Família de Deus: o que é e como fazemos parte dela
A família de Deus é a comunidade de todas as pessoas reconciliadas com o Pai pela fé em Jesus Cristo. Essa ligação não depende de sangue, linhagem biológica ou instituição terrena: quem crê é adotado como filho de Deus e se torna, espiritualmente, irmão de outros crentes.
Filhos por adoção: como se entra na família de Deus
No mundo greco-romano do primeiro século, a adoção legal concedia ao filho adotado exatamente os mesmos direitos, nome e herança de um descendente biológico. O Novo Testamento utiliza essa mesma figura jurídica para explicar a conversão: quem confia em Cristo deixa a condição de estranho e passa a ter acesso direto ao Pai, tornando-se co-herdeiro com o Filho.
Ka boosi ba baayaki nde, na huli boosi ba baasiidi imiinu mu nde, nde aviidi bo muswa mu uba baana ba Nzambi. Bo a bali baana ba Nzambi mu makila, buuve mu litondo li musunya ve, a tso mu litondo la muutu ve. Ka bo baabutimi baana ba Nzambi mu litondo la nde.(Yowani 1:12,13)
Nzambi amiitswamina uvolo kesili ti, nde ukitusa bisu baana ba nde mu nzila ya Yisu Kristo. Maana ni ma nde haatondi mu bubwe bwa nde. Bunuubu, livaani Nzambi muyusu, mu bungodu bu bubwe, bu nde haaviidi bisu na bunyanga bwosi, mu Mwana a nde wa bahala wu litondo.(Efeso 1:5,6)
Mu mbuli, Livupu bibaayaka benu laayaka, a lili livupu bibaayaka luukitusa benu baviha na bibaayaka luubweluusa benu mu boomo ve. Ka ni Livupu la Ngidi bibaayaka libamweese ti benu aka baana ba Nzambi, na bibaayaka libava bisu muswa mu ufulaha huli Nzambi: «Aba!» Mbindulili ti «Taata!» Livupu la Ngidi libata imbangi lo mwakulu huli livupu la bisu ti, bisu lili baana ba Nzambi. Eye, tso bisu lili baana ba Nzambi, bisu kaka ni babyalili ba mukobe! Eye! Babyalili ba mukobe a Nzambi. Mukobe wu luukabasana itwadi na Kristo. Ka tso bisu lili mu umono mapasi itwadi na Kristo, bisu kaka sa liba itwadi hutso muyusu a nde.(Looma 8:15-17)
Bu taangu yi baakese yaatoodi, Nzambi atsindihi Mwana a nde: Wu mukaasu habuti, wu aba hu tsina Mikele mi Bayudaayo. Mwana mo hayidi mu uyobolo ba baaba hu tsina lituma li Mikele, na mu uva bisu bunyanga mu ukituha baana ba Nzambi. Mu tooni ati, benu ni baana ba nde, Nzambi atsindihi mutso mitima mya bisu, Livupu la Mwana a nde, Livupu li libaafulaha: «Abba! Taata!» Ni mu buuna, we a hasaala muviha ve, ka we mwaana. Mu tooni ati we li mwaana, we mubyalili mukobe, wu Nzambi haswehele baana ba nde.(Ngalatiya 4:4-7)
Mu taangu mo yiniiyi, benu boosi laaka baana ba Nzambi mu imiinu mu Yisu Kristo. Mu tooni ati, benu boosi ba baatondehe mu Kristo, benu laamiilwata Kristo. A husaali na lisobosono ŋa hati li Muyudaayo na Mungeleke ve, ŋa hati li muviha na wu li bunyanga, ŋa hati li mukaasu na bahala. Benu boosi laaka mumosi mu Yisu Kristo.(Ngalatiya 3:26-28)
Ni mu buuna, me ndi mu utsokomo ŋa busu bwa Nzambi Taata. Pasi ibaandu, umata hu yulu natee ŋa toto, hyabaha nduhi a hyo mu nde.(Efeso 3:14,15)
O que Jesus ensinou sobre os laços espirituais
Em seu ministério terreno, Jesus redefiniu as prioridades de lealdade e parentesco. Quando avisado de que sua mãe e seus irmãos de sangue o procuravam do lado de fora, ele apontou para os discípulos ao redor, ensinando que o vínculo gerado pela obediência à vontade de Deus supera as fronteiras familiares terrenas.
Yisu akaali: «Ngu a me ni na? Na baana ba ngu a me ni ba na?» Titswene bu nde hatali baatu ba baaba baadiinga nde maatsahala, nde aleeli: «Monwaani ngu a me, na baana ba ngu a me! Mu tooni ati, woosi wu li mu ukuhasa litondo la Nzambi, wuuna ni mwana a ngu a me, wuuna ni kedi a me, na wuuna ni ngu a me.»(Malako 3:33-35)
Muviha a hali musi ibaandu ve. Ka mwaana ubaakwilala mu hyo.(Yowani 8:35)
Yisu afutili bo: «Tso Nzambi li mu mbuli Taata a benu, benu likiiba na litondo mu me. Mu tooni ati, me mu Nzambi apala na, ni mu nde me ndi. Me a hanza mu matsimi ma me mwakulu ve, ka mu ma wu atsindaha me.(Yowani 8:42)
Monwaani ki pila litondo Nzambi hatondi bisu! Nde li mu uteele bisu baana ba nde. Mbuli, bisu ni baana ba nde. Tso baatu ba tsi a bayabi bisu ve, ni buuna kaka, bo a bayabi Nzambi ve. Baana baa ngu baa litondo, bunuubu bisu lika baana ba Nzambi. Ka, bisu a laayaaba buni bisu luuba mu bilumbu bya hu busu ve. Bisu liyabi linili: ŋa Kristo huyamonehele, bisu luufwanina na nde mu tooni ati, bisu luumono nde we bu nde ali.(1 Yowani 3:1,2)
Como a família de Deus vive em comunhão
Ser da família de Deus não é uma ideia abstrata; ganha forma no convívio concreto da igreja local. Por isso, as cartas apostólicas tratam os irmãos de fé com vocabulário doméstico: membros de um mesmo corpo, pedras do mesmo edifício e participantes do mesmo cuidado mútuo, tanto na celebração quanto na dor e na disciplina paternal de Deus.
Buuna, benu bangoyi, benu a lisaali byenyi na bapyohi-nzila ve. Ka bunuubu benu lika muutu mumosi na bangidi, binama bya buli la Nzambi. Baamiituunga benu mu tuungili yi biluumbi na mimbihuli bali bibeene, yi Yisu Kristo nde mwakulu ali manya li ituungu. Nde ni wu li mu uva mifudi mya nzo yoosi, na wu li mu utelemese yo na uvangimasa yo nzo a ngidi ya Pfumu. Mu itwadi hya na Kristo, benu kaka limiikoto mu tuungili a nzo, mu uba itwadi na bana boosi, nzo yi Nzambi ali mu utsahala mu Livupu la nde.(Efeso 2:19-22)
Bumosi kaka, tso lili ba balahi, bisu a benu lili nyutu ndulu mosi itwadi na Kristo, na lili itwadi bana na bana we binama bya nyutu ndulu mosi.(Looma 12:5)
Na tso inama imosi hili mu pasi, binama bina byosi bili mu pasi na hyo. Tso inama imosi hiyaki likiinzu, binama bina byosi bili mu kinya na hyo.(1 Koliito 12:26)
A hasyembe mukuutu libundu na bukanyi, ka longese nde mu bulembo we taata a we. Longese kaka pfudu-mbahala we baana ba ngu a we. Longese bakaasu ba baakula we bangu ba we, na banuumba we bibusi bya we, mu mutima wu atsyeme.(1 Timoteho 5:1,2)
Ni mu buuna, bu taangu yimonihili, libaavaangaani ma mabwe huli pasi muutu, fula-fula huli baana ba ngu ba imiinu mu Kristo.(Ngalatiya 6:10)
Linyahaani utiimba mapfuutini ma bisu, we bu hu li ipfu hya baatu bakima. Ka laafwana ubaahwadasana. Mu tooni a bu lili mu umono ti ilumbu hya Pfumu hyaka bebele.(Bahebeleho 10:25)
Kamaani mutima mu mapasi ma Nzambi ali mu usuungaha benu. Mu mbuli, Nzambi ubaavolo benu we baana ba nde. Ki mwana wu taata haavelesuungaha? Tso a basuungihi benu we bu bali mu usuungaha baana ba nde boosi ve, buuna benu a lili baana ba mbuli ve. Ka benu lili baana ba bitswadi. Liyibuhalaani moonyi mu bataata ba bisu ba ŋa toto: bo baakasuungaha bisu, na bisu laakakiinza bo. Tandisini a Taata a bisu wa hu mayulu! Bisu laafwana uba hu tsina lituma la nde, mana liyakaani moonyi mu nde. Bataata ba bisu baakasuungaha bisu mu mwana a taangu hoole, we bu bo baakatondo. Ka, mu libwe la bisu, Nzambi li mu usuungaha bisu, mana bisu liba bangidi we nde.(Bahebeleho 12:7-10)
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