Esperar no Senhor: como renovar as forças no cansaço

Quando você não tem mais força para esperar

Para a noite em que o pensamento não desliga

Esperar de dia já é difícil. De madrugada, com a casa em silêncio e a cabeça ligada, é pior. Estes três salmos conhecem essa hora.

Vale ler o salmo até o fim, e não só o começo. Nos primeiros versos Davi conta que esperou e foi tirado do poço; no versículo 12, os problemas voltam a ser incontáveis e, no 13, ele pede que Deus se apresse. O que esse salmo faz é dar licença para você estar nos dois lugares ao mesmo tempo — agradecido pelo que Ele já fez e ainda gritando por socorro. Esperar não é uma fase que a gente conclui e guarda. E aquele "esperei com paciência" do versículo 1, no hebraico, é literalmente "esperando, esperei": o jeito de dizer que foi longo.

Davi está falando consigo mesmo, não com Deus. Isso dá a você uma frase para dizer à própria alma quando ela não para — e desloca a esperança do resultado para a pessoa. "Somente" é a palavra que custa. Não é Deus mais um plano B; e é essa palavra que, na prática, faz a gente parar de montar planos de reserva às três da manhã.

Esse salmo começa com alguém clamando das profundezas — está logo no primeiro versículo de Salmos 130. Então a imagem do guarda não é poesia bonita: é de quem passou a noite acordado. O que ela faz por você é definir o seu trabalho. O guarda não faz a manhã chegar; ele só precisa ficar de pé até que ela venha. É só isso que se pede de você esta noite.

Quando parece que Deus se atrasou

A pergunta que mais cansa não é "se". É "quando". E, quando a resposta demora, a tentação é concluir que Deus esqueceu ou que você entendeu tudo errado. Estes versículos tratam exatamente dessa suspeita.

Tira de você uma tarefa que nunca foi sua: entender por que está demorando antes de poder confiar. Repare que o texto não promete um caminho sem curvas — promete que Ele endireita. Na prática, é uma coisa a menos para carregar: a energia que ia para decifrar o plano pode voltar para o dia de hoje, que é o único que você tem nas mãos.

Tiago escrevia para trabalhadores que tinham sido roubados pelos patrões — os versículos 1 a 6 do mesmo capítulo falam de salário retido. Ou seja: é uma palavra para quem espera dentro de uma injustiça, não num jardim. O que ela faz é renomear o tempo que você está vivendo. Não é tempo morto; é tempo de terra trabalhando. O lavrador não desenterra a semente para conferir se ela está germinando. E quando o texto manda fortalecer o coração, mostra que a espera não é parada: é nela que o coração fica forte.

Pedro responde a gente que zombava perguntando onde estava a promessa — é o versículo 4 do mesmo capítulo. A resposta dá à demora um nome que não é esquecimento: paciência. E uma paciência com alvo, porque enquanto você espera há pessoas sendo alcançadas. Quando parecer que Ele se atrasou, este versículo troca o relógio de lugar: o tempo que você mede como demora, Ele conta como gente chegando.