Versículos sobre conversão: o perdão para quem quer voltar
Redação Bíblia Online Publicado em
Se você está pensando em voltar para Deus
Talvez você tenha se afastado e agora alguma coisa dentro de você quer voltar. Ou talvez já tenha voltado e queira saber se fez do jeito certo. A Bíblia fala com quem está nesse ponto — e ela começa com um convite, não com uma cobrança.
Arrependam-se, pois, e voltem-se para Deus, para que os seus pecados sejam apagados,(Atos 3:19, nvi)
Pedro dizia isso para gente que, semanas antes, tinha gritado por uma crucificação. Se para eles a porta estava aberta, para você também está. E repare na ordem: o perdão vem como consequência de voltar, não como prêmio que você precisa merecer antes.
Eu não tenho prazer na morte de ninguém, diz o Senhor Deus. Portanto, convertam-se e vivam.(Ezequiel 18:32, NAA)
Esse versículo desmonta a imagem de um Deus de braços cruzados, esperando você errar de novo. Ele não quer a sua ruína. Ele quer você vivo, e diz isso com todas as letras.
Que o ímpio abandone o seu caminho,
e o homem mau, os seus pensamentos.
Volte-se ele para o Senhor, que terá misericórdia dele;
volte-se para o nosso Deus, pois ele dá de bom grado o seu perdão.(Isaías 55:7)
Aqui estão os dois lados da conversão na mesma frase: o que você larga e para quem você corre. Serve para você não ficar parado na culpa. Culpa sem direção paralisa; esse texto aponta o caminho e garante o que espera você no fim dele.
Este artigo faz parte de Versículos por Tema Vida e Salvação
Deus não desiste de quem se afastou
Como se fossem uma nuvem, varri para longe as suas ofensas;
como se fossem a neblina da manhã, os seus pecados.
Volte para mim, pois eu o resgatei."(Isaías 44:22)
Olhe a ordem de novo: Deus apaga primeiro, chama depois. Você não volta para ser resgatado. Você volta porque já foi. Isso muda o peso de cada passo.
O Senhor não demora em cumprir a sua promessa, como alguns julgam. Ao contrário, ele é paciente com vocês e não quer que ninguém pereça, mas que todos cheguem ao arrependimento.(2 Pedro 3:9)
Se você se pergunta por que Deus ainda não "acertou as contas" com você, a resposta está aqui. A demora não é descaso. É paciência — e ela tem o seu nome.
Eu não vim chamar justos, mas pecadores ao arrependimento.…(Lucas 5:32a, nvi)
Jesus disse isso enquanto comia com cobradores de impostos, gente que a cidade inteira evitava. Ele tira você da fila dos que precisam parecer bons antes de se aproximar. Pecador é justamente quem ele veio buscar.
A primeira palavra de Jesus
— O tempo é chegado — dizia ele. — O reino de Deus está próximo. Arrependam-se e creiam no evangelho!(Marcos 1:15, nvi)
É o resumo da pregação de Jesus, logo no começo. Arrepender e crer andam juntos: você não precisa se consertar sozinho primeiro e acreditar depois. É dar meia-volta já confiando em quem chama.
…
Arrependam-se, pois o reino dos céus está próximo.…(Mateus 4:17, nvi)
Mateus registra a mesma palavra, e isso mostra que não foi um sermão isolado. Foi o tom de toda a vida pública de Jesus. Quando você se arrepende, está respondendo exatamente ao que ele mais repetiu.
No passado, Deus não levou em conta essa ignorância, mas agora ordena que todos, em todo lugar, se arrependam.(Atos 17:30, nvi)
Paulo falava em Atenas, cercado de filósofos e templos de ídolos. Esse versículo lembra que ninguém está fora do alcance desse chamado — nem o distante, nem o estudado, nem quem nunca pisou numa igreja. "Todos, em todo lugar" inclui você, hoje.
Se você acha que foi longe demais
…Mas, se o ímpio se converter de todos os pecados que cometeu, e guardar todos os meus estatutos, e fizer o que é justo e reto, certamente viverá; não será morto.(Ezequiel 18:21b, NAA)
"De todos os pecados que cometeu" — não existe lista pequena demais nem grande demais aqui. Esse versículo tira a desculpa de que o seu caso é diferente. Para Deus, quem se converte vive. Ponto.
Esta palavra do Senhor veio a mim:
— O que vocês querem dizer quando citam este provérbio sobre Israel:
"Os pais comem uvas verdes,
e os dentes dos filhos se embotam"?
— Tão certo como eu vivo, declara o Soberano Senhor, vocês não citarão mais esse provérbio em Israel. Pois todos me pertencem. Tanto o pai como o filho me pertencem. Aquele que pecar é que morrerá.
Suponhamos que haja um justo
que faz o que é certo e direito.
Ele não come nos santuários que há nos montes
nem olha para os ídolos do povo de Israel.
Ele não contamina a mulher do próximo
nem se deita com uma mulher durante os dias da sua menstruação.
Ele não oprime ninguém;
antes, devolve o que tomou como garantia em um empréstimo.
Não comete roubos;
antes, dá a sua comida aos famintos
e fornece roupas aos despidos.
Ele não empresta para ter lucro
nem cobra juros.
Ele retém a mão para não cometer erro
e julga com justiça entre dois homens.
Ele anda segundo os meus estatutos
e obedece fielmente às minhas ordenanças.
Esse homem é justo;
com certeza, ele viverá.
Palavra do Soberano Senhor.
— Suponhamos que ele tenha um filho violento, que derrama sangue ou faz qualquer uma destas outras coisas,embora o pai não tenha feito nenhuma delas:
Ele come nos santuários que há nos montes.
Contamina a mulher do próximo.
Oprime os pobres e os necessitados.
Comete roubos.
Não devolve o que tomou como garantia.
Eleva os olhos para os ídolos
e pratica atos detestáveis.
Empresta para ter algum lucro e cobra juros.
Deverá viver um homem desse? Não! Por todas essas práticas detestáveis, com certeza será morto, e ele será responsável por sua própria morte.
— Mas suponhamos que esse filho tenha ele mesmo um filho que vê todos os pecados que o seu pai comete e, embora os veja, não os comete.
Ele não come nos santuários que há nos montes
nem eleva os seus olhos para os ídolos do povo de Israel.
Não contamina a mulher do próximo.
Não oprime ninguém
nem exige garantia para um empréstimo.
Não comete roubos,
mas dá a sua comida aos famintos
e fornece roupas aos despidos.
Ele retém a mão para não maltratar o pobre,
não empresta para ter algum lucro nem cobra juros.
Obedece às minhas leis e anda segundo os meus estatutos.
Ele não morrerá por causa da iniquidade do seu pai; certamente viverá. Mas o seu pai morrerá por causa da sua própria iniquidade, pois praticou extorsão, roubou o seu compatriota e fez o que era errado no meio do seu povo.
— Contudo, vocês perguntam: "Por que o filho não partilha da culpa do pai?". Uma vez que o filho fez o que é justo e direito e teve o cuidado de obedecer a todos os meus estatutos, com certeza ele viverá. Aquele que pecar é que morrerá. O filho não levará a culpa do pai nem o pai levará a culpa do filho. A justiça do justo lhe será creditada, e a impiedade do ímpio lhe será cobrada.
— Mas, se um ímpio se desviar de todos os pecados que cometeu, obedecer a todos os meus estatutos e fizer o que é justo e direito, certamente viverá; não morrerá. Nenhuma das ofensas que cometeu será lembrada contra ele. Por causa dos atos de justiça que praticou, ele viverá. Teria eu algum prazer na morte do ímpio? Palavra do Soberano Senhor. Ao contrário, acaso não me agrada vê-lo desviar-se dos seus caminhos e viver?
— Contudo, se um justo se desviar da sua justiça e cometer pecado e as mesmas práticas detestáveis dos ímpios, deverá ele viver? Nenhum dos seus atos de justiça será lembrado! Por causa da infidelidade de que é culpado e dos pecados que cometeu, ele morrerá.
— Contudo, vocês dizem: "O caminho do Senhor não é justo". Ouça, ó povo de Israel: O meu caminho é injusto? Não são os caminhos de vocês que são injustos? Se um justo se desviar da sua justiça e cometer pecado, morrerá por causa disso; por causa do pecado que cometeu, morrerá. Mas, se um ímpio se desviar da maldade que cometeu e fizer o que é justo e direito, ele salvará a sua vida. Por considerar todas as ofensas que cometeu e se desviar delas, ele, com certeza, viverá; não morrerá. Contudo, o povo de Israel diz: "O caminho do Senhor não é justo". São injustos os meus caminhos, ó povo de Israel? Não são os caminhos de vocês que são injustos?
— Portanto, ó povo de Israel, eu os julgarei, a cada um de acordo com os seus caminhos. Palavra do Soberano Senhor. Arrependam-se! Desviem-se de todos os seus males, para que o pecado não cause a queda de vocês. Livrem-se de todos os males que vocês cometeram e busquem um coração novo e um espírito novo. Por que deveriam morrer, ó povo de Israel? Pois não me agrada a morte de ninguém. Palavra do Soberano Senhor. Arrependam-se e vivam!(Ezequiel 18)
O capítulo inteiro responde a uma pergunta que talvez você já tenha feito: eu carrego a culpa da minha família, da minha criação, do que fiz antes? Deus diz que cada um responde pelo próprio caminho. Ninguém fica preso ao que os outros fizeram — e ninguém fica preso ao que ele mesmo foi.
A mesma promessa aparece em Zacarias 1, dita a um povo que estava voltando do exílio:
No oitavo mês do segundo ano do reinado de Dario, a palavra do Senhor veio ao profeta Zacarias, filho de Berequias e neto de Ido:
— O Senhor muito se irou contra os seus antepassados. Por isso, diga ao povo que assim diz o Senhor dos Exércitos: "Voltem para mim, e eu me voltarei para vocês", declara o Senhor dos Exércitos. "Não sejam como os seus antepassados, aos quais os antigos profetas proclamaram: ‘Assim diz o Senhor dos Exércitos: Deixem os seus caminhos e as suas más obras’. Eles, porém, não me ouviram nem me deram atenção", declara o Senhor. "Onde estão, agora, os seus antepassados? E os profetas, acaso eles vivem para sempre? Mas as minhas palavras e os meus estatutos, que ordenei aos profetas, os meus servos, alcançaram os seus antepassados e os levaram a converter-se e a dizer: ‘O Senhor dos Exércitos fez conosco o que os nossos caminhos e as nossas práticas mereciam, conforme prometeu’ ".
No vigésimo quarto dia do décimo primeiro mês, o mês de sebate, no segundo ano do reinado de Dario, a palavra do Senhor veio ao profeta Zacarias, filho de Berequias e neto de Ido. Durante a noite, tive uma visão. Eis que apareceu na minha frente um homem montado em um cavalo vermelho. Ele estava parado entre as murtas em um desfiladeiro. Atrás dele havia cavalos vermelhos, marrons e brancos.
Então, perguntei:
— Quem são estes, meu senhor?
O anjo que falava comigo respondeu:
— Eu mostrarei a você quem são.
O homem que estava entre as murtas explicou:
— São aqueles que o Senhor enviou para percorrer toda a terra.
Eles relataram ao anjo do Senhor que estava entre as murtas:
— Percorremos a terra e encontramos o mundo inteiro tranquilo e em paz.
Então, o anjo do Senhor respondeu:
— Senhor dos Exércitos, até quando deixarás de ter misericórdia de Jerusalém e das cidades de Judá, com as quais estás indignado há setenta anos?
Então, o Senhor respondeu palavras boas e confortadoras ao anjo que falava comigo. E o anjo me disse:
— Proclame: "Assim diz o Senhor dos Exércitos: ‘Eu tenho sido muito zeloso com Jerusalém e Sião, mas estou muito irado contra as nações que se sentem seguras. Porque eu estava apenas um pouco irado com o meu povo, mas elas agravaram o mal!’.
"Por isso, assim diz o Senhor: ‘Estou me voltando para Jerusalém com misericórdia, e ali o meu templo será reconstruído. A linha de medir será esticada sobre Jerusalém’ ", declara o Senhor dos Exércitos.
— Proclame ainda: "Assim diz o Senhor dos Exércitos: ‘As minhas cidades transbordarão de prosperidade novamente, e o Senhor tornará a consolar Sião e a escolher Jerusalém’ ".
Depois, eu olhei para o alto e vi quatro chifres. Então, perguntei ao anjo que falava comigo:
— O que é isso?
Ele me respondeu:
— Estes chifres são os poderes que dispersaram Judá, Israel e Jerusalém.
Depois, o Senhor mostrou-me quatro artesãos. Eu perguntei:
— O que eles vêm fazer?
Ele respondeu:
— Estes chifres são os poderes que dispersaram Judá a ponto de ninguém conseguir sequer levantar a cabeça, mas os artesãos vieram aterrorizar e derrubar os poderes das nações que se levantaram contra o povo de Judá para dispersá-lo.(Zacarias 1)
"Voltem para mim, e eu voltarei para vocês." Os avós daquela geração tinham ouvido isso e não deram ouvidos; agora era a vez deles. Esse capítulo é para quem sente que já adiou demais: o convite não envelhece, e Deus responde ao primeiro passo.
Voltar com o coração, não só com o gesto
"Agora, porém", declara o Senhor,
"voltem-se para mim de todo o coração,
com jejum, lamento e pranto".(Joel 2:12)
Joel falava a um povo que já sabia fazer cerimônia. O versículo serve para você checar o que está por trás do seu voltar: é "de todo o coração" ou só o suficiente para aliviar a consciência? Deus pede o inteiro porque é o inteiro que ele quer salvar.
Rasguem o coração,
não as vestes.
Voltem-se para o Senhor, o seu Deus,
pois ele é misericordioso e compassivo,
tardio em irar-se e cheio de amor leal;
arrepende-se e não envia a desgraça.(Joel 2:13)
Rasgar as roupas era o sinal público de luto; rasgar o coração ninguém vê. Esse texto tira o peso de precisar provar arrependimento para os outros. E dá o motivo para voltar sem medo: quem está do outro lado é "compassivo e misericordioso".
se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus eu o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra.(2 Crônicas 7:14)
Deus falou isso a Salomão na dedicação do templo, antecipando o dia em que o povo se perderia. Serve para você saber o que fazer quando esse dia chega: humilhar-se, orar, buscar, deixar o mau caminho. E para ver o que vem do lado dele: ouvir, perdoar, restaurar.
Quando a família inteira volta
Ezequias enviou uma mensagem a todo o Israel e Judá e também escreveu cartas a Efraim e a Manassés, convidando-os para virem ao templo do Senhor em Jerusalém e celebrarem a Páscoa do Senhor, o Deus de Israel. O rei, os seus oficiais e toda a comunidade de Jerusalém decidiram celebrar a Páscoa no segundo mês. Não tinha sido possível celebrá-la na data prescrita, pois não havia número suficiente de sacerdotes consagrados, e o povo não estava reunido em Jerusalém. A ideia pareceu boa tanto ao rei quanto a toda a assembleia. Então, decidiram fazer uma proclamação em todo o Israel, desde Berseba até Dã, convocando o povo a Jerusalém para celebrar a Páscoa do Senhor, o Deus de Israel, pois muitos não a celebravam segundo o que estava escrito.
Por ordem do rei, mensageiros percorreram Israel e Judá com cartas assinadas pelo rei e pelos seus oficiais, com a seguinte mensagem:
"Israelitas, voltem para o Senhor, o Deus de Abraão, de Isaque e de Israel, para que ele se volte para vocês que restaram e escaparam das mãos dos reis da Assíria. Não sejam como os seus pais e os seus irmãos, que foram infiéis ao Senhor, o Deus dos seus antepassados, de maneira que ele os entregou à ruína, conforme vocês veem. Portanto, não sejam obstinados como os seus antepassados; submetam-se ao Senhor. Venham ao santuário que ele consagrou para sempre. Sirvam ao Senhor, o seu Deus, para que o fogo da sua ira se desvie de vocês. Se vocês voltarem para o Senhor, os que capturaram os seus irmãos e os seus filhos terão misericórdia deles, e eles voltarão para esta terra, pois o Senhor, o seu Deus, é misericordioso e compassivo. Ele não os rejeitará se vocês se voltarem para ele".
Os mensageiros foram de cidade em cidade, em Efraim e em Manassés, e até em Zebulom, mas o povo zombou deles e os expôs ao ridículo. No entanto, alguns homens de Aser, de Manassés e de Zebulom humilharam-se e foram a Jerusalém. Já em Judá a mão de Deus esteve sobre o povo, dando-lhes unidade de pensamento para executarem o que o rei e os seus oficiais haviam ordenado, conforme a palavra do Senhor.
Uma imensa multidão reuniu-se em Jerusalém no segundo mês para celebrar a Festa dos Pães sem Fermento. Eles retiraram os altares que havia em Jerusalém e se desfizeram de todos os altares de incenso, atirando-os no vale do Cedrom.
Abateram o cordeiro da Páscoa no décimo quarto dia do segundo mês. Envergonhados, os sacerdotes e os levitas consagraram-se e trouxeram holocaustos ao templo do Senhor. Assumiram os seus postos, conforme ordenado na lei de Moisés, homem de Deus. Os sacerdotes aspergiram o sangue que os levitas lhes entregaram. Visto que muitos na multidão não se haviam consagrado, os levitas tiveram que matar cordeiros da Páscoa para todos os que não estavam cerimonialmente puros e que, por isso, não podiam consagrar os seus cordeiros ao Senhor. Embora muitos dos que vieram de Efraim, de Manassés, de Issacar e de Zebulom não se tivessem purificado, assim mesmo comeram a Páscoa, contrariando o que estava escrito. Ezequias, porém, orou por eles, dizendo:
— Queira o Senhor, que é bondoso, perdoar todo aquele que de coração se inclina para buscar a Deus, o Senhor, o Deus dos seus antepassados, mesmo que não esteja puro de acordo com as regras do santuário.
O Senhor ouviu a oração de Ezequias e perdoou o povo.
Os israelitas presentes em Jerusalém celebraram com muita alegria a Festa dos Pães sem Fermento durante sete dias. Diariamente, os levitas e os sacerdotes cantavam louvores ao Senhor, ao som dos instrumentos ressoantes do Senhor.
Ezequias dirigiu palavras animadoras a todos os levitas que mostraram boa compreensão pelo serviço do Senhor. Durante os sete dias, eles comeram as porções das ofertas, apresentaram sacrifícios de comunhão e louvaram ao Senhor, o Deus dos seus antepassados.
Toda a assembleia decidiu prolongar a festa por mais sete dias, e a celebraram com alegria. Ezequias, rei de Judá, forneceu mil novilhos e sete mil ovelhas e bodes para a assembleia; os líderes, mil novilhos e dez mil ovelhas e bodes. Muitos sacerdotes se consagraram, e toda a assembleia de Judá se regozijava com os sacerdotes, com os levitas e com todos os que se haviam reunido, vindos de Israel, bem como os estrangeiros que viviam em Israel e em Judá. Houve grande alegria em Jerusalém, pois, desde os dias de Salomão, filho de Davi, rei de Israel, não havia acontecido algo assim na cidade. Os sacerdotes e os levitas levantaram-se para abençoar o povo, e Deus os ouviu, pois a oração deles chegou aos céus, a sua santa habitação.(2 Crônicas 30)
Esse capítulo conta a Páscoa que Ezequias organizou depois de gerações sem ninguém celebrar. Ele mandou cartas convidando até quem tinha se afastado há muito tempo, e gente chegou do jeito que estava — sem a preparação que a lei pedia. Ezequias orou por eles e Deus os aceitou. É o capítulo para quem acha que precisa chegar arrumado: você pode vir como está, e pode levar quem você ama junto.
O que vem depois de dizer sim
Pedro respondeu:
— Arrependam-se, e cada um de vocês seja batizado em nome de Jesus Cristo para perdão dos seus pecados, e receberão o dom do Espírito Santo.(Atos 2:38, nvi)
Essa foi a resposta de Pedro a uma multidão que perguntou "o que faremos?". Serve para quem já sentiu o chamado e não sabe o próximo passo. Ele é concreto: arrepender-se, ser batizado, receber. A conversão não termina num sentimento; ela tem um caminho a seguir.
Deem fruto que mostre arrependimento.(Mateus 3:8, nvi)
João Batista disse isso a religiosos que vieram ser batizados sem mudar nada. O versículo protege você de uma conversão só de palavras. Fruto leva tempo para aparecer, mas aparece — e é por ele que a gente sabe que a raiz pegou.
Portanto, livrem-se de toda impureza moral e da maldade que prevalece e aceitem humildemente a palavra implantada em vocês, a qual é poderosa para salvar a vida de vocês.(Tiago 1:21)
Tiago usa a imagem de uma semente plantada: a Palavra já está em você; o que atrapalha é o entulho em volta. Esse versículo mostra que a sua parte não é gerar vida, é limpar o terreno. Deus faz crescer o que ele mesmo plantou.
A conversão continua na segunda-feira
Não ofereçam os membros do corpo de vocês como instrumentos de injustiça para o pecado; antes, ofereçam-se a Deus como quem saiu da morte para a vida; ofereçam os membros do corpo de vocês como instrumentos de justiça para Deus.(Romanos 6:13)
Paulo fala de mãos, olhos, boca, pés — o corpo que acorda com você todos os dias. Esse versículo traz a conversão para a prática: não é só o que você acredita, é a quem você entrega o que faz com as suas horas. Cada escolha pequena é um "oferecer-se a Deus" de novo.
Portanto, façam morrer tudo o que pertence à natureza terrena de vocês: imoralidade sexual, impureza, paixão, desejos maus e a cobiça, que é idolatria.(Colossenses 3:5)
A palavra é dura: "façam morrer". Serve para você não negociar com o que precisa acabar. Converter-se não é domesticar o velho hábito; é deixá-lo sem alimento até que ele morra. E Paulo escreve isso para cristãos — ou seja, o trabalho não para no primeiro dia.
Irmãos, se alguém é surpreendido em alguma transgressão, vocês que são espirituais devem restaurá-lo com espírito de mansidão. Cuide-se, porém, cada um de não ser tentado.(Gálatas 6:1)
Esse versículo cuida de duas pessoas: quem caiu e quem vai ajudar. Se você é quem caiu, ele garante que a resposta da igreja deveria ser mansidão, não vergonha. Se você vê alguém tropeçando, ele mostra como agir — sem o dedo em riste, lembrando que o próximo pode ser você.
Para quem já crê e esfriou
"Eu repreendo e disciplino aqueles que amo. Portanto, seja diligente e arrependa-se.(Apocalipse 3:19)
Jesus disse isso a uma igreja, a Laodiceia, que se achava rica e estava morna. Serve para você que já é cristão há anos e sente que a chama baixou: a correção que você sente não é rejeição. É amor que ainda está em disputa por você — e a saída tem o mesmo nome do começo, arrepender-se.
O que acontece no céu quando você volta
Eu lhes digo que, da mesma forma, haverá mais alegria no céu por um pecador que se arrepende do que por noventa e nove justos que não precisam se arrepender.(Lucas 15:7, nvi)
Jesus contou essa parábola porque os religiosos reclamavam da companhia que ele mantinha. Esse versículo vira o jogo: o seu arrependimento não é um constrangimento no céu. É motivo de festa — mais festa do que por quem nunca saiu do lugar.
Eu digo que, da mesma forma, há alegria na presença dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende.(Lucas 15:10, nvi)
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