Ensinar
Ensinar é mandamento e dom. A Bíblia exorta pais, líderes e mestres a transmitir a verdade divina com fidelidade, paciência e sabedoria para as próximas gerações.
Ensinar a Palavra
Toda Escritura é útil para ensinar. Quem ouve as palavras de Jesus e as pratica é como o homem sábio que construiu sobre a rocha.
圣经都是神所默示的,对于教导、责备、规正、在义中的训练都是有益处的, 要使属神的人完备,为一切美善的工作,装备齐全。
"因此,凡是听了我这些话而实行的人,就好比一个聪明的人把自己的房子建在磐石上。
你们要让基督的话语丰丰富富地住在你们里面,要用一切的智慧彼此教导、劝诫,怀着感恩的心,以诗篇、圣诗、属灵的诗歌来歌颂神。
实际上,凡是先前被记载的,都是为了教导我们而写的,好让我们藉着忍耐和经上的安慰,怀有盼望。
以色列的王,大卫的儿子所罗门的箴言
是为了使人明白智慧和管教,
领悟有悟性的言语,
为了接受管教、行事明达,
有公义、公正、公平;
也是为了把聪明给无知的人,
把知识和谋略给少年人。
让智慧人听了,就增添学问,
让有悟性的人得到指引,
使他们领悟箴言和比喻,
领悟智慧人的话语和谜题。
敬畏耶和华是知识的开端,
愚妄人藐视智慧和训导。
Instruir as gerações
Ensina a criança nos caminhos de Deus. A geração que não conhece o Senhor perde a herança espiritual da fé.
你要全心、全灵、全力爱耶和华你的神。 我今天吩咐你的这些话,你要铭记在心; 也要勤勉教导给你的儿女,你坐在家里、走在路上,你躺下、起来,都要谈论这些话。
我儿啊,你要听从你父亲的管教,
不要撇弃你母亲的训诲!
因为这些是你头上恩惠的花冠,
是你颈项上的一串明珠。
我儿啊,你当谨守你父亲的诫命,
不要撇弃你母亲的训诲!
你当把它们一直系在你的心上,
把它们束在你的颈项上。
你往来行走时,她就引导你;
你躺下时,她就保守你;
你醒来时,她就与你谈论;
因为诫命是灯,训诲是光,
出于管教的责备是生命的道路,
你要获得智慧,获得悟性;
不要忘记,也不要偏离我口中的言语。
你不要离弃智慧,她就会保守你;
你要爱她,她就守护你。
智慧是首要的,你要获得智慧;
要用你所得的一切获得悟性!
你当尊崇智慧,她就高举你;
你拥抱她,她就使你得尊荣,
你要持守训导,不要放弃;
要谨守智慧,因为她是你的生命。
你不要进入恶人的路途,
也不要走上邪恶的道路;
当谨守你的心,胜过保守一切,
因为生命的泉源由心而出。
当使口中的狡诈离开你,
使嘴上的邪僻远离你。
你的眼目要向前观看,
你的目光要直视前方。
你要度量脚下的路径,
你一切的道路就会被确立。
你不要偏右,也不要偏左,
要使你的脚离开恶事。
智慧人的训诲是生命的泉源,
使人远离死亡的陷阱。
敬畏耶和华是智慧的开端,
认识至圣者就是有悟性;
我的子民哪,当倾听我的训诲,
侧耳听我口中的言语!
我要开口说比喻,
说出古时的谜题,
就是我们所听过、所知道的,
也是我们的祖先向我们讲述过的——
我们不会向子孙隐瞒,
而要向后代讲述对耶和华的赞美,
讲述他的大能和他所行的奇妙作为。
那世代的人也都归到他们列祖那里去了,在他们之后另外的世代兴起,不知道耶和华,也不知道耶和华为以色列所行的事。
Fidelidade no ensino
Quem ensina com fidelidade merece dupla honra. Cuidado com doutrinas falsas — permaneçam na doutrina de Cristo.
那些好好带领了信徒的长老,尤其是在传道和教导上劳苦做工的,应该被看为配得加倍的尊重。 原来经上说:
"牛踹谷的时候,不可笼住它的嘴。"
又说:"工人配得自己的酬报。"
至于那些不敬神的空谈,你们要避免,因为说这些话的人将导致更多不敬神的事; 他们的话像毒瘤那样将会扩散。这些人中间有希米奈奥和菲利特斯,
凡是越过基督的教导,不住在这教导中的,就没有神;那住在这教导中的,他才有了父,也有了子。
可是住棚节已经过了一半,耶稣上圣殿去,开始教导人。 那些犹太人感到惊奇,说:"这个人没学过,怎么懂得经文呢?"
耶稣回答他们,说:"我的教导不是我自己的,而是那派我来者的。 人如果愿意遵行神的旨意,就会明白这教导究竟是从神而来的,还是我凭自己而讲的。 凭自己讲话的人,是寻求自己的荣耀;但是,寻求那派他来者之荣耀的,他才是真实的,在他里面没有不义。