Evangelização: o que é e como praticar o testemunho cristão
Evangelizar significa anunciar boas notícias: no Novo Testamento, a mensagem de que Deus reconciliou a humanidade consigo por meio da vida, morte e ressurreição de Jesus Cristo. Não se trata de vencer debates nem de impor dogmas, mas de proclamar com clareza a salvação e demonstrar essa fé em atitudes práticas.
O mandamento de Jesus e a Grande Comissão
Antes de sua ascensão, Jesus confiou aos discípulos a responsabilidade de levar a mensagem do Reino a todas as pessoas. Esse envio não depende da força humana, mas da capacitação do Espírito Santo dada à comunidade de fé.
Adalese džan hem ćeren e manušen oto sa o nacije te oven mle učenici, ađahar so ka krstinen len ano anav e Dadesoro hem e Čhavesoro hem e Svetone Duhosoro hem ađahar so ka sikaven len te ićeren sa so naredinđum tumenđe. I ače, me injum tumencar ano sa o dive, đi ko kraj e svetosoro."(Matej 28:19,20)
I phenđa lenđe: "Džan ko sa o sveto hem propovedinen o Šukar lafi sarijenđe.(Marko 16:15)
Ali, ka priminen o zoralipe kad o Sveto Duho ka huljel upra tumende hem ka oven mle svedoci ano Jerusalim, ani sa i regija Judeja hem i regija Samarija, hem sa đi ko krajo e phuvjakoro."(Delja 1:8)
Otegani o Isus lelja te propovedini: "Pokajinen tumen zako tumare grehija, adalese soi paše o carstvo e nebosoro!"(Matej 4:17)
A proclamação verbal caminha junto com o testemunho diário. No Sermão do Monte, Jesus adverte que as boas obras visíveis confirmam a mensagem falada e glorificam a Deus diante do mundo.
O Isus phenđa: "Tumen injen sar o lon e manušenđe ki phuv. Ali te o lon našalđa plo londipe, soja ov ka lonđari pe? Esavko nane šukar nisose, sem te frdel pe avri, te gazinen le o manuša.(Matej 5:13)
Tumen injen o svetlost e svetose. I diz savi upri gora našti te garaj pe.(Matej 5:14)
Niko na tharela i svetiljka i te garaj la talo čaro, nego čhivela la ko than zaki svetiljka te šaj svetlini sarijenđe kolai ano čher. Ađahar hem tumaro svetlost te svetlini e manušenđe te dikhen tumare šukar delja hem te slavinen tumare Dade kovai ano nebo."(Matej 5:15,16)
Por que a mensagem do evangelho tem poder
A eficácia da evangelização não está na retórica ou na habilidade de quem fala, mas no conteúdo da mensagem. O apóstolo Paulo afirma que a proclamação de Cristo crucificado carrega em si o poder transformador de Deus para gerar fé no coração do ouvinte.
Me na lađava oto evanđelje, adalese soi ov e Devlesoro zoralipe zako spasenje svakonese kova verujini – najangle zako Jevreja, a onda hem zako avera narodija.(Rimljanenđe 1:16)
I vera avela prekalo šuniba, a o šuniba prekalo propovediba e Hristestar.(Rimljanenđe 10:17)
Adalese so odlučinđum maškara tumende te na vaćerav ništa aver sem e Isuse Hristestar, kova inele čhivdo ko krsto.(1. Korinćanenđe 2:2)
Podsetinava tumen, phraljalen, ko evanđelje savo propovedinđum tumenđe, savo hem priminđen, ano savo hem terđovena. Prekalo adava evanđelje tumen hem spasinena tumen, te ićerena tumen upro okova so propovedinđum tumenđe. Te na ćerena ađahar, džabe verujinena.(1. Korinćanenđe 15:1,2)
Ko adava vičinđa tumen prekalo evanđelje savo amen propovedinđam tumenđe, te ovel tumen udeo ani slava amare Gospodesiri e Isuse Hristesiri.(2. Solunjanenđe 2:14)
A postura do cristão ao testemunhar
Falar da fé exige equilíbrio entre clareza bíblica e mansidão. O Novo Testamento orienta que a defesa da esperança cristã seja feita com respeito, respaldada pelo amor prático entre os irmãos e pela disposição de priorizar a missão acima de interesses pessoais.
Nego, den čast e Hristese sar e svetone Gospodese ano tumare vile hem oven uvek spremna te odgovorinen svakonese ko tumendar rodela objašnjenje oti nada savi ana tumende.(1. Petar 3:15)
Palo akava sare ka džanen da injen mle učenici: te ine tumen mangipe jekh averese."(Jovan 13:35)
Akavai ki slava mle Dadesiri: te anen but bijandipe hem te oven mle učenici.(Jovan 15:8)
Adalese so, ađahar o Gospod naredinđa amenđe:
‘Čhivđum tut te ove svetlost e manušenđe taro avera nacije,
te ane o spasenje ko sa o thana e phuvjakere.’ "(Delja 13:47)
Ali maje ni hari na ačhilo zako mlo dživdipe, samo te završinav mli trka hem i služba savi priminđum e Gospodestar e Isusestar – te svedočinav zako Šukar lafi oti e Devlesiri milost.(Delja 20:24)
"O Duhoi e Gospodesoro upra mande,
adalese so pomazinđa man
te vaćerav o šukar lafi e čororenđe.
Bičhalđa man te proglasinav e phandlenđe da ka oven oslobodime,
e kororenđe da ka irini pe lenđe o dikhiba,
e mučimenđe da ka oven slobodna,(Luka 4:18)
Adalese so, ko mangela te spasini plo dživdipe, ka našali le, a ko našali plo dživdipe zbog mande hem zbog o Šukar lafi, ka spasini le.(Marko 8:35)
O Isus phenđa: "Čače vaćerava tumenđe, svako kova ačhavđa plo čher, ili e phraljen, ili e phenjen, ili e daja, ili e dade, ili e čhaven, ili o njive zbog maje hem zbog o Šukar lafi, akana, ano akava vreme, ka primini šel puti više: čhera, phraljen, phenjen, dajen, čhaven hem njive – uzalo adava ka ovel hem progonime – a ko sveto savo avela, ka primini o večno dživdipe.(Marko 10:29,30)
A proclamação das obras de Deus entre os povos
Tornar o Senhor conhecido não é uma ideia exclusiva da Igreja primitiva. As Escrituras mostram, desde os profetas e salmistas, o propósito contínuo de Deus de manifestar sua fidelidade e santidade a todas as nações da terra.
Olenđe o Devel manglja te mothoj kobori barvali hem slavno adaja tajna, savi zako sa o narodija. Akajai i tajna: o Hrist živini ana tumende, hem adavai tumari nada zako učestvujiba ani slava e Devlesiri.(Kološanenđe 1:27)
A tu, Tite, vaćer okova so složini pe e saste sikavibnaja:(Tit 2:1)
Este artigo te tocou? Faça uma oração!
+581 estão orando agora.
Junte-se à corrente de oração.