16 Toute écriture est inspirée de Dieu, et utile pour*Toute écriture divinement inspirée est aussi utile pour. enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, 17 afin que l’homme de Dieu soit accompli et parfaitement accompli pour toute bonne œuvre.

24 Quiconque donc entend ces miennes paroles et les met en pratique, je le comparerai à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc ;

16 Que la parole du Christ habite en vous richement, – en toute sagesse vous*richement en toute sagesse, vous. enseignant et vous exhortant l’un l’autre, par des psaumes, des hymnes, des cantiques spirituels, chantant de*dans. vos cœurs à Dieu dans [un esprit de] grâce.

4 Car toutes les choses qui ont été écrites auparavant ont été écrites pour notre instruction, afin que, par la patience et par la consolation des écritures, nous ayons espérance.

1 Proverbes de Salomon, fils de David, roi d’Israël, 2 pour connaître la sagesse et l’instruction, pour discerner les paroles d’intelligence ; 3 pour recevoir instruction dans la sagesse, la justice, le juste jugement, et la droiture ; 4 pour donner aux simples*les Proverbes, signifie : privé de sens. de la prudence, au jeune homme de la connaissance et de la réflexion. 5 Le sage écoutera, et croîtra en science, et l’intelligent acquerra du sens 6 pour comprendre un proverbe et une allégorie, les paroles des sages et leurs énigmes.

7 La crainte de l’Éternel est le commencement de la connaissance ; les fous méprisent la sagesse et l’instruction.

5 Et tu aimeras l’Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta force. 6 Et ces paroles, que je te commande aujourd’hui, seront sur ton cœur. 7 Tu les inculqueras à tes fils, et tu en parleras, quand tu seras assis dans ta maison, et quand tu marcheras par le chemin, et quand tu te coucheras, et quand tu te lèveras ;

8 Écoute, mon fils, l’instruction de ton père, et n’abandonne pas l’enseignement de ta mère ; 9 car ce sera une guirlande de grâce à ta tête, et des colliers à ton cou.

20 Mon fils, garde le commandement de ton père, et n’abandonne pas l’enseignement de ta mère ; 21 tiens-les continuellement liés sur ton cœur, attache-les à ton cou. 22 Quand tu marcheras, il te conduira ; quand tu dormiras, il te gardera ; et quand tu te réveilleras, il s’entretiendra avec toi. 23 Car le commandement est une lampe et l’enseignement une lumière, et les répréhensions de la discipline*instruction, correction. sont le chemin de la vie,

5 Acquiers la sagesse, acquiers l’intelligence ; ne [l’]oublie pas, et ne te détourne pas des paroles de ma bouche. 6 Ne l’abandonne pas, et elle te gardera ; aime-la, et elle te conservera. 7 Le commencement de la sagesse, c’est : Acquiers*La sagesse est la principale chose ; acquiers. la sagesse, et, au prix de toutes tes acquisitions, acquiers l’intelligence. 8 Exalte-la, et elle t’élèvera ; elle t’honorera quand tu l’auras embrassée.

13 Tiens ferme l’instruction, ne la lâche pas ; garde-la, car elle est ta vie.

14 N’entre pas dans le sentier des méchants, et ne marche pas dans la voie des iniques.

23 Garde ton cœur plus que tout ce que l’on garde*plus que tout ce que tu gardes., car de lui sont les issues*les résultats. de la vie.

24 Écarte de toi la fausseté*la perversité. de la bouche, et éloigne de toi la perversité des lèvres.

25 Que tes yeux regardent droit en avant, et que tes paupières se dirigent droit devant toi.

26 Pèse le chemin de tes pieds, et que toutes tes voies soient*et toutes tes voies seront. bien réglées. 27 N’incline ni à droite ni à gauche ; éloigne ton pied du mal.

14 L’enseignement du sage est une fontaine de vie, pour faire éviter les pièges de la mort.

10 La crainte de l’Éternel est le commencement*principe. de la sagesse, et la connaissance du Saint*des saints; ou : des choses saintes. est l’intelligence.

1 Pour instruire. D’Asaph. Prête l’oreille à ma loi, mon peuple ! inclinez vos oreilles aux paroles de ma bouche.

2 J’ouvrirai ma bouche en paraboles, j’annoncerai les énigmes [des jours] d’autrefois,

3 Que nous avons entendues et connues, et que nos pères nous ont racontées.

4 Nous ne les cèlerons pas à leurs fils ; nous raconterons à la génération à venir les louanges de l’Éternel, et sa force, et ses merveilles qu’il a faites.

10 Et toute cette génération fut aussi recueillie vers ses pères ; et après eux, se leva une autre génération qui ne connaissait pas l’Éternel, ni l’œuvre qu’il avait faite pour Israël.

17 Que les anciens qui président dûment soient estimés dignes d’un double honneur, spécialement ceux qui travaillent dans la parole et dans l’enseignement ; 18 car l’écriture dit : « Tu n’emmuselleras pas le bœuf qui foule le grain »*, et : « L’ouvrier est digne de son salaire »*.

16 mais évite les discours vains et profanes, car [ceux qui s’y livrent] iront plus avant dans l’impiété, 17 et leur parole rongera comme une gangrène, desquels sont Hyménée et Philète

9 Quiconque [vous] mène en avant et ne demeure pas dans la doctrine du Christ, n’a pas Dieu. Celui qui demeure dans la doctrine, celui-là a le Père et le Fils.

14 Mais, comme on était déjà au milieu de la fête, Jésus monta au temple, et il enseignait. 15 Les Juifs donc s’étonnaient, disant : Comment celui-ci connaît-il les lettres, vu qu’il ne [les] a point apprises ? 16 Jésus donc leur répondit et dit : Ma doctrine n’est pas mienne, mais de celui qui m’a envoyé. 17 Si quelqu’un veut faire sa volonté, il connaîtra de la doctrine si elle est de Dieu, ou si moi je parle de par moi-même. 18 Celui qui parle de par lui-même cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l’a envoyé, celui-là est vrai, et il n’y a point d’injustice en lui.