A criação revela o Criador: versículo e o que a Bíblia diz
O versículo que afirma que a criação revela o Criador
O texto bíblico mais direto sobre como o universo revela Deus está em Romanos 1:20. O apóstolo Paulo afirma que as qualidades invisíveis de Deus — seu poder eterno e sua divindade — podem ser vistas e compreendidas com clareza por meio de tudo o que foi criado.
A o večno zoralipe hem o božanstvo e Devlesoroi osobine save našti te dikhen pe, ali pana taro ćeriba e svetosoro jasno šaj te dikhen pe ano okova so o Devel stvorinđa, i adalese e manušen nane izgovor.(Rimljanenđe 1:20)
O autor da carta aos Hebreus resume essa mesma lógica com um exemplo prático: assim como ninguém olha para um edifício e conclui que ele surgiu sozinho, a existência do cosmos aponta para quem o projetou.
Adalese so, svakoi čher izgradime nekastar, ali o Devel izgradinđa sa so postojini.(Jevrejenđe 3:4)
O início: criação por decreto e propósito
A narrativa bíblica começa estabelecendo que o universo não é fruto do acaso nem existiu desde sempre. Deus traz tudo à existência pela sua palavra e declara cada etapa como boa, culminando no descanso que coroa a obra concluída.
Ano početak o Devel stvorinđa o nebo hem i phuv. I phuv inele bizo oblik hem čuči, hem i tomina učhari ine o hor pani, a o Duho e Devlesoro lebdini ine upro pani.(1. Lil e Mojsijasoro 1:1,2)
Tegani o Devel blagoslovinđa o eftato dive hem posvetinđa le, adalese so ko adava dive odmorinđa pe oto sa ple delja save stvorinđa.(1. Lil e Mojsijasoro 2:3)
A humanidade como ápice da criação
Dentro de toda a criação, o ser humano recebe uma distinção única: é feito à imagem e semelhança de Deus, com capacidade relacional, propósito moral e responsabilidade sobre a terra.
Tegani o Devel phenđa: "Ana te ćera manuše pali amari slika, te ličini upra amende. Nek ovel le vlast upro maćhe savei ano more, upro čiriklja savei ko nebo, upri stoka, upri sa i phuv hem upro sa o stvorenja so lazinena phuvjaja."(1. Lil e Mojsijasoro 1:26)
I o Devel stvorinđa e manuše
pali pli slika.
Pali slika e Devlesiri
stvorinđa le.
Stvorinđa len
murše hem đuvlja.(1. Lil e Mojsijasoro 1:27)
Tegani o GOSPOD o Devel phenđa: "Nane šukar zako manuš te ovel korkoro. Ka ćerav lese pomoćnica koja ka priličini lese."(1. Lil e Mojsijasoro 2:18)
Esse cuidado do Criador se estende a cada indivíduo desde o ventre materno. O Salmo 139 mostra que a complexidade da vida humana não é mero acidente biológico, mas projeto intencional.
‘Adalese so, ano leste živinaja, mrdinaja hem postojinaja’ – sar so phende hem nesave tumare pesnici: ‘Amen injam lesoro potomstvo.’(Delja 17:28)
O Criador sustenta o que fez
A teologia bíblica não apresenta um Deus que apenas deu corda no universo e se afastou. O mesmo Deus que criou os confins da terra permanece soberano, mantendo todas as coisas em funcionamento e respondendo ao clamor de quem nele confia.
Adalese so, sa avela olestar, hem sai ćerdo prekalo leste hem zako olese. Olese nek ovel slava zauvek! Amen.(Rimljanenđe 11:36)
Da criação original à nova criação em Cristo
As Escrituras mostram que a criação sofre com os efeitos do pecado e aguarda restauração. Em Jesus, Deus inicia a renovação de todas as coisas: quem está unido a Cristo já experimenta essa nova criação espiritualmente, antecipando o dia em que todo o universo louvará o Criador.
Adalese so, sa so o Devel stvorinđa željno adžićeri te mothoj pe i slava e Devlesere čhavengiri.(Rimljanenđe 8:19)
Adalese, tei neko ano Hrist, ovi nevo stvorenje; o purano nakhlo, a o nevo, ače, ulo.(2. Korinćanenđe 5:17)
Adalese so, amen injam lesoro delo, stvorime ano Hrist Isus, te ćera o šukar delja save o Devel angleder pripreminđa zako amenđe.(Efežanenđe 2:10)
Ov odlučinđa te bijani amen e čačipnasere lafeja, te ova prva maškaro sa so ćerđa.(Jakov 1:18)
I šunđum sa o stvorenja ko nebo hem ki phuv, tali phuv hem ko more hem sa soi ano lende, sar vaćerena:
"Okolese kova bešela ko prestolje hem e Bakrorese,
hvala hem čast, slava hem vlast zauvek!"(Otkrivenje 5:13)
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