Família
A família é a primeira instituição criada por Deus. Ele a projetou para ser escola de amor, fé e formação de caráter. A Bíblia honra a família e nos ensina a cuidar dela.
Eu e minha casa
Eu e minha casa serviremos ao Senhor. A família que serve a Deus juntos permanece unida e fortalecida em todas as circunstâncias.
Criar os filhos
Instrui a criança no caminho em que deve andar. O lar é a primeira escola de fé e obediência.
Cïk ni gïnï na an tin acïköwu ködë myero obed ï cwinywu. Pwony unu ëthïnöwu kï cïk nön gïnï. Twak unu pïrgï ka ibedo unu pacö ëka ka iwotho unu ï yoo, ka ibuto unu pïny ëka ka ïyaa unu malö.
Cïk ni gïnï na an tin acïköwu ködë myero obed ï cwinywu. Pwony unu ëthïnöwu kï cïk nön gïnï. Twak unu pïrgï ka ibedo unu pacö ëka ka iwotho unu ï yoo, ka ibuto unu pïny ëka ka ïyaa unu malö.
Un jö kabebe, kür iter unu ëthïnöwu ï yoo na rac na mïö akëmö makögï, ëntö mïï unugï ödöng na bër nakun ipwonyo unugï ëka inyutho unu nïgï kite na bëcö na Rwoth pwöyö.
Un jö kabebe, kür iter unu ëthïnöwu ï yoo na rac na mïö akëmö makögï, ëntö mïï unugï ödöng na bër nakun ipwonyo unugï ëka inyutho unu nïgï kite na bëcö na Rwoth pwöyö.
Enyodo ëka ëthïnögï
Un ëthïnö, winy unu enyodowu ï Rwoth, pïën manön ënë bër. Cöc na Leng kobo nï, "Wör apapni ëka ayani," man ënë cïk më acël n’ëcïkö pï gin mörö na bër na bino yaa kï ïë—
Honrar e amar
Honra teu pai e tua mãe. A família funciona com perdão, paciência e amor incondicional entre todos os seus membros.
wör apapni ëka ayani,’ ëka ‘Mar awodhi na calö ïmarö komi keni.’"
Köp na Yecu opwonyo ï kom këthö nyom
Ï karë na Yecu otyeko twakö köp ni kïbëc, ën öya ökö kï ï Galilaya cë öcïdhö ï lobo më Yudea yo löka kulo Jordan. Lwak na pol ölübö körë, ëka öcangögï kunön.
Eparicayo mökö obino bothe, cë öcakö gïnï tëmö Yecu. Gïn openyo nï, "Cïk yeo nï ëcwö twërö kwërö dhakö mërë pï tyën köp mörö këkën?"
Yecu ögamö nï, "Un ba ïkwanö nï ï acaki Acwec ‘ocweo ëcwö ëka dhakö,’ ëka okobo nï, ‘Pï tyën köp ni ëcwö bino wëkö apap mërë ëka aya mërë cë rïbërë kï dhakö mërë, ëka jö arïö dökö kom acël’? Kömanön gïn ba dökï tye kom arïö, ëntö kom acël. Pï manön gin n’Obanga örïbö, dhanö mörö kür opok kin-gï."
Cë Eparicayo openyo Yecu nï, "Pïngö Muca ömïö cïk nï ëcwö twërö mïö waraga më këthö nyom both dhakö mërë cë ryëmö ökö?"
Yecu ögamö nï, "Muca oyeo niwu më ryëmö monwu pïën cwinywu onwongo nwang. Ëntö onwongo ba obedo nï kömanön kï ï acaki. An akobo niwu nï ngat mörö na kwërö dhakö mërë na path kï dönyö ï elomi, cë önyömö dhakö nökënë nwongo ödönyö ï elomi."
Ëlübkör Yecu okobo gïnï bothe nï, "Ka köp ï kom ëcwö kï dhakö tye nï köman, cë thwara kür enyom."
Yecu ögamö nï, "Jö kïbëc ba twërö yeo gïnï köp ni, ëntö both jö n’Obanga ömïögï këkën. Jö mökö ba nywöl pïën nwongo ënywölögï nï kömanön; jö mökö tye kite na jö nökënë ötïmö ködë ï komgï; ëka jö mökö öyërö më bedo abonge nyom pï ker më polo. Ngat na twërö yeo pwony ni myero oye."
Yecu ömïö gum ï kom ëthïnö
Kinge ekelo ëthïnö both Yecu nï ëk oketh cïngë ï komgï ëka ölëg pïrgï. Ëntö ëlübkörë ocoko jö n’okelo ëthïnö both Yecu.
Ëntö Yecu okobo bothgï nï, "Wëk unu ëthïnö obin botha, kür ijukugï, pïën ker më polo tye pï jö na cal k’ëthïnö ni." Ï karë na dong otyeko ketho cïngë ï komgï, ën öya ökö kï kany nön.
Awobi n’ölöny
Ï karë mörö, dhanö mörö obino both Yecu cë openyo nï, "Apwony, atïm ngö na bër ëk anwong kwö na ba thum?"
Yecu ögamö nï, "Pïngö in itye ka penyona pï gin na bër? Dhanö na bër tye acël këkën. Ka in ïmïtö dönyö ï kwö na ba thum, cë ïlüb cïk."
Ën openyo Yecu nï, "Cïk mënë?"
Yecu ögamö nïnë nï, " ‘Kür ineki, kür ïdöny ï elomi, kür ïkwal, kür ibed acaden më twodo, wör apapni ëka ayani,’ ëka ‘Mar awodhi na calö ïmarö komi keni.’"
Awobi ni ögamö nï, "Man kïbëc an agwökö, ngö na pod odong na an myero atïm?"
Yecu ögamö nïnë nï, "Ka in ïmïtö bedo dhanö na bër abonge bal, cïdh ïcadh jami na in itye ködë ëk ïmïï lïm mërë both ëcan, ëka ibino bedo kï lönyö na thwönë ï polo. Cë dong ibin ïlüb köra."
Ï karë n’awobi ni owinyo köp ni, öya öcïdhö ökö na cwinye cwer rwök, pïën ën onwongo ölöny rwök.
Cë Yecu okobo both ëlübkörë nï, "An akobo niwu köp adyer, tëk rwök pï alönyö më dönyö ï ker më polo. Anwö dökï akobo bothwu nï yot pï kïnaga më dönyö kï ï wang libira nï löönö pï alönyö më dönyö ï ker k’Obanga."
Ï karë n’ëlübkör Yecu owinyo köp ni, obedo gïnï kï thwön ur rwök ëka openyo gïnï Yecu nï, "Cë nga na dong twërö larë?"
Ëntö Yecu örïpögï cë okobo nï, "Kï both dhanö man ba twërë, ëntö kï both Obanga jami kïbëc twërë."
Petero ögamö dhö Yecu nakun kobo nï, "Wan ëwëkö jami kïbëc më lübö kori! Ngö na wan ebino nwongo?"
Yecu okobo bothgï nï, "An akobo niwu köp adyer, ï karë n’ebino ketho kï jami na nyen, ka Wod ka Dhanö bino bedo ï then ker më dheo mërë, un jö na dong ïlübö unu köra thon ibino bedo unu ï then ker apar wie arïö, nakun ïngölö unu köp ï kom kaka apar wie arïö më Icarael. Dhanö acëlacël n’onwongo öwëkö gïnï udi onyo utmegogï onyo apap onyo aya onyo ëthïnö onyo pwothi pï nyïnga, bino nwongo na kadhö tyën mia acël ëka ën bino nwongo kwö na ba thum. Ëntö jö na pol n’ötëlö anyim bino dong gïnï kï cen, ëka jö na pol n’odong kï cen bino tëlö gïnï anyim."
Nakaka manön, bed unu jö na tïmö kïca both ngat acëlacël kï cwiny na bër, tïm unu kïca ï kinwu kenwu kite n’Obanga ötïmö niwu kïca ï Kiricito.
Pï manön, ëcwö acëlacël ï kinwu myero thon ömar dhakö mërë kite na ën marö kï kome kënë ëka dhakö myero öwör cwörë.
Cuidar da família
Quem não cuida dos seus negou a fé. A família é responsabilidade sagrada — prover, proteger e abençoar é mandamento divino.
Ka cë dhanö mörö ba mïö köny both wede mërë, ëka rwök mërë pï jö më ödë, nwongo dong ökwërö yee mërë ökö, ëka rac rwök na löö ngat na ba oyeo Obanga.
Ka cë dhanö mörö ba mïö köny both wede mërë, ëka rwök mërë pï jö më ödë, nwongo dong ökwërö yee mërë ökö, ëka rac rwök na löö ngat na ba oyeo Obanga.
Ëntö ka dhakö na cwörë öthöö na tye k’ëthïnö onyo k’ëkwaë, myero gïn kono öcak pwonyo tic më dinigï kï gwökö pacögï nakun mïö gïnï köny both jö n’önywölögï. Man ënë gin na yomo cwiny Obanga.
Apokapoka n’obedo ï kin jö n’oye Kiricito
Abakö dhöga bothwu utmegona, kï nyïng Rwoth onu Yecu Kiricito, nï un kïbëc myero iyere unu kenwu ï köp acël ëk kür ïmïï unu apokapoka obed tye ï kinwu ëntö nöthërë unu ï cwiny ëka thama acël.
Unidade familiar
A coroa dos velhos são os filhos dos filhos. O casamento, os filhos e a comunhão familiar são bênçãos de Deus.
Casamento e família
O homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher. A família começa no casamento — aliança sagrada diante de Deus.
Pï tyën köp ni ëcwö bino wëkö apap mërë ëka aya mërë cë rïbërë kï dhakö mërë ëka jö arïö bino dökö kom acël.
Obanga ömïögï gum ëka okobo nï, "Nywöl ïnya unu, ipong unu lobo ëka ïlöö unu. Löö unu rëc na tye ï nam, wïny na ngwëcö kï malö, ëka gin na kwö kïbëc na wotho ï wi ngöm."
Ëntö cakërë ï acaki ketho lobo ‘Obanga ocweo ëcwö ëka dhakö.’ ‘Pï tyën köp ni ëcwö bino wëkö apap mërë ëka aya mërë, cë rïbërë kï dhakö mërë, ëka gïn arïö bino dökö kom acël.’ Cë gïn ba dök bedo jö arïö, ëntö kom acël. Pï manön, gin n’Obanga örïbö kanya acël, dhanö mörö kür opok kin-gï."
Dong ka un ëbal ingeo unu kite më mïö mïc na bëcö both ëthïnöwu, cë dong Apapwu na ut ï polo bino mïö Tipo Naleng na röm kanyë both jö na kwaö ën!"