Tomar uma decisão
Tomar decisões com sabedoria é um dos maiores desafios da vida. A Bíblia nos ensina a buscar a Deus em oração, na Palavra e no conselho, confiando que Ele dirige os nossos passos.
Buscar a Deus
Se algum de vós tem falta de sabedoria, peça a Deus. Ele dá generosamente e sem repreensão a todos os que pedem.
你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的 神，主就必赐给他。
我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。
我们若认自己的罪， 神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
你要专心仰赖耶和华，
不可倚靠自己的聪明，
在你一切所行的事上都要认定他，
他必指引你的路。
在你一切所行的事上都要认定他，
他必指引你的路。
耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。
Conselho e direção
Onde não há conselho os planos se frustam. Toda Escritura é útil para nos guiar nas decisões da vida.
无智谋，民就败落；
谋士多，人便安居。
签放在怀里，
定事由耶和华。
与众寡合的，独自寻求心愿，
并恼恨一切真智慧。
愚昧人不喜爱明哲，
只喜爱显露心意。
恶人来，藐视随来；
羞耻到，辱骂同到。
人口中的言语如同深水；
智慧的泉源好像涌流的河水。
瞻徇恶人的情面，
偏断义人的案件，都为不善。
愚昧人张嘴启争端，
开口招鞭打。
愚昧人的口自取败坏；
他的嘴是他生命的网罗。
传舌人的言语如同美食，
深入人的心腹。
做工懈怠的，
与浪费人为弟兄。
耶和华的名是坚固台；
义人奔入便得安稳。
富足人的财物是他的坚城，
在他心想，犹如高墙。
败坏之先，人心骄傲；
尊荣以前，必有谦卑。
未曾听完先回答的，
便是他的愚昧和羞辱。
人有疾病，心能忍耐；
心灵忧伤，谁能承当呢？
圣经都是 神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，
叫属 神的人得以完全，预备行各样的善事。
到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。
巴拿巴和扫罗奉差遣
在安提阿的教会中，有几位先知和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求，与分封之王希律同养的马念，并扫罗。 他们事奉主、禁食的时候，圣灵说：「要为我分派巴拿巴和扫罗，去做我召他们所做的工。」 于是禁食祷告，按手在他们头上，就打发他们去了。
Confiar e seguir
Seja o que for que façais, fazei tudo para a glória de Deus. O sábio ouve a Deus antes de agir.
所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀 神而行。
主的管教
我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，
在基遍，夜间梦中，耶和华向所罗门显现，对他说：「你愿我赐你什么？你可以求。」 所罗门说：「你仆人－我父亲大卫用诚实、公义、正直的心行在你面前，你就向他大施恩典，又为他存留大恩，赐他一个儿子坐在他的位上，正如今日一样。 耶和华－我的 神啊，如今你使仆人接续我父亲大卫作王；但我是幼童，不知道应当怎样出入。 仆人住在你所拣选的民中，这民多得不可胜数。 所以求你赐我智慧，可以判断你的民，能辨别是非。不然，谁能判断这众多的民呢？」
所罗门因为求这事，就蒙主喜悦。 神对他说：「你既然求这事，不为自己求寿、求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼， 我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有像你的，在你以后也没有像你的。
他的妻子对他说：「你仍然持守你的纯正吗？你弃掉 神，死了吧！」 约伯却对她说：「你说话像愚顽的妇人一样。嗳！难道我们从 神手里得福，不也受祸吗？」在这一切的事上约伯并不以口犯罪。