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Versículo sobre avós: o valor dos avós na família

Redação Bíblia Online Publicado em

O versículo mais direto sobre avós

Idosa e menino pequeno olham juntos uma Bíblia aberta, sentados num sofá na sala.

Poucas pessoas na família ocupam o lugar que avô e avó ocupam, e a Bíblia tem uma palavra exata para o que os netos são para eles: coroa.

Nia maadua mmaadua e manawa hagaamu nia dama o nadau dama, gadoo be nia dama ala e manawa hagaamu nadau maadua.(Agoago Podo 17:6)

Este provérbio põe em palavras o que a gente vê no rosto de uma avó quando o neto entra em casa. Coroa é o que se usa por cima de tudo, à vista de todo mundo — e é assim que os avós carregam os netos. Se você procurava uma frase para escrever num cartão ou mandar numa mensagem, é esta. Ela diz ao seu avô ou à sua avó que a vida deles deu em algo que vale ser mostrado.

A segunda metade do versículo fecha o círculo: os pais são a glória dos filhos. Avós, pais e netos, cada um sendo honra para o outro. É a família inteira numa linha só.

Di hui o digau ala e hangaahai donu la go di mouli waalooloo. Di libogo hinaa la go di goobai aamua.(Agoago Podo 16:31)

Aqui o cabelo branco deixa de ser sinal de perda e vira sinal de honra. Mas o provérbio tem uma condição, e ela importa: a coroa é de quem andou no caminho da justiça. Isso explica aos netos por que aqueles cabelos merecem respeito — não é a idade sozinha, é a vida que foi vivida com Deus durante todos esses anos. Quando você olha para o seu avô assim, cada fio branco conta um pedaço dessa história.

Au gu madumadua dolomeenei, au gu mouli waalooloo,

gei au digi mmada loo gi nia daangada humalia gu diiagi go Dimaadua,

be go nia dama digaula e tangitangi gi nia daangada i nia meegai.(Psalm 37:25)

Davi escreve este salmo já velho, olhando para trás. É a voz de alguém que viu guerra, fome e traição, e ainda assim pode dizer: nunca vi o justo abandonado. Para a família, isso é o que faz dos avós uma segurança que nenhum livro dá. Eles já passaram pelas crises que os mais novos acham que são o fim do mundo, e viram Deus cuidar. Quando sua avó diz "Deus nunca me faltou", ela não está sendo otimista. Ela está sendo testemunha.

Este artigo faz parte de Vida Cristã Família

O que os avós passam adiante

Na Bíblia, o valor dos avós não está só no afeto. Está numa tarefa: fazer com que a fé chegue à geração que eles não vão ver crescer.

Goodou gi madamada gi humalia huoloo, gi dee de langahia e goodou nia mee ala guu mmada ginai goodou. Goodou gi dadaahia hua beelaa i di waalooloo o godou mouli. Goodou gi aago ina ang gi godou dama mo nia dama o godou dama(Deuteronomy 4:9)

Moisés diz isso ao povo que está prestes a entrar na terra prometida, depois de quarenta anos no deserto. Ele sabe que os que viram o mar se abrir vão morrer, e teme que o milagre morra com eles. Por isso a ordem não para nos filhos: no hebraico é literalmente "aos filhos dos seus filhos" — os netos. Este versículo dá nome à missão dos avós. Eles são a memória viva do que Deus fez, e essa memória só sobrevive se for contada em voz alta, na mesa, no colo, no caminho da escola. Você pode ler o trecho inteiro em Deuteronômio 4, onde Moisés pede que o povo se reúna para ouvir e ensine o que ouviu aos filhos.

Nia daangada ga haga modongoohia au mee huogodoo

ala ne hai ang gi di adu dangada nomuli, gei digaula ga hagaamu o mogobuna.

Digaula ga hagadele di hai o au hegau mogobuna.(Psalm 145:4)

O salmo descreve um louvor que passa de mão em mão, como quem entrega um objeto de família. Isso diz aos avós que as histórias que eles repetem — a doença que passou, a conta que foi paga, a conversão de alguém — não são repetição de velho. São a maneira que Deus escolheu para que uma geração conheça as obras dele. E diz aos netos para ouvir com outros ouvidos.

A fidelidade de Deus alcança os netos

Há um limite que todo avô e toda avó sentem: eles não vão estar aqui para ver tudo. Dois salmos falam exatamente nesse ponto.

Gei di aloho o Dimaadua i digau ala e hagalabagau Ia,

le e hai hua be di maa gaa hana hua beelaa.

Gei di humalia o Maa gaa hana hua beelaa ang gi nia adu daangada huogodoo(Psalm 103:17)

Este salmo começa com Davi pedindo à própria alma que bendiga ao Senhor, e no meio dele aparece a misericórdia de Deus chegando "aos filhos dos filhos". Para quem é avó, é isso que acalma a parte do coração que aperta ao pensar no futuro dos netos: o cuidado de Deus não depende de ela estar por perto. A misericórdia que a acompanhou vai continuar chegando a eles depois dela.

Dimaadua le e humalia, dono aloho e dee modu,

ge dono manawa dahi e waalooloo hua beelaa dono hagaodi ai.(Psalm 100:5)

É o salmo de entrar no templo com alegria, e ele termina dizendo que a fidelidade de Deus dura de geração em geração. Isso dá aos avós um jeito de orar pelos netos sem medo. A fidelidade que eles viram na própria vida não foi um privilégio da geração deles — é a mesma para os pequenos que hoje correm pela casa.

Para quem já é avô ou avó

Se é você quem carrega o nome de avô ou avó, há três passagens que falam da sua fase da vida. Não para lamentar a idade, mas para dizer o que ela ainda produz dentro da família.

Digaula gu mmaadua ge huwa daulogo hua igolo,

gei e tomo halatee i nia madagoaa huogodoo be nia laagau hoou dogo tomo aga.

Deenei le e hagamodongoohia bolo Dimaadua le e donu,

deai di mee e hala i baahi dogu Hagaloohi ai.(Psalm 92:14,15)

O salmo compara o justo a uma palmeira e a um cedro plantados na casa do Senhor, árvores que dão fruto quando já são velhas. E diz qual é o fruto: anunciar que o Senhor é reto. Esse é o fruto que só o avô dá. Quem é novo ainda está provando; quem já viveu pode anunciar. Suas conversas com os netos sobre quem Deus foi para você são exatamente o fruto que este salmo descreve.

Nia dama ala e lligi, ga paagege labelaa. Nia dama daane e mee di too i nadau paagege. Gei digau ala e hagadonu Dimaadua i nadau hagamaamaa, ga gidee ginaadou di hagamaaloo aga hoou. Digaula ga maangi gi nua i hongo nadau bakau be nia manu ‘eagle’. Digaula gaa llele hagalee maanu, digaula ga haele hagalee paagege.(Isaiah 40:30,31)

Repare na ordem: primeiro são os jovens que se cansam. O profeta fala a um povo exausto no exílio e desmonta a ideia de que força é coisa de moço. A força que renova vem de esperar no Senhor, e isso não tem idade. Para a avó que acha que já não acompanha o ritmo dos netos, o versículo tira o peso de competir com a juventude e põe a esperança onde ela sempre esteve.

Nos versículos anteriores de Isaías 46, o profeta mostra os ídolos da Babilônia sendo carregados nos ombros de quem os adora. Então Deus vira a frase: eu é que carrego vocês, desde o ventre até os cabelos brancos.

Au go di godou God dela ga madamada humalia i goodou, gaa dae loo gi godou mmaadua, ga hinaa godou libogo. Au ne hai goodou, ga madamada humalia i goodou. Au ga hagamaamaa goodou, ga haga dagaloaha goodou."(Isaiah 46:4)

Para quem já carregou filhos no colo e agora carrega netos, esta é a promessa que segura tudo o mais: você ainda está sendo carregado pelo mesmo Deus que segurou você quando a criança era você.

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