Família
A família é a primeira instituição criada por Deus. Ele a projetou para ser escola de amor, fé e formação de caráter. A Bíblia honra a família e nos ensina a cuidar dela.
Eu e minha casa
Eu e minha casa serviremos ao Senhor. A família que serve a Deus juntos permanece unida e fortalecida em todas as circunstâncias.
Wu nǝmi tǝ’e, <<Ngǝsh ki den Babom Yesu, ki zam ɗǝltǝne, ki na kup munju gip bom da’i gwa.>>
Criar os filhos
Instrui a criança no caminho em que deve andar. O lar é a primeira escola de fé e obediência.
Ga bǝba, ba kǝ pini argon tu baa kem mimir gin kǝ la’i gam dǝ rai ka da’a. Argon tu kii piwo ar ni’e, gaa wur ni, ne wur ni den ho tǝpe, kan kǝ kulci wur ni na kulcitǝn kǝ Babomi.
Ga bǝba, ba kǝ pini argon tu baa kem mimir gin kǝ la’i gam dǝ rai ka da’a. Argon tu kii piwo ar ni’e, gaa wur ni, ne wur ni den ho tǝpe, kan kǝ kulci wur ni na kulcitǝn kǝ Babomi.
Mimir na mǝn gǝri gǝzǝni
Kǝn mimiri, tun kan kǝn kǝ Babom Yesuno, kop ni shirǝm kǝ mǝn gǝri gini, muntuwo kor ni ar ra. Muntu ni’e doka kǝ pari kan ra na gudlum shirǝm gwa’e,
<<Kǝ ngusi gam bǝba na nǝna gi,
Honrar e amar
Honra teu pai e tua mãe. A família funciona com perdão, paciência e amor incondicional entre todos os seus membros.
Bi nartǝn ga bǝba gi na nǝna gi, ndu berǝm dǝmi gi wule gam gi.
Yesu kulci mbarǝm den kari gǝrka
Nan Yesu pa’i yari bar juwo, ar ni tǝ za atl kǝ Galili kan tǝ te gip kǝti atl kǝ Yahuda muntu kan ra te bi ɓula Urdun ka gwa. Mbarǝm na womti kop ti kaari, kan tǝ pǝni wur kumi dli gǝzǝnka lasi.
Ar ni mǝn Parise jen ri kar ti kǝ dǝ wu kum kǝ bi gǝsi. Ar ni wu wule, <<Tǝlankur kulci kǝ Musa kulci ni’e mbarǝm baa mani kari gǝr gǝs ka den bi argona?>>
Yesu nǝmi wur, tǝ wule, <<Kǝ zhit ni gip tǝlankur diya? Untun ar ra terka. Yam kan pi wuro tǝ pi wur ni moni na gǝr mǝtli. Kan Yam ba wule, <Ra untuwo, mbarǝm baa za bas na naska, tǝ nǝm gǝr gǝsi dlatkǝt, kup gǝzǝn ropiwo wu dǝm dli nǝm ituwi.> Kǝkǝno wu rop ni da’a, ama wu dǝm ka dli nǝm wi. Ra untuwo, argon tu Yam gudlumiwo, ba dǝ gon pǝtlka da’a.>>
Ar ni wu ngen momi wu wule,<<Kano unun kem Musa yari’e, mbarǝm baa mani rǝshi tǝlankur kǝ kari gǝr gǝs kawu?>>
Ar ni Yesu wul wur’e, <<Musa za kǝn ni kǝ kar gǝr gin ka den bi lati gam gi ni. Ama terkawo untun ar ra da’a. A yari inka, muntu kup kar gǝr gǝska, ba’e den warwat pitǝn kǝ muri na moni kaari ni da’a, kan tǝ gudlumi na gono, muri na mǝtli kaari ni tǝ den pi.>>
Ar ni mir mǝn kulci kar ti wul ti’e, <<O untun fa dlom kǝ gǝr na kos rawo, ar ba mani ba dǝ mbarǝm gudlumi da’a!>>
Yesu wul wur’e, <<Ba’e Ko gonge mbarǝm ni baa mani pǝni shirǝm tu da’a, ama se mbarǝm ju kan Yam bi wur mani pi untuyi gwa. Domici moni jen ra kan gǝr wur moniyi dagwa, jen ngapo, mbarǝm ni pali wur unju. Jen ngapo gip ndu’i gǝzǝn ni den’e wii gudlumi da’a den bi kǝ mulki kǝ to yam ka. Kup mǝn mani pǝni shirǝm tuwo, tǝ pǝni.>>
Yesu la’i mimir albarka
Ar ni mbarǝm jen ɗiri mimir jen kar Yesu kǝdǝ tǝ ne am den wuri, tǝ shirǝm na Yam den wuri. Ama mir mǝn kulci kar Yesuyi matl wuri. Ama Yesu wul wur’e, <<Zani dǝ heli mimir ju ɗir karǝmi, ba kǝ hane wur nika da’a! Domici mulki kǝ Yamo gwazin ni.>> Ar ni tǝ ne wur am gam tǝ la’i wur albarka, kan tǝ ndara.
Ɗal moni mǝn bar kǝ ame
Ar ni mbarǝm gon ɗir kar Yesu tǝ ngen momi kar ti, tǝ wule, <<Ba mǝn kulci, unu ho bar ni aa pi kǝdǝ a zam ge mbatli kan baa pa dagwa wu?>>
Ar ni Yesu nǝmi ti tǝ wule,<<Unun kem kǝ ngen momi den ar gontu kan ra hoyi gwawe? Yam nan gǝs ni’e hoyi. Kin kǝ ndu ge mbatl kan baa pa dawo, kop dokayi.>>
Kan mbarǝmi ba wule, <<Dokayi gonge?>> Ar ni Yesu nǝmi ti, tǝ wule, Ba kǝ ri gon eka da’a. Ba kǝ mur na mǝtli kaari da’a. Ba kǝ pi mur da’a. Ba kǝ bi seda kǝ lar da’a. Bi nartǝn ga bǝba gi na nǝna gi, ndu berǝm dǝmi gi wule gam gi.
Ɗal moniyi bali ti tǝ wule. <<A kop doka ju wi kup, Unun es sem wi?>>
Ar ni Yesu wul ti’e, <<Kin kǝ ndu kǝ nǝra dlato, ri wur bar kǝ am gika kǝ bi wurpiyi munju kan am ri wur kar dagwa, kii zam bar kǝ am to yamka. Kan kǝ ɗir kopǝni.>> Ama nan ɗal moniyi kum untuwo, ar ni tǝ ndara bom na dun mbatli domici tǝ mǝn bar kǝ am ni hoyi. Ar ni Yesu wul mir mǝn kulci kar tiyi’e, <<Ge shirǝm ni a yari ine, ar ba ban naar dǝ mǝn bar kǝ am te gip mulki kǝ to yam ka.
A yari in es’e, ar ba mani dǝ rakumi te tǝp gip ger alura na dǝ mǝn bar kǝ am te gip mulki kǝ Yami.>>
Nan mir mǝn kulci kar ti kum untuwo ar ni wu nǝm bi na ame, wu wule, <<O untu ni fawo, woni baa zam ɗǝltǝn ituwi?>>
Ar ni Yesu zhit wur hoyi kan tǝ wule, <<Gip shini kǝ mbarǝm kamo, ar baa pi da’a. Ama kar Yamo, ko unuwo mǝn pitǝn ni.>>
Ar ni Bitǝrus wul ti’e, <<Ar tu mǝ za bar gǝmi ka kup mǝ kop ki wi. Unun mii zam gip kopi giwe?>>
Ar ni Yesu wul wur’e, ge shirǝmi ni a yari ine, Gip zhan mǝn ɗirtǝno, Nya Mbarǝm ni dǝm den dandi mǝn cirtǝn gip mulki gǝso, kǝn mǝn kopi gǝn baa dǝm den dandi kutl-cet rop, kǝ tloyi gǝs gal kutl-cet rop kǝ Isra’ila shirǝmi. Kano muntu kup za bom gǝsi, ko mǝn gǝpi gǝs moni, ko mǝtli, ko base, ko nase, ko mimir gǝsi, ko kǝn gǝsi, den bi sun gǝno, tii zam argon tu kan man munju gwa gucǝpi hauya nantam (100), kan tǝ pa zam ge mbatli tu baa pa dagwa. Ama mbarǝm na womti kan ra cina kǝkǝno, wii dǝm kǝ kaari, kǝ kaar ngapo wii dǝm kǝ cina.
Dǝm ni na ho pitǝn na kumi guna den ya’ǝni, gafarteni ya’ǝnka, kandatu Yam gafarte inka tǝp kar Almasihu gwa.
Untu ni es a yari, ar nǝm kos te yarka tǝ ndu gǝr gǝsi kandatu tǝ ndu gam gǝs gwa. Gǝri ngapo ar nǝm ti te yarka tǝ ngusi gam bakos gǝsi.
Muntu wule, <<A ndu Yami,>> ama tǝ nge esi mǝn kopiwo, tǝ mǝn ceni lar ni. Kup muntu ba ndu esi mǝn kopi da’a, muntu kan tǝ shin ti, ti mani ndu’i Yam da’a muntu kan tǝ shin ti dagwa.
Cuidar da família
Quem não cuida dos seus negou a fé. A família é responsabilidade sagrada — prover, proteger e abençoar é mandamento divino.
Bi nde mǝn kopi nǝm da’a
A lir kǝn mir ɓyar gip sun kǝ Babom gǝmi Yesu Almasihu kǝ dǝ bi gin dǝm nǝm, ba dǝ tatli gam gon te gip dlom gin da’a se de kǝ ngash ni gami, kǝn na mbatl nǝm, damtǝn gin nǝm.
Unidade familiar
A coroa dos velhos são os filhos dos filhos. O casamento, os filhos e a comunhão familiar são bênçãos de Deus.
Casamento e família
O homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher. A família começa no casamento — aliança sagrada diante de Deus.
Ama terka na ne gǝs kǝ pi baro, <Yam pi wur ni gǝr mǝtli na moni.> Ra untuwo, mbarǝm baa za bas na naska, tǝ ni dlakǝt na nagǝr gǝsi, wu ropiwo wu dǝm nǝm ituwi. Cina ɗewo rop ni wu’i da’a, ama wu dǝm dli nǝmwi. Ra untuwo argon tu Yam gutlumiwo ba dǝ murgon pǝtlka da’a.>>
Kǝn mǝn ɗasi tu ma kǝ mom mbuni bar ju ki bi mimir gino, balle Ba gin kǝ to yamka, ti bi Ruhu kǝ Yami mǝn ju kan lir ti gwa.
Mir ɓyar kǝ ndu’i, kǝkǝno mǝn mimir kǝ Yam ni, kandatu kan mi nǝrawo mǝ mom wi da’a. Ama mǝ mom’e ti ni tǝ pal suro, mi dǝm wule ti, domici mi shin ti kandatu tǝra gwa. Almasihuwo ngǝlan ni tǝra, untu ni es kup murgon tu na la’i mbatl tu gip tiwo, tǝ pini dǝmi ngǝlan kandatu Almasihu ra ngǝlan gwa.