Domínio próprio
O domínio próprio é fruto do Espírito e marca de maturidade espiritual. A Bíblia ensina que quem governa o próprio espírito é melhor do que quem conquista uma cidade.
Fruto do Espírito
O fruto do Espírito inclui domínio próprio. A graça de Deus nos ensina a viver de maneira sóbria e justa neste mundo.
Siḏibo ḏi’i, ngowa-ngowa’a ga’a Ma Ngagara 'Ofi-'Ofi ya’u ḏegoro, ananga manga de’oso re ḏegoro so’o ne: Ananga gena-ge 'aḏi ma’u dadalara matengo re matengo, 'aḏi monere tamanga 'akala re sinyingara, 'akala ogoro, pake 'akala ḇanyo re ananga remanga sere 'i re go-gasa, ananga nyanyaḏi ma’u la-la reo ngowa-ngowa’a lelegu, jaji sa-sakala ua, maholo 'akala re sinyingara re ananga ya nga’unu tahana manga diri. Ra Musa 'ai hukumu enanga 'i cua, ga’a 'i simaha ua de’oso re ḏegoro so’o gena-ge.
Ngana balasu no doto’o so’o gena-ge, sababu Ma Jou’ongu Madutu 'o sijumu ḏua 'Ai mura re dadalara, la 'A sisalamata ngowa’a mo-moini. Sababu 'Ai mura re dadalara, Ma Jou’ongu Madutu 'o sidoto’o ngene, la awa ngene nanga 'ahu 'i lawana Unanga 'ai mau, re wo mete’e awa dungia ma nyafusu. Mada’a siḏibo ḏi’i, ngene balasu wo 'ahu toma dungia nena-ne sa’olo ngowa’a ga’a 'aḏi nga’unu manahana nanga nyafusu ma jira renanga 'ahu loasa re banari re nanga de’oso re ḏegoro 'i sisanangi Ma Jou’ongu Madutu 'ai 'akala re sinyingara. Ngene balasu wo 'ahu so’o gena, sababu wo totoma re wa ngano-nganono tau-taunu di’a ma 'orasa barakati enanga 'i ngadolo. Toma wangere gena-ge, ngowa’a mo-moini ḏuanga i’a 'aḏi oḏi’i Yesus Kristus, nanga Salamata ma Cimi Rai kabasarana, re Ma Jou’ongu Madutu ga’a 'Ai kuasa ma pari cua.
Mojongo awa na pake cocatu gena-ge. I’a sa’olo Ma Jou’ongu Madutu 'o pula’a Ma Ngagara 'Ofi-'Ofi ra ngene?! Dadi ngene wo mojongo?! So’o gena-ge ua! Unanga 'o pula’a Ma Ngagara 'Ofi-'Ofi gena-ge, la ngene wo dadi te’e tananga munara di’a Ma Jou’ongu Madutu re nanga 'akala re sinyingara 'i romanga reo dadalara re nga’unu wo manahana nanga nyafusu ma jira.
Sababu mo-moini gena-ge ga’a Ma Jou’ongu Madutu 'a si’a’a ḏua di’a ngene, ngini balasu makutale mode-mode’e, taninga ngo-ngaku ni sidogo de’oso re ḏegoro la-la toma ngowa’a lelegu. Re ni sidogo taninga de’oso re ḏegoro gena-ge, 'akala soro’unu. Re taninga 'akala soro’unu ni sidogo matahana diri, la ngini nyengara ni maki-kiḏanga toma dungia ma nyafusu re ni macako’o namo-namoto taninga ngo-ngaku. Re ni sidogo taninga de’oso re ḏegoro gena-ge, ni 'ahu ga’a 'i loasa re banari. Re taninga de’oso re ḏegoro gena-ge ni sidogo dadalara taninga ioronongoḏu ngo-ngaku rimoi. Ḏua ni sidogo taninga de’oso re ḏegoro, ni dadalara 'a guna ḇato.
Governar a si mesmo
Melhor é o que domina o seu espírito do que o que toma uma cidade. A cidade sem muros é o homem sem domínio próprio.
Lebe rousu, ngowa’a ga’a 'akala ḇanyo reo sordado ga’a 'aḏi kuasa lamo’o,
re ngowa-ngowa’a ga’a 'aḏi tahana manga dirilebe rousu reo sordado ga’a 'aḏi sita’aloko limau.
Ngowa’a ga’a nga’unu ua jaga manga diri
ma tero limau ga’a ma gegelo ri ruba.
Ngowa’a ga’a 'aḏi emono wo-waro, ananga gena-ge 'aḏi ruta kama gogono ua,
mada’a ngowa’a 'akala soro’unu, ananga 'aḏi tahana manga ruta.
Kanau repe woḏi, tantu ḏua rema demo palisi’i,
mada’a ngowa’a ga’a nga’unu 'a jaga 'ai 'uḏu ma betu’u, unanga gena-ge 'ai 'akala ma la-la.
Ngini ni waro bolo ua, mangale ngowa’a 'aḏi marerebe lalara, ngowa’a mo-moini 'aḏi lalara, mada’a pa’i matengo ḇato sanga nomoro?! Sababu gena-ge, ngini ninga de’oso re ḏegoro balasu ma tero sa’olo ngowa’a ga’a lalara makutale mode-mode’e di’a sanga nomoro. 'A guna ḇato na’o 'o mau mete’e tandingi, ngowa’a gena-ge balasu 'o manahana 'ai diri toma 'ori i’a mo-moini. Unanga 'o 'a’a so’o gena-ge sababu, kalaha lastari saya-saya ti’ara ua 'i wa’alo, unanga 'o nyafusu sanga lastari saya-saya siteru tai sae’e. Mada’a ngene wo manahana diri toma 'ori i’a mo-moini, sababu ngene wo nyafusu nanga sae’e 'i siteru lastari saya-saya gena-ge kama wa’alo ua nena-ne re si’a. Sababu gena-ge, ngoi to lalara enanga rema maksudu di’a sanga nomoro ma tero sa’olo tandingi ma’u tutu’u, ngoi to tutu’u sabaranga ua. Ngoi ma tero sa’olo matengo 'o tutu’u 'ai diri, la 'ai lese 'i dadi ma tero sa’olo 'ai budaka. Ngoi to 'a’a so’o gena-ge, awa-awa nena-ne 'i dadi ra ngoi: Ngoi reto singadolo Habari Roanga toma ngowa-ngowa’a lelegu, ḏuanga i’a Ma Jou’ongu Madutu 'o siteru ua tari sae’e rema lastari saya-saya kama wa’alo ua nena-ne re si’a.
Mada’a na’o ngini nga’unu ua ni manahana ninga nyafusu; lebe bae ni molo’ara. Sababu jobilaha ni molo’ara reo ni molo’ara ua, kara nga’unu ua ni manahana ninga nyafusu.
Bo-baja ga’a ngini ni sanga, gena-ge ma tero sa’olo ngowa’a mo-moini ya sanga ḏi’i. Mada’a Ma Jou’ongu Madutu 'o sidaioranga 'Ai jaji ua. Unanga 'o simaha ua ngini ni sanga bo-baja ga’a kangela woḏi di’a ngini nga’unu ni tahana. Wakutu ni sanga bo-baja, Unanga 'o pula’a ngo’omo, la ngini ni dogo te’e dadi ni eta’a ua toma bo-baja.
Disciplina e vigilância
Sede sóbrios e vigilantes. O diabo anda em derredor como leão rugidor. A sobriedade nos protege e fortalece.
Ni ma’istiari re ni ḏu-ḏuanga ḏua tau-taunu di’a ni talaḏi 'oru ḇato ga’a ḏuanga i’a 'i dadi. Sababu 'Iblisi ga’a ninga lawana 'i koloḏi i’a re ino, di’a 'i sijira ninga ngo-ngaku 'i ma tero sa’olo singa 'i maboa-boa’a disa ma ngo-ngoromo. Ngini balasu ni lawana 'Iblisi reninga ngo-ngaku lai te’e ra Kristus. Sababu ngini na waro mangale ninga ioronongoḏu ngo-ngaku rimoi toma dungia sitabi donga 'aḏi sanga sangisara ḏi’i, ma tero sa’olo 'oru ga’a ngini na sanga.
De’oso re ḏegoro ma 'ofi-'ofi
'Orasa dungia ma ḏo-ḏogumu sa’i ri ngadolo. Sababu gena-ge, ni siogoro tala ninga 'akala re sinyingara re ni ma’istiari, la ngini nga’unu manyiata ra Unanga reninga 'akala bo-boloto.
'Ahu ma su-sungi
Dadi sababu Kristus 'ai lese basono sangisara, ngini ḏi’i balasu ni ḏu-ḏuanga ḏua di’a basono sangisara. Ḏua ngini ni jaga ninga ngo-ngaku. Sababu 'a guna ḇato ga’a tamanga lese basono sangisara gena-ge, ananga 'aḏi 'a’a ḏosa riwara. Sababu gena-ge, ngini ni 'ahu-'ahu moju toma dungia, balasu ni mete’e Ma Jou’ongu Madutu 'ai 'akala ma mau re awa ni mete’e manusia manga nyafusu. Ma siḏa ma di’ara ḏua, ngini ninga 'ahu ma duhu sa’olo ngowa-ngowa’a ga’a 'aḏi ngaku ua Ma Jou’ongu Madutu. Ngini ninga 'ahu mete’e dungia ma nyafusu: Ngini ni ka’e ni ma’eto-'etolo, re ni 'a’a laya kama 'atoranga ua, mete’e su-sudala, re silamo’o jou’ongu ma somoara. Sababu gena-ge 'orasa nange-ne, ananga ga’a 'aḏi nana’o Ma Jou’ongu Madutu ua, ananga gena-ge 'aḏi kage re 'aḏi fitana ngini, sababu ananga 'aḏi oḏi’i ngini ninga 'ahu mete’e riwara manusia mo-moini manga nyafusu ma jira, ma tero sa’olo ananga ua. Mada’a ḏuanga i’a ananga masiretene ya sitarangi mangale manga de’oso re ḏegoro ra Ma Jou’ongu Madutu ga’a ḏuanga i’a 'O sijuruhakimi ngowa’a 'ahu-'ahu re ngowa’a senge-sengene mo-moini.
Nau’u balasu 'ahu loasa re banari taninga were’a, la ngini ni sisanangi Ma Jou’ongu Madutu 'ai 'akala re manusia manga 'akala re sinyingara ḏi’i. Awa ngini ni mete’e ninga nyafusu ma jira ma tero sa’olo ngowa’a 'aḏi nana’o Ma Jou’ongu Madutu ua.
O senhorio de Cristo
Todo domínio pertence a Cristo. Ele é Senhor dos senhores e Rei dos reis — e nos capacita a viver em santidade.
Unanga ro sibebasa ngini toma kuasa hafu-hafu, kara 'O sigasa re 'O singosama ngini tai Ngowa’a Nau’u 'Ai pareta ma dara. Unanga gena-ge, Ma Jou’ongu Madutu 'U dadalara. 'Ai Ngowa’a Nau’u gena-ge ro tuusu ngene, re Ma Jou’ongu Madutu ro singi-ngiranga nanga ḏosa-ḏosa.
ga’a Unanga ra sipake di’a dadunu 'O si’ahu moju Kristus tai se-sengene re 'U sitegoro Tai giama ma kuwiḏa i’a toma soroga.
Kristus 'ai ḏe-ḏegoro gena-ge lebe kau’u reo pamarenta mo-moini, ngowa’a mo-moini remanga kuasa, ngowa’a bi-biri’i mo-moini, tuanga mo-moini re 'a guna ḇato manga ḏe-ḏegoro kau’u, bae 'aḏi 'ahu 'orasa nange-ne, bae toma biono i’a.
Mada’a ngene rewo osama nyo-nyoimi toma Soroga ma Pareta. Re Ma Jou Yesus Kristus, nanga Salamata ma Cimi, ḏuanga i’a dadunu 'o sapolo da’a toma ngi’i gena-ge ino. Unanga gena-ge ga’a ngene wu totoma re wu ga-ganutu. Wakutu Unanga gena-ge dadunu 'o sapolo moju, 'O ngali nanga lese ga’a nange-ne mereoso 'i sidadi ma tero sa’olo Unanga 'ai lese masiretene ga’a 'i mulia. Unanga nyengara 'a si’a’a so’o gena sababu Unanga rai kuasa di’a 'O 'a’a 'oru ḇato.
Sababu ngene rewa waro mangale Kristus dadunu ro 'ahu moju, dadi 'O sengene riwara; Unanga ro bebasa toma sengene ma kuasa.
Ngowa’a ga’a manga 'ahu mete’e manusia ma tabeata baraḏosa, ananga gena-ge sisanangi yoḏu’u Ma Jou’ongu Madutu 'ai 'akala re sinyingara.
Mada’a ngini ni 'ahu mete’e riwara manusia ma tabeata baraḏosa. Na’o mode-mode’e Ma Jou’ongu Madutu 'ai Roh 'i tegoro taninga 'akala re sinyingara, ngini ni 'ahu mete’e Ma Ngagara 'Ofi-'Ofi ma mau. Mada’a ngowa’a ga’a Kristus 'ai Roh gena-ge 'i cua ra ananga, ananga gena-ge marimoi ra Kristus ua.
Ngowa’a mo-moini ga’a raḏi marimoi ra Adam, balasu 'aḏi sengene. So’o gena ḏi’i ngowa’a mo-moini ga’a raḏi marimoi ra Kristus, ḏuanga i’a Ma Jou’ongu Madutu dadunu ya’u si’ahu toma ngowa’a senge-sengene manga sigolona. Mada’a mo-moini gena-ge enanga rema 'orasa: Siḏa-siḏa 'a Kristus. Maha wakutu 'a Kristus dadunu 'o sapolo moju, kara Ma Jou’ongu Madutu dadunu 'o si’ahu moju ngene ga’a rewo marimoi ra Kristus. Togumu i’a, Kiamata ma Wangere 'i ngadolo. Toma 'orasa gena-ge Kristus 'o sita’aloko mo-moini ga’a parenta bae toma diwanga, bae toma tana’a bolo le’a ḇato. Togumu i’a, 'a Kristus sa’olo 'Olana dadunu 'o sidoa’a 'Ai kuasa ra Ma Jou’ongu Madutu, 'Ai Ḇaḇa. Kristus balasu 'o parenta sa’olo 'Olana singadolo Ma Jou’ongu Madutu 'o 'a’a Kristus 'ai lawana mo-moini toma dungia, ananga gena-ge 'aḏi ta’aloko ra Kristus.