O Espírito Santo
O Espírito Santo é a terceira pessoa da Trindade — Consolador, Mestre e Poder. Ele convence do pecado, guia em toda verdade, distribui dons e produz frutos na vida do cristão.
O Consolador prometido
Jesus prometeu enviar o Consolador — o Espírito da Verdade — que estaria para sempre com os discípulos e os guiaria em toda verdade.
Kenge na ku romba Tata ci a mi pe Mukwakukwathsa yumweya oyu mbo wikara nenu diyere,
Kenge na ku romba Tata ci a mi pe Mukwakukwathsa yumweya oyu mbo wikara nenu diyere, aye Mupepo o shemwa. Anu o kaye tumba a twethsa ku mu tambura, inene ka mu monine nji ku mu dimuka. Uno honi amwe mu na mu dimuka pakuninga ci ku kwenu a di karo kenge a kwikarerera ku kwenu. Ka na ku mi thsia eci athsiana, kenge na ku keya ku kwenu. Ku na thsiara thsikati thsothsipu pohuma anu o kaye ka ku ni mona karo. Unone amwe kenge mwa ku ni mona. Pakuninga ci naa yoya, namwe kengeyo kenge mwa ku yoya. Mwedyo diyuwa kenge mwa ku dimuka ci ame mwa Tata ni di, namwe mu mwange mu di, karo name mu mwenu ni di. Yomuhe o ku tambura eraerera yange no ku i hengeka, yodiyo wa ni shima. Karo o ku ni shima, Tata kenge a ku mu shima, karo name kenge na ku mu shima, karo kenge na ku cihokora ku kwenthzi."
Judasi (kadi Judasi Isikariota) wa mu amberire ci: "Fumu, ine eyi wa ku cihokwera ku kwetu pohuma kadi ku kaye kokahe?"
Yesu wa mu tawire ci: "O ku ni shima yomuhe kenge a ku hengeka diywi dyange. Tata kenge a ku mu shima, karo Tata name kenge twa ku keya ku kwenthzi no ku na yoya nenthzi. O kukana ku ni shima ka a hengekire maywi ange. Aa maywi mu yuva ka a tundire ku kwange, unone aa tunda kwa Tata oyu naa ni tumu.
"Eyi enu ni na i mi tongwera uno ni di nenu. Uno honi Mukwakukwathsa, aye Mupepo Oukenu, oyu a ku mi tumithsera Tata mu dithzina dyange, kenge a ku na mi rongithsa enu yoihe no ku na mi vurukithsa yoihe eyi na ni mi tongwera.
Uno honi Mukwakukwathsa, aye Mupepo Oukenu, oyu a ku mi tumithsera Tata mu dithzina dyange, kenge a ku na mi rongithsa enu yoihe no ku na mi vurukithsa yoihe eyi na ni mi tongwera.
Uno honi Mukwakukwathsa, aye Mupepo Oukenu, oyu a ku mi tumithsera Tata mu dithzina dyange, kenge a ku na mi rongithsa enu yoihe no ku na mi vurukithsa yoihe eyi na ni mi tongwera.
"Uno honi ou a ku keya aye Mukwakukwathsa, oyu na ku mi tumena ku tunda kwa Tata, aye Mupepo o shemwa oyu tunderera kwa Tata, kenge a ku na pa ombangi keyi yange.
Naa mi tongwera yoshemwa ci ku di nawa ci ame ni thze, inene ngeci ka na ku thza, Mukwakukwathsa ka a ku keya ku kwenu. Uno honi yoihe ni thza, kenge na ku ka mu tuma ku kwenu. Ou a ku keya kenge a ku na monithsa anu mu kaye thsivi thso no ku wa monithsa owawa no raturo:
Yesu wa mu tawire ci: "Naa ku tongwera yoshemwa ci kwithsa o ku twethsa kwingena mu Kutumina kwa Nyambi ko kukana kwerekiwa ko meyu no Mupepo.
Yesu wa mu tawire ci: "Naa ku tongwera yoshemwa ci kwithsa o ku twethsa kwingena mu Kutumina kwa Nyambi ko kukana kwerekiwa ko meyu no Mupepo. Thso kwerekiwa ko nyama po nyama, karo thso kwerekiwa ko Mupepo po mupepo. Wa i komoka eyi ni na ku ambera ci waa roera kwerekiwa ro muthsidi.
Ka na mu dimukire, unone oyu wa ni tumine ku na korovethza ko meyu, wa ni amberire ci: ‘Oyu wa ku mona o ku u mu shurumukera Mupepo Oukenu no ku na tura pa penthzi yodiyo wa ku korovethza ko Mupepo Oukenu.’
O derramamento do Espírito
No Pentecostes, o Espírito desceu como fogo sobre os discípulos. Desde então, todos os que creem recebem o Espírito.
Mu diyuwa dyo Pentekota, akwakutawa wahe a ciwanine mu ndau thzofoci. Popo kwa yuvaharire muvumo o ku cipitura eci o kakundukundu ou wa tundire ku wiru, wa na yarire mu nthzio omu ekarire. Ngou kwa monaharire madimi o kupitura eci o mudiro aa a nekarire peuru thzo munu no munu. Wahe a yarire Mupepo Oukenu no ku tateka ku amba mu mishovo thzathzo ethzi wa wa ambithsire Mupepo Oukenu.
Kethsiya thsikati mu Yerusalema kwekarire Majuda awa remekire Nyambi, awa tundire mu matunga oahe o mu kaye.
Popo kwa yuvaharire muvumo o ku cipitura eci o kakundukundu ou wa tundire ku wiru, wa na yarire mu nthzio omu ekarire. Ngou kwa monaharire madimi o kupitura eci o mudiro aa a nekarire peuru thzo munu no munu. Wahe a yarire Mupepo Oukenu no ku tateka ku amba mu mishovo thzathzo ethzi wa wa ambithsire Mupepo Oukenu.
Ngou kwa monaharire madimi o kupitura eci o mudiro aa a nekarire peuru thzo munu no munu. Wahe a yarire Mupepo Oukenu no ku tateka ku amba mu mishovo thzathzo ethzi wa wa ambithsire Mupepo Oukenu.
Peturu wa tawire ci: "Munu no munu ku kwenu a cere evi yenthzi no ku korovethziwa mu dithzina dya Yesu Krisitu ci mu wane otetero wevi yenu, wangu mwa ku tambure thsipa thso Mupepo Oukenu.
Peturu wa tawire ci: "Munu no munu ku kwenu a cere evi yenthzi no ku korovethziwa mu dithzina dya Yesu Krisitu ci mu wane otetero wevi yenu, wangu mwa ku tambure thsipa thso Mupepo Oukenu.
Unone kenge mwa ku tambura okoro Mupepo Oukenu apa wa ku keya pa penu. Kenge mwa kwikara mambangi ange ku tongwera anu keyi yange mu Yerusalema, mu Judea yomuhe no mu Samaria, shime ku ka kuma ku hura o kaye."
Unone kenge mwa ku tambura okoro Mupepo Oukenu apa wa ku keya pa penu. Kenge mwa kwikara mambangi ange ku tongwera anu keyi yange mu Yerusalema, mu Judea yomuhe no mu Samaria, shime ku ka kuma ku hura o kaye."
Ou a manine ku rombera, omo mu ndau ekarire thza ngangamine. Wahe a yarire Mupepo Oukenu, no ku tateka ku amba diywi dya Nyambi kondume.
Ou a manine ku rombera, omo mu ndau ekarire thza ngangamine. Wahe a yarire Mupepo Oukenu, no ku tateka ku amba diywi dya Nyambi kondume.
Atwe po twa mambangi weyi enu, mofoci kengeyo no Mupepo Oukenu oyu naa pa Nyambi kowa a na mu yuvera."
Diyuwa dimweya o kwa rombera Fumu no ku cikanga no nthzara, Mupepo Oukenu wa ambire ci: "Mu ni torwere a Banabasi na Saule a ka kwame ekwama eyi na ni wethsera."
Popa ya yuvire eyi, ya korovethziwire mu dithzina dya Fumu Yesu. Paulu ou a i kambekire moko, Mupepo Oukenu wa keyire peuru thzayo, ayopo i tateka ku amba madimi ao no kukethza.
Dons do Espírito
A cada um é concedida a manifestação do Espírito para o bem de todos. Os dons são diversos, mas o Espírito é o mesmo.
Ku munu no munu kwaa hokoka thsipa thso Mupepo ku kwathsa amweya. Inene ko Mupepo ofoci yumweya aa piwa thsipa thso ku amba konyanyami. Yumweya karo aa piwa thsipa thso ku amba kodimukero. Kou Mupepo ofoci yumweya aa piwa thsitawo, yumweya aa piwa epa yo ku porithsa akwakukora. Kou Mupepo yumweya aa piwa okoro o ku tenda ekomokithsa, oyu yumweya aa piwa thsipa thsokethzi. Yumweya karo aa piwa thsipa thso ku fotithsithsa nawa mipepo ku mona ci thzaa tunda kwa Nyambi nji thzaa tunda kwako. Yumweya aa piwa thsipa thso ku amba madimi o mishovoshovo, yumweya thsipa thso ku tongonona eyi i na ambiwa. Eyi yoihe yaa tunda ku Mupepo ofoci. Aa pa munu no munu kokuthza komu a na shimena aye Mupepo Oukenu.
Mweyo, naa fota ci mu dimuke ci kwithsa munu oyu u na endithsa Mupepo wa Nyambi oyu wa ku amba ci: "Yesu a kutiwe." Karo kwithsa munu o ku amba ci: "Yesu po Fumu," shime oyu u na endithsa Mupepo Oukenu.
Ene ka mu dimukire ci erama yenu po Tembere thzo Mupepo Oukenu ou u di mu mwenu oyu na mu piwa kwa Nyambi. Mweyo, ka mu ciendithsire mwathsinda, inene Nyambi na a mi uru ko muuro oukuru. Mweyo mu remeke Nyambi kerama yenu.
Ene ka mu dimukire ci yamwe mwa tembere thza Nyambi, karo ci no Mupepo wa Nyambi waa yoya mu mwenu?
Kwithsa o ku dimuka eanekera yo munu shime mupepo wenthzi ou u di ku kwenthzi. Mofoci, kwithsa o ku dimuka eanekera ya Nyambi shime Mupepo wa Nyambi.
Fruto do Espírito
O fruto do Espírito é amor, alegria, paz, paciência, bondade, fidelidade, mansidão e domínio próprio.
Uno honi thsima thso Mupepo po: thsishimo, thsinyanyu, thsiyaro, kukwatamucima, thsihemo, owa, orurami, kuwamucima, kucinyunga. Kwithsa murao ou u na kanithsa eyo.
Uno honi thsima thso Mupepo po: thsishimo, thsinyanyu, thsiyaro, kukwatamucima, thsihemo, owa, orurami,
karo ou okurupero ka wa retithsera ku ena, inene Nyambi na a pingurwera thsishimo thsenthzi mu micima thzetu ko Mupepo Oukenu oyu a tu pire.
Inene Kutumina kwa Nyambi po kadi kwa ku dya no ku nwa unone kwa owawa no thsiyaro no thsinyanyu mu Mupepo Oukenu.
Uno honi Nyambi, aye oyu mu na kurupera, a mi pe thsinyanyu thso kuyara no thsiyaro mukaci ko thsitawo thsenu, ci okurupero wenu u twarerere ku kura kokoro o Mupepo Oukenu.
Não entristeçais o Espírito
Não entristeçais o Espírito Santo de Deus. Não apaguem o Espírito — antes, enchei-vos dele continuamente.
Mwa tendithsa Mupepo Oukenu wa Nyambi thsorokoto, inene yodiyo mwa pakiwire thsitamba kenthzi ko diyuwa dyo ku paturiwa.
Mwa tendithsa Mupepo Oukenu wa Nyambi thsorokoto, inene yodiyo mwa pakiwire thsitamba kenthzi ko diyuwa dyo ku paturiwa.
Mwa penda waine, inene eyo kenge ya ku mipithsa. Unone mu yare Mupepo.
na a tu paka thsitamba ku tu tenda anuenthzi shemwa no ku paka Mupepo Oukenu mu micima thzetu kwikara thsitanarithso thseyi a kumbwethzire.
Honi Fumu po Mupepo, karo popahe apa pa di Mupepo wa Fumu, ko ku di kurukuruka.
Honi Fumu po Mupepo, karo popahe apa pa di Mupepo wa Fumu, ko ku di kurukuruka.
O Espírito nos capacita
O Espírito intercede por nós, batiza e capacita para o serviço. Ele é poder para a missão e conforto na aflição.
Kwa ngepi honi kukenithsiwa oku wa ku kenithsa onyinga wa Krisitu mimoneno thzetu ci tu kwamene Nyambi oyu yoya, inene Krisitu wa citupurire yothsinda kwa Nyambi ko Mupepo Oukenu o diyere kwikara thsiyambero thsevi yetu thso kupira kapongonyi.
Unone amwe, ashimiwa ange, mu ciumbe oandu mu thsitawo thsenu thsothsikenu nene no ku rombera ko Mupepo Oukenu. Mwikare mu thsishimo thsa Nyambi o ku mu taterera ñeke thza Fumu wetu Yesu Krisitu ku mi retera mwoyo o diyere.
Inene okethzi ka wa keyire keshima yo munu, unone anu a ambire ku tunderera kwa Nyambi ko ku tangereriwa ku Mupepo Oukenu.
Unone o ku anekera eyo, kangeru ka Fumu ka hokokire ku kwenthzi ku turo no ku mu ambera ci: "Josefa mwana Davida, wa yapa ku shimba Madiya ci ekare munuwoe, inene eyi a na remenena po yaa tunda ku Mupepo Oukenu.
Ou a ku mi kwata, mwa ku cithzekera dyo ku ka amba, nji ci ine yo ku ka amba. Inene mwethso thsikati Nyambi kenge a ku mi pa eyi mwa ku ka amba. Kadi yamwe mwa ku ka amba, unone Mupepo wa Tata wenu yo wa ku ka mi ambithsa.
"Naa mi ambera karo ci ngeci anu aidi ku kwenu awopo a ciyuva ku romberera thsinu pano pashi, Tata mu wiru kenge a ku thsi wa tendera. Inene anu aidi nji ahatu yoihe a ciwana pofoci mu dithzina dyange, name mu kaciko ni di."
Mweyo, mu thze mu ka rongithse anu o matunga oahe ci ekare erongwa yange. Mwa ku ka wa korovethze mu dithzina dya Tata nedi dya Mwana nedi dyo Mupepo Oukenu. Mu ka wa rongithse ku hengeka yoihe eyi na ni mi raerera. Mu dimuke ci kenge nikaranga nenu mayuwa oahe shime ku ka kuma ku mamaneneno o kaye."
Ou a ku mi kwata no ku mi twara ku ka mi thzekithsa, mwa ku cithzekera ci ine eyi mu ka amba. Mwa ku ka ambe pohuma eyi mwa ku ka piwa mwethso thsikati, inene kadi yamwe mwa ku ka amba, unone Mupepo Oukenu.
Anu wahe ou a korovethziwire, Yesu naye wa korovethziwire. O ku rombera diwiru dya yanthzurukire. Mupepo Oukenu wa shurumukerire pa penthzi ko thsikupuro thso dikuci. Kwa yuvaharire diywi ku wiru ci: "O Mwanange oyu na shima no ku ni roerithsa nene."
"Mupepo wa Fumu pa pange u di:
inene naa ni wethse
ku na honga ahepwe Muthzimbu Ouwa.
Aa ni tuma ku na honga yo kupaturiwa kowa na kupariwa,
no ku na monithsa tupuputwa,
ku na patura awa a nyandithsiwa,
"Mupepo wa Fumu pa pange u di:
inene naa ni wethse
ku na honga ahepwe Muthzimbu Ouwa.
Aa ni tuma ku na honga yo kupaturiwa kowa na kupariwa,
no ku na monithsa tupuputwa,
ku na patura awa a nyandithsiwa,
no ku na dimukithsa yo mwaka ou thsa ku monahara thsihemo thsa Fumu."
Ngeci honi amwe mwanu owamango mwaa dimuka ku pa anenu epa yoiwa, aye Tata wenu o ku wiru ne kwa ku kuma kupi kupa o ku a ku pa Mupepo Oukenu kowa a na mu rombo!"