Dar: o que a Bíblia ensina sobre generosidade e ofertas
Na Bíblia, dar não é uma obrigação imposta para barganhar o favor de Deus. É o reconhecimento prático de que tudo pertence ao Criador e que os recursos que passam pelas mãos humanas servem para sustentar a vida e socorrer quem precisa.
Quando a Escritura trata da generosidade, ela avalia primeiro a intenção do coração, e não apenas a quantia entregue.
A atitude do coração: dar com liberdade e alegria
O apóstolo Paulo orienta a igreja em Corinto sobre a coleta destinada aos cristãos necessitados da Judeia. Ele deixa claro que a contribuição cristã perde o valor espiritual se for feita por pressão social, constrangimento ou tristeza. Deus se agrada da prontidão voluntária, na medida daquilo que a pessoa realmente tem.
Ke ma inge, kais sie mwet in sang fal nu ke ma el sifacna sulela, tia ke inse toasr ku ke sripen sapkinyuk; tuh God El lungse el su insewowo in sang.(Luo Corinth 9:7)
Kowos fin inse akola in sang, God El ac engan in eis mwe sang lowos, fal nu ke ma oasr yuruwos in sang, ac tia ke ma su wangin yuruwos.(Luo Corinth 8:12)
Ac God El ku in sot mwe insewowo nu suwos yohk liki ma kowos enenu, tuh pacl nukewa in fas ma yuruwos nu ke enenu lowos sifacna, ac oayapa in fal nu ke orekma wo nukewa saya.(Luo Corinth 9:8)
Ac God, su asang fita nu sin mwet yukwiya, ac mwe mongo nu sin mwet uh, El fah oayapa asot nu suwos fita nukewa su kowos enenu, ac El fah akkapye fita inge tuh in fokkakin sie kosrani lulap ke sripen kulang lulap lowos.(Luo Corinth 9:10)
El fah akkasrupye kowos in ouiya nukewa tuh kowos fah ku in sang in yohk, ac mwet puspis fah sang kulo nu sin God ke mwe sang lowos su elos eis sesr.(Luo Corinth 9:11)
Sang mwe kite nu sin mwet saya, ac God El fah asot nu suwos. Aok, ac fah itukot nu suwos ke sie lupa na suwohs — ma toanyuki, usrukyuki ac sifil tohktokak nwe ke kahkla, ac fah okwoki nu inpouwos. Srikasrak se ma kowos orekmakin nu sin mwet saya pa srikasrak se God El ac fah orekmakin nu suwos."(Luke 6:38)
Generosidade prática no dia a dia
Nos livros poéticos e proféticos do Antigo Testamento, a prática de dar está ligada à justiça social e ao temor a Deus. Honrar a Deus com os bens inclui não reter o pagamento ou o socorro de quem tem direito a ele, além de defender a causa do vulnerável. A Bíblia ensina que uma vida avarenta empobrece a alma, enquanto a generosidade abre caminhos e gera comunhão.
Akfulatye LEUM GOD ke mwe sang lom nu sel ke mwe kasrup lom, ac ke fahko se meet ke ima lom.(Soakas 3:9)
In pacl nukewa ma kom ku, kom in kasrelos su fal in eis kasru, ac tia sruokya ma wo lukelos.(Soakas 3:27)
Kom in sang in yohk, na ac fah oasr kapkapak lom. Oru kasru lom nu sin mwet, na ac fah kasreyuk kom.(Soakas 11:25)
Kom fin ke osun nu sin sie mwet fulat, us sie mwe sang an lom nu sel, na ac fah fisrasr kom in sonol.(Soakas 18:16)
pwayena ma el nunku pa el suk in pus ma lal. A sie mwet suwoswos el insewowo in sang ac tia sruok.(Soakas 21:26)
Aolulos sramsram, ac oru kom in sie mwet nununku suwohs. Karingin suwohs lalos su sukasrup ac kwaco."(Soakas 31:9)
Inge kowos som nu acn suwos ac orek kufwa. Kite mongo nowos ac wain nu selos su tia fal yoro. Len se inge mutal nu sin Leum lasr, ke ma inge nikmet asor. Inse engan su LEUM GOD El sot nu suwos, ac fah akkeye kowos."(Nehemiah 8:10)
Use nufon lupan sie tafu singoul lowos nu ke nien filma in Tempul, tuh in pus mwe mongo we. Srikeyu ac kowos fah liye ke nga ac ikasla winto inkusrao ac ukuiya nu fowos kain in ma wo nukewa, in arulana yolyak nu suwos.(Malachi 3:10)
O ensino de Jesus sobre dar sem exibição
No Sermão do Monte, Jesus adverte contra a prática de ajudar os outros apenas para ser visto e elogiado pelos homens. Dar esmola com discrição protege a dignidade de quem recebe e guarda o coração de quem doa da vaidade espiritual. Para Jesus, a graça recebida de graça deve ser repartida da mesma forma.
"Ke ma inge, kowos fin sang kutena mwe kasru nu sin mwet enenu, nimet oru in liyeyuk, oana ke mwet wosounkas elos oru in lohm alu uh ac pe inkanek uh. Elos oru ouinge mwet uh in kaksakunulos. Pwayena nga fahk nu suwos, elos eis tari molin orekma lalos.(Matthew 6:2)
A ke kowos sang mwe kasru lowos nu sin sie mwet enenu, oru ke ouiya se ma wanginna mwet etu kac, finne kawuk na fototo se lom. Fin ouinge, na ac fah sie ma lukma, ac Papa tomowos, su liye ma kowos oru in lukma, El ac fah sot molin orekma lowos.(Matthew 6:3,4)
Akkeyala mwet mas, akmoulyauk mwet misa, aknasnasyela mwet musen lepa, ac lusak ngun fohkfok uh. Kowos eis ku inge ke wangin molo, ouinge kowos in tia pac eis molin ma kowos oru.(Matthew 10:8)
Na Jesus el fahk nu sel, "Kom fin ke kom in suwosna, kom som kukakunla ma lom nukewa ac sang molo an nu sin mwet sukasrup, na ac fah oasr mwe kasrup lom inkusrao; na kom fahsru fahsr tukuk."(Matthew 19:21)
Sang nu selos nukewa su siyuk sum ke kutena ma, ac mwet se fin eisla kutena ma lom, nimet siyuk elan sifil folokonot nu sum.(Luke 6:30)
A origem de tudo o que temos
Ao reunir materiais para a construção do templo, o rei Davi resumiu a essência de qualquer oferta: ninguém dá nada a Deus que já não seja d'Ele por direito. Sem amor genuíno ao próximo e sem gratidão ao Criador, mesmo a doação de todos os bens torna-se vazia.
"Tusruktu, nga ac mwet luk, koflana asot kutena ma nu sum, mweyen ma nukewa ma kom ase nu sesr ke lung, ac kut folokin nu sum ma su nuna ma lom.(Sie Chronicle 29:14)
Suk engan lom in LEUM GOD,
Ac El ac fah asot ma lungse lun insiom.(Psalm 37:4)
Mwet koluk elos ngusr ac tia folokin,
A mwet wo elos sang ke kulang.(Psalm 37:21)
Nga finne kitala ma luk nukewa ac sang monuk in firiryak — a fin wangin lungse yuruk, nga tia akwoyeyuk kac.(Sie Corinth 13:3)
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