Filho de Deus: o que significa a divindade de Jesus?
O que significa Jesus ser o Filho de Deus
Na Bíblia, o título "Filho de Deus" afirma a plena divindade de Jesus e a Sua igualdade de natureza com o Pai. Não significa que Jesus foi criado no tempo nem que teve uma origem biológica, mas que Ele compartilha da mesma essência divina e é a revelação exata do Deus invisível.
No contexto judaico do primeiro século, falar da relação de filho com o pai indicava identidade de natureza e representação total. Quando Jesus chamou Deus de Seu próprio Pai, os líderes religiosos entenderam de imediato o peso daquela afirmação:
耶稣却对他们说："我父现在仍然在工作，我也是。" 这话让犹太人更想杀了耶稣，因为他不但破坏安息日，还称上帝为自己的父亲，与上帝平起平坐。(约翰福音 5:17,18)
O Antigo Testamento já apontava para esse mistério, anunciando séculos antes que o menino que nasceria receberia títulos divinos:
O Novo Testamento confirma que o Filho é a presença visível de Deus entre os seres humanos, eterno e criador de todas as coisas:
道变身人类，生活在人类中间，我们可以看到他的荣光，这是天父唯一之子的荣光，满溢恩典和真理。(约翰福音 1:14)
从未有人见过唯一的上帝，只有距离天父最近之人，才能向我们展示何为上帝。(约翰福音 1:18)
他是上帝的荣耀之光，是上帝性格的显现表现，用其强大的号令支撑万物；当他完成清洁罪恶之事，就会坐在天堂至尊者的右边。 他的名比天使更尊贵，所以地位高于天使。(希伯来书 1:3,4)
O testemunho do Pai e a confissão de Pedro
A identidade de Jesus como Filho de Deus não surgiu como um rumor popular, mas foi afirmada pelo próprio Deus no início do ministério público de Cristo:
当耶稣受洗后从水中立起；忽然天空敞开，他看见上帝之灵降落，如鸽子般落在他身上。 天空传来一个声音，说："这是吾子，他让我欢喜。"(马太福音 3:16,17)
A resposta esperada diante dessa revelação é o reconhecimento. Em Cesareia de Filipe, quando Jesus perguntou aos discípulos sobre a Sua identidade, Pedro expressou a base da fé cristã:
耶稣来到该撒利亚，这里属于腓立比的地区。他问自己的门徒："民众认为人子是谁？"
他们回答："有人说是施洗约翰，有人说是以利亚，也有人说是耶利米，或是某位先知。"
耶稣继续问门徒："你们认为我是谁？"
西门（彼得）回答："你是弥赛亚，是永生上帝之子。"(马太福音 16:13-16)
Reconhecer Jesus como o Filho enviado por Deus é o ponto de partida da comunhão com o Criador:
凡是宣称耶稣是上帝之子的人，上帝就住在他们之中，他们也住在上帝之中。(约翰一书 4:15)
Por que Deus enviou o Seu Filho
O envio do Filho à Terra teve um propósito definido: resgatar a humanidade da condenação do pecado e manifestar o amor do Pai de forma concreta na história.
这就是上帝爱这世界的方式，上帝他把自己的独子赐给他们，让信他的人不会死去，而是获得永生。(约翰福音 3:16)
上帝如何向我们显明爱？上帝派他唯一的独子来到这个世界，要让我们可以借着他而活； 这就是爱！不是我们爱上帝，而是上帝爱我们，他派他的儿子成为我们的罪被赦免的手段。(约翰一书 4:9,10)
Ao se entregar na cruz e ressuscitar, o Filho desfez o poder do mal e reconciliou com Deus aqueles que estavam separados dEle:
那些有罪的，都是源自魔鬼，因为魔鬼从最初就有罪。所以上帝之子才会出现，就是为了消灭魔鬼所做的一切。(约翰一书 3:8)
我们以他为敌的时候，上帝通过上帝之子的死让我们成为他的朋友，可以确定的是，上帝将通过上帝之子的生命拯救我们。(罗马书 5:10)
A autoridade do Filho e a nova vida de quem crê
O Pai conferiu ao Filho a autoridade de julgar e de conceder vida. Ter o Filho significa ter a própria vida espiritual restaurada:
因为天父让人死而复生，赋予其生命，儿子也以同样的方式，随其心意赋予死人以生命。 天父不评判任何人，他将这评判的权力完全交给儿子， 所以，所有的人尊敬儿子一如尊敬天父。不尊敬儿子，就是不尊敬那派他前来的天父。(约翰福音 5:21-23)
告诉你实话，那时刻将至——事实上它已经到来。死人将听见上帝之子的声音，听到即会复活。 就如天父拥有赐予生命的力量，他也将这赐予生命的力量交给儿子。(约翰福音 5:25,26)
有上帝之子便有生命；没有上帝之儿子就没有生命。(约翰一书 5:12)
Quem recebe a Jesus deixa de ser apenas criatura e passa a fazer parte da família de Deus. Pela obra do Filho eterno, os crentes recebem o Espírito Santo e são adotados como filhos do Pai:
但接受他就是相信他的人，他会赋予他们成为上帝儿女的权利。 他们并非以人间方式诞生的儿女，不是人类欲望的结果或父亲做出的决定，而是由上帝诞生。(约翰福音 1:12,13)
但在恰当的时间，上帝派他的儿子前来，一个女人根据律法规则将其诞生， 以便他可以拯救那些被律法束缚之人，让我们可以作为养子得到应得的遗产。
为表明你是上帝的孩子，上帝差遣其子之灵来说服我们，让我们呼唤其"阿爸"，即"父亲。"(加拉太书 4:4-6)
Essa nova condição transforma o cotidiano: a vida agora é conduzida pela fé no Filho de Deus, que se entregou por cada pessoa.
我已经与基督一起钉上十字架，所以活着的人不再是我，而是基督活在我的里。我在这个在我中拥有的生命，是因为信那爱我、且为我舍弃自己的上帝之子。(加拉太书 2:20)
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