ "ှဲို့၏ တဆီးသည့် ော်ကော်းောော်းကို သတြုကတါ။ ုံးားောအရျား့်ြ​်း​မည့် အရာ​တစုံတစု​ျှ​ိ။ ကားော အရော်ြ​်း​မည့်​အရာ​လည်း တစုံတစု​ျှ​​။ ို့်၍ ှောိုက်၌ သငို့ ြောောစကားကို အလင်း၌ ကြားက့်မည်။ ခန်းဲ၌ သငို့ ီးိုးြောော စကားကို ေါထကကြွေးကြော်က့်မည်။"

ကြောကသင့်

"ါ့အဆွီို့၊ သငို့ကို ိုသညကား ကိုခနကို သတ်းတစါး အခြားတစကိုျှ အနတရမပြုိုကို မကြောကကတကေ့။ သငို့ ကြောကသင့်ောကို ော်မည်။ ကိုခနကိုသတြီး သငို့ကို ငရဲ၌ ပစိုော တနိုးသည့် ားသခငကို ကြောကကော့။ ါ၏၊ ိုအသျှကို ကြောကရမညသငို့ား ို၏။"

"ျေါးကောကို ြား့် ော်းရသညမဟော။ ို့ားသခငက ျေတစကောကိုောိ့ားော်မမူ။ သငို့ေါ်းက ပငကိုပငတစမကကားော်ူ၏။ ို့ကြော့် မကြောကကတကေ့။ သငို့က ကထကာ၍ ကြ၏။"

ခရစော်ကို ဝန်း့် ်းို်း

"အမိုသညကား၊ မဆို ှိ့၌ ါ့ား ဝနောကို ားကလည်း ားသခင်၏ ကော်းကငတမနှိ့၌ ိုူ့ကို ဝနမည်။ ါ့ကို ှိ့၌ ်းပယကို ားသညားသခင်၏ ကော်းကငတမနှိ့၌ ိုကို ်းပယမည်။

"ားကို ှု့် ှားောားုံးသညအပ့်ွှ်း ရနိုော်လည်း သန့််းောော်ကို ှားြောိုကား အပ့်ွှ်း ရနို့်မညမဟ်။

"က သငို့ကို တရားဇရပို့ လည်းကော်း၊ ျု့် အစိုးရအိုှိ့၌ လည်းကော်း ေါ်ားကောအခိုျေပရမည်၊ ိုြောိုရမညကို မစိုးကတကေ့။ အကြော်းကား၊ ိုအချိ်၌ သငို့ ိုြောရမညိုသညကို သန့််းောော်က သငော့််မည်" ့်ော်ူ၏။

ေးိုက်၏ ုံဥပမ

ပရသတတစောကက "ဆရာ၊ အကျွ်၏အဖ ားခသောအမွီကို အကျွား ွဲီး်းှာ အကျွ့်အစကိုား ့်ော်ါ" ကိုော့်ကို ျှောကား၏။

ျှုကလည်း၊ "အဆွီ၊ ါ့ကို တရားကြီးအဖလည်းကော်း၊ သငို့ ောကကြားအမွီွဲီးအဖလည်းကော်း၊ က ခန့်ားသနည်း" ်၍ ်းော်ူ၏။ ို့ောကား၊ "ောဘလကြူး်း အမျိုးျိုးကို သတနန့် ှောကကော့။ အကြော်းကား ူ့အသကသညဥစပစစည်းကြွဝမှု၌ မတည်" ့်ော်ူ၏။

ို့ောကျှုသညဤပုံဥပမကို ို့ား၊ "ေးတစး၌ ိ၏လယအသီးအနှံ အများကြီးကသည်၍၊ ါ၏ ီးှံကို ိုားို့ မဟိ။ ိုရမညနည်း’ တစောကတည်း ွေးော်၏။ ဤပိုမည်၊ စပါးိုအဟော်းကို က်၍ ို၍ ကြီးော စပါးိုကြီးကို တညောကမည်။ ါ၏ျုံစပါး့် အခြားအသီးအနှံကို ိုသစကြီး၌ ိုားမည်။ ို့်၍ သငသညေါ်းျားွာ ားောကို့ ီးှံကို ိုားြီ်၍ ်းွာ ိုော့။ ားောကျော်ါးြီးျှျော်ွှွာိုော့’ ါ့ကိုြောမညို၏။ ို့ော် ားသခငက အသငိုက်၊ ဤညသင့်၏အသကျုြိ်းရလ့်မည်။ ို့်၍ သငော်းားော ဥစပစစည်းက ူ့ ဥစ့်မညနည်း’" ့်ော်ူ၏။

ျှုက"အဖို့ ဥစျားကို ိုားော်လည်း ားသခင်၏ ှိ့ော်ှောက်၌ ကြွဝခ်း မဟောသညအဆိုေး့် ူ၏" ့်ော်ူ၏။

ားသခငကို ုံကကိုးား်း

ို့ောကျှုကလည်း တပည့်ော်ို့ား၊ "ယင်းအတကကြော့် ိုသညကား၊ သငို့သညအသကို့အတကိုားရဖို့ိုြီးကမစိုးကတကေ့။ ကိုခနအတကိုဝတရမညိုသညကိုလည်း မစိုးကတကေ့။ အကြော်းကား အစထကအသကက ာ၍ အရေးကြီးသကဲ့ို့ အဝတထကခနက ာ၍ အရေးကြီး၏။ ောကျီးကန်းကို က့်ှု ဆငကော့။ ို့သညျိုးိ့မကြဲ၊ အသီးှံကို မရမသ်း။ ိုားစရအခန်းိ၊ စပါးိုမဟိ။ ို့ော်လည်း ို့ကို ားသခငကျွေးွေးော်ူ၏။ သငို့က ကထကအများကြီး သညမဟော။ က ိုး်းား့် ိ၏ အသကကို အနည်းျေောကို၍ ိုသနည်း။ ဤသို့ ေးငယောအမှုကိုောမတတိုို့ျှို့ အခြားအမှုအတကိုးကသနည်း။ ော်းပငိုကြီးွားိုသညကို က့်ှုဆငကတါ။ ိုပန်းပငသညအလမလ်၊ ို့အတကို်းမငင်။ ို့ော်လည်း ်းကြီးော ျှောလမမင်းကြီးောိုပန်းကဲ့ို့ မဝတဆငိုြောို၏။ ုံက်း ားနည်းောို့၊ ဤနိ့ အသကြီးျှနကီးိုို့ ောကသည့်ကပငကို ားသခငသညဤလောကအဝတ့်ုံးွှ်းော်ျှသငို့ကို ဤထကမက အဝတ့် ဝတဆငီးော့််မညမဟော။

"ို့ကြော့် ိုားရဖို့၊ ောကရဖို့ိုြီးျှိုးပနှု မဟကတကေ့။ ိုအရကို သနပလကသှာွီတတကြ၏။ ိုအရကို သငို့ ိုအပကြော်း သငို့အဖ ော်ူ၏။ သငို့ကား ားသခင်၏ ိုော်ကို ှာကော့။ ောကိုအရကိုလည်း ထပ်၍ ီးော့််မည်။"

ကော်းကငဘဏ

ိုးျေ၊ မကြောကကတကေ့။ အကြော်းကား သငို့အဖသညသငို့ား ိုော်ကိုီးို့ အလိုိ၏။ သငို့၌ သည့် အရားုံးကို ော်း၍ ဆင်းားကို ီးကမ်း့်ကြဲော့။ မဆွီးိုော ကို ောကော့။ ိုး မကပ်၊ ိုးလည်း မဖကီးိုသည့် ကော်းကငုံ၌ မကခန်းိုော ဘဏကို ဆည်းူးကော့။ အကြော်းကား သငို့၏ ဘဏောအရပ်၌ သငို့၏ ုံးောကကြ၏။

သတနန့်ော့်ော အခို်းအစျား

"သငို့သညါးကိုစည်းြီး၊ ီးကကို်း၍ အဆငသင့် ကော့။ ို့သခငက မင်္ဂလောွဲောအခတန်းါးကိုေါကျှက်း့်ီးရနော့်ျှော်ကော အခို်းအစကဲ့ို့ ကော့။ ိုအခို်းအစော့်ျှော်ကသညကို သခငောကျိ်၌ ွိ့ရလျှယင်းအခို်းအစို့သညမင်္ဂလကြ၏။ အမိုသညကား၊ သခငသညါးပန်းကိုစည်းြီးျှအခို်းအစကို ားွဲ၌ ိုို်းြီး ကျွေးွေး့်မည်။ သခငသညသန်းေါအချိ်၌ ီ၊ ိုးောကအချိ်၌ ကြွောအခါ၊ ော့်ျှော် ကော အခို်းအစို့သညမင်္ဂလကြ၏။ ျှသညိုးမည့်အချိကို ားျှကို ိုး ောက်း့်မညမဟကြော်း ကော့။ သငို့သညလည်း အသင့်ဆငားကော့။ အကြော်းကား ားသညသငို့ မထငားောအချိ်၌ ကြွ့်မည်" ့်ော်ူ၏။

သစော အခို်းအစ့် သစမဟော အခို်းအစ

တရက "အသျှ်၊ ဤဥပမကို အကျွို့အတက့်ော်သလော။ ို့မဟို်းအတက့်ော်သလော" ်းျှောကျှ်၊

သခငားက"သခငသညအခို်းအစကို ျုရန့် အချိတနျှအစားအသောကကို ွဲီး်းှာ ခန့်ားသည့် သစြီး ော အခို်းအစကား ဲ။ ိုအရကို ကော်းွာ ြုသညကို ူ၏သခငျိ်၌ ွိ့ရလို့ျှိုအခို်းအစသညမင်္ဂလိ၏။ သငို့ား အမိုသညကား၊ သခငသညကို့်ဥစသမျှကို ျုို့ ိုအခို်းအစကို အပ့်မည်။ ို့ော်လည်း၊ ိုအခို်းအစကါ့သခငို့ ကြာို့့်’ ဲ၌ ောကိ့ြီးျှအခို်းအစောက်ျား၊ ်းမတကို သတ်၍ ောကားူးယစ်၏။ ိုထငမထားောိ့၊ မသောအချိသခငသညြီးျှိုကျွကို ်းထနွာ ုံး သစမဟို့ ားကီး်းလမ်း၌ က့်မည်။

"သခင်၏အလိုကို က့် အဆငသင့်မထား၊ သခင်၏ အလိုအတို်း မလောော အခို်းအစသည်းွာော ကြိဒဏ့် အပီး ရလ့်မည်။ ို့ော်လည်း သခင်၏ အလိုဆနဒကိုမသကြိဒဏရမည့်အမှုကို ြုော အခို်းအစကား ကြိဒဏအပအနည်းျေကိုရမည်။ ကျေးူးြု်း ျားွာရသောသည်၊ ျားွာီးဆပရမည်။ ာ၍ ျားော ကျေးူးကို ရသောကား ာ၍ ျားသည့်အရကို ီးရလ့်မည်။

ကွဲြားှုကို ော ျှု

"ဤမြီကြီးကို ီးော်းှာ ာ၏။ ီးော်းှာလည်း အလိုိ၏။ ရမည့် ဗတတစါးိ၏။ ိုအမှုကို မဆောကမခ်း သညကခရောကဤလောကကို ြိသက်းီးရနသညထငကသလော။ ိုို့ မဟ်၊ ကွဲြား်းှာ ်း ်၏။ ယခါးောကော ားု၌ ုံးောကသညောကကိုလည်းကော်း၊ ောကသညုံးောကကိုလည်းကော်း ဆန့်ကကြ၍ ကွဲြား့်မည်။ အဖသညားကိုလည်းကော်း၊ ားသညအဖကိုလည်းကော်း၊ အမသညသမီးကိုလည်းကော်း၊ သမီးသညအမကိုလည်းကော်း၊ ောကခမသညြုမကိုလည်းကော်း၊ ြုမသညလည်း ောကခမကိုလည်းကော်း အခ်း်း ဆန့်က်၍ ကွဲြား့်မည်" ့်ော်ူ၏။

ကလကို ်း

ို့ောကကိုော်သည်၊ "အနောကအရပိုးတကသညကိုျှိုးွာို့ျာ်’ က်း ြောတတကြ၏။ သငို့ ြောသညအတို်းလည်း တတ်၏။ ောောအခ့်မညသငို့ ြောတတကြ၏။ သငို့ ြောသညအတို်းလည်း တတ်၏။ ော်ကော်းောောောို့၊ သငို့က ိုး၊ ြီ အရအခြေကို က့်၍ ဥတအခြေအနကို ို်းြား ိုကက့် အဂကလကို ို့ ို်းြား၍ မသိုကသနည်း။

တရားွိ့ဖက့် ကြေီး်း

"ိုတစါး ောအမှုကိုြုရနကြော့် သငို့ကိုိုမဆငကသနည်း။ သင်၏ တရားွိ့ဖက့်အတတရားကြီးါးို့ ားကောအခလမ်း၌ နန့် ကြေီးောွေးွေးကော့။ ို့မဟက သညသင့်ကို တရားကြီးှိ့ို့ ွဲေါ်ား့်မည်။ တရားကြီးကလည်း သင့်ကို မင်းှုထမ်းလက်၌ အပ့်မည်။ မင်းှုထမ်းကလည်း သင့်ကို ော့်မည်။ ျော်ီး ွီားုံး မပီးမခ်း သငသညိုာ၌ ရလ့်မညိုသည်" ပရသတို့ား ့်ော်ူ၏။

သင်၏အသကိုှုွီကို တပမက်းမဟိ၌ ောအရ့် ော့််း ော့။ အကြော်းကား ားသခငက "သညမညသည့်အချှ သင့်ကို မစ့်၊ မညသည့်အချှ သင့်ကို မပစပယ်" ့်ော်ားြီး်၏။

"ို့ကြော့် သငို့ကို ိုသညကား အသကရနသငို့ိုအပော အစားအသောကအတကော်လည်းကော်း၊ သငို့ခနအတကိုအပော အဝတအတကော်လည်းကော်း မစိုးကတကေ့။ အစထကအသကက ာ၍ ြီး၊ အဝတထကကိုက ာ၍ သညမဟော။

အခ်း်း သဘောတစတစတည်း့် ိုကော့။ ကြွား်း မဟက့်။ ့်ကော ကို ွီွဲ့ကော့။ ကို့်ကိုကိုပညူ၍ မထငကတကေ့။

Paz e confiança

Quando sou fraco, sou forte. Na presença de Deus encontramos contentamento que o mundo não pode oferecer.

ခရစော်အဖို့အလို့ှာ ရသော ားနည်း်း၊ ော်ကား်း၊ ကခခရခ်း၊ ်းရခ်း၊ ခက်းဒနျားကို သက်၏။ အကြော်းကား သညားနည်းောအခါ၌ ာ၍ ားော်ူ၏။

က "အသျှ်၊ ခမည်းော်ားကို အကျွို့ား ော်ါ။ ိုို့ ော်ျှအကျွို့အလို ့်ုံမည်" ျှောကေ၏။

Seja o primeiro