Evangelização: o que é e como praticar o testemunho cristão
Evangelizar significa anunciar boas notícias: no Novo Testamento, a mensagem de que Deus reconciliou a humanidade consigo por meio da vida, morte e ressurreição de Jesus Cristo. Não se trata de vencer debates nem de impor dogmas, mas de proclamar com clareza a salvação e demonstrar essa fé em atitudes práticas.
O mandamento de Jesus e a Grande Comissão
Antes de sua ascensão, Jesus confiou aos discípulos a responsabilidade de levar a mensagem do Reino a todas as pessoas. Esse envio não depende da força humana, mas da capacitação do Espírito Santo dada à comunidade de fé.
Avo gendeni mkawatende wanhu wa isi zose wawe wanahina zangu, muwabatize kwa twaga da Tata na Mwana na Loho Yang’alile, na muwafundize wagoge kila kinhu kiniwalagizeni, naniye nokuwa hamoja na mweye siku zose mbaka kukimambukizo cha isi."(Matayo 28:19,20)
Kawalongela, "Choleni mwiisi yose mukawapetele wanhu wose Mbuli Inogile.(Maluko 16:15)
Lakini Loho Yang’alile vondayawezile, mobokela nguvu, na mowapetela wanhu mbuli zangu zimone, mowapetela kudibuga da Yelusalemu na mziisi zose za Yudea na Samalia, na kuuhelelo wa isi."(Sang'hano 1:8)
Kulawa kipindi acho Yesu kasonga kuwapetela usenga wake, "Lekeni nzambi zenu, kwavija Undewa wa kuulanga wammabehi."(Matayo 4:17)
A proclamação verbal caminha junto com o testemunho diário. No Sermão do Monte, Jesus adverte que as boas obras visíveis confirmam a mensagem falada e glorificam a Deus diante do mundo.
"Mweye mulinga kamba mkele kwa wanhu wose wa mwiisi. Ila kamba mkele wahagiza ukali wake, vino wogeligwa choni mbaka ubweze ukali wake kabili? Haufaya bule, ila wokwasigwa kunze na wanhu woubojoga."(Matayo 5:13)
"Mweye muigala na mulenge kwa wanhu wa mwiisi. Buga dizengigwe kulugongo hadidaha kuifisa.(Matayo 5:14)
Kuduhu munhu yobwinha taa na kuigubika na kikalango, lakini koika kukingolobweda. Baho yomwemwesela kila munhu yeli mng’anda. Vivo ili kumwenu mweye, mulenge wenu uwamwemwesele wanhu wagone gaja ganogile gomtenda muladi wamtogole Tataenu yeli kuulanga.(Matayo 5:15,16)
Por que a mensagem do evangelho tem poder
A eficácia da evangelização não está na retórica ou na habilidade de quem fala, mas no conteúdo da mensagem. O apóstolo Paulo afirma que a proclamação de Cristo crucificado carrega em si o poder transformador de Deus para gerar fé no coração do ouvinte.
Siyonela kinyala bule Mbuli Inogile, kwavija ina udahi wa Mulungu wakumkombola munhu yoyose yotogola, tanhu kwa Wayahudi, abaho kwa wanhu haweli Wayahudi.(Walumi 1:16)
Avo munhu komtamanila Mulungu kwa kuuhulika usenga, usenga awo wokwiza kwa kupetigwa kwa mbuli inogile ya Kilisito.(Walumi 10:17)
Kwavija vinikalile na mweye, silondile kugesa kinhu chochose lakini Yesu Kilisito na ifa yake mumsalaba.(1 Wakolinto 2:2)
Ndugu zangu, lelo nolonda kuwakumbusa Mbuli Inogile iniwapetele, na mweye muibokela, Mbuli ayo Inogile acho chandusilo cha kumtamanila kwenu Mulungu. Usenga uniwapeteleni, ayo Mbuli Inogile. Mwahaigoga ng’hani mokomboligwa. Kamba mwahaleka kuigoga mugaya bule kutogola.(1 Wakolinto 15:1,2)
Mulungu kawakemeleni mbuli ino kubitila Mbuli Inogile ituwapetele mweye, kawakemeni muwe na fungu muukulu wa Mndewa wetu Yesu Kilisito.(2 Wasesalonike 2:14)
A postura do cristão ao testemunhar
Falar da fé exige equilíbrio entre clareza bíblica e mansidão. O Novo Testamento orienta que a defesa da esperança cristã seja feita com respeito, respaldada pelo amor prático entre os irmãos e pela disposição de priorizar a missão acima de interesses pessoais.
Lakini mumgwee ukulu Kilisito kamba Mndewa mmizoyo yenu. Siku zose muitande kumwidika munhu yoyose yowauza kilamuso cha tamanilo jenu dimulinajo.(1 Petulo 3:15)
Mwahainogela, baho kila munhu kojuwa kamba mweye mwa wanahina zangu."(Yohana 13:35)
Ukulu wa Tatangu wolagusigwa kamba mweye mwahalela matunda mengi, na mokuwa wanahina zangu.(Yohana 15:8)
Kwavija dino ijo lagizo diyatugwee Mndewa,
‘Niwatenda mulenge kwa wanhu haweli wayahudi,
ili wanhu wose wa mwiisi wakomboligwe.’ "(Sang'hano 13:47)
Lakini siutonga ugima wangu kamba kinhu, nogesa kuumambukiza utumigwa na sang’hano iyanigwelele Mndewa Yesu kuisang’hana, nayo iyo kuwapetela wanhu Mbuli Inogile ya ng’hekewa ya Mulungu."(Sang'hano 20:24)
"Loho wa Mndewa Mulungu kamgati mmwangu,
kwavija kanisagula niwagalile wanhu wakiwa Mbuli Inogile.
Kanituma niwapetele wagodekigwe kamba wolekesigwa,
na waja wasuwameso walole,
na kuwakombola waja wadununzigwe,(Luka 4:18)
Kwavija munhu yoyose yahalonda kuukombola ugima wake kowagiza, na munhu yoyose yowagiza ugima wake mbuli ya niye na kwa Mbuli Inogile koukombola.(Maluko 8:35)
Yesu kawedika, "Nowalongela kweli, munhu yoyose yalekile ng’anda yake hebu ndugu zake hebu lumbu zake hebu mamake hebu tatake hebu wanage hebu migunda mbuli ya niye na kwa Mbuli Inogile, kobokela vingi ng’hani mna ikipindi cha sambi. Na kobokela ng’hani miyanza gana, ng’anda na ndugu na lumbu na wana na mama na migunda na hamoja na madununzo na mna ikipindi chondakize kobokela ugima wa mazuwa gose.(Maluko 10:29,30)
A proclamação das obras de Deus entre os povos
Tornar o Senhor conhecido não é uma ideia exclusiva da Igreja primitiva. As Escrituras mostram, desde os profetas e salmistas, o propósito contínuo de Deus de manifestar sua fidelidade e santidade a todas as nações da terra.
Mulungu kalonda kuwatenda wanhu haweli Wayahudi wajuwe ukulu wa vinhu vingi uli mna uusenga uno ufisigwe. Usenga awo, yuyo Kilisito yeli mgati mmwenu, yuyo yotutenda tutamanile kuwa tokuwa na fungu muukulu wa Mulungu.(Wakolosai 1:27)
Lakini gweye kolondeka ufundize mafundizo gailumbile na mafundizo ga ukweli.(Tito 2:1)
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