Filho de Deus: o que significa a divindade de Jesus?
O que significa Jesus ser o Filho de Deus
Na Bíblia, o título "Filho de Deus" afirma a plena divindade de Jesus e a Sua igualdade de natureza com o Pai. Não significa que Jesus foi criado no tempo nem que teve uma origem biológica, mas que Ele compartilha da mesma essência divina e é a revelação exata do Deus invisível.
No contexto judaico do primeiro século, falar da relação de filho com o pai indicava identidade de natureza e representação total. Quando Jesus chamou Deus de Seu próprio Pai, os líderes religiosos entenderam de imediato o peso daquela afirmação:
O Antigo Testamento já apontava para esse mistério, anunciando séculos antes que o menino que nasceria receberia títulos divinos:
O Novo Testamento confirma que o Filho é a presença visível de Deus entre os seres humanos, eterno e criador de todas as coisas:
O testemunho do Pai e a confissão de Pedro
A identidade de Jesus como Filho de Deus não surgiu como um rumor popular, mas foi afirmada pelo próprio Deus no início do ministério público de Cristo:
Samo so krstisalilo o Isus, iklilo taro pani. I taro jekh puti o nebo phravdilo hem dikhla e Devleskoro Duho sar gulubi hulela upro leste.
Hem šundilo glaso taro nebo so vakergja: "Akava tano mo manglo Čhavo, so leste tani mi vojla."(Matej 3:16,17)
A resposta esperada diante dessa revelação é o reconhecimento. Em Cesareia de Filipe, quando Jesus perguntou aos discípulos sobre a Sua identidade, Pedro expressou a base da fé cristã:
Koga o Isus alo ko thana taro e Filipeskiri Cezarija, pučlja pe učenikon: "So phenena o manuša, koj tano o Čhavo Manušeskoro?"
Ola odgovoringe leske: "Nekoj phenela o Jovan Krstitel, a javera phenena deka o prorok Ilija, a nesave javera phenena deka o Eremija ili jekh taro javera prorokija."
Togaš o Isus pučlja len: "A tumen? So phenena, koj sijum me?"
O Simon Petar odgovoringja leske: "Tu sijan o Hristos, o Čhavo e dživde Devleskoro."(Matej 16:13-16)
Reconhecer Jesus como o Filho enviado por Deus é o ponto de partida da comunhão com o Criador:
Koj priznajnela deka o Isus tano o Čhavo e Devleskoro, o Devel živinela ki leste hem ov ko Devel.(1 Jovan 4:15)
Por que Deus enviou o Seu Filho
O envio do Filho à Terra teve um propósito definido: resgatar a humanidade da condenação do pecado e manifestar o amor do Pai de forma concreta na história.
Agjar o Devel sikavgja po mangipe amenge: bičhalgja pe jekhebijame Čhave ko sveto te šaj živinaja preku leste. O mangipe tano akava: na deka amen zamanglem e Devle, nego ov zamangla amen hem bičhalgja pe Čhave sar žrtva bašo oprostiba amare grevija.(1 Jovan 4:9,10)
Ao se entregar na cruz e ressuscitar, o Filho desfez o poder do mal e reconciliou com Deus aqueles que estavam separados dEle:
Koj živinela ko grevo, ov tano e Bengestar, soske o Beng grešingja taro početok. Adaleske alo o Čhavo e Devleskoro, te uništinel e Bengeskere dejla.(1 Jovan 3:8)
A autoridade do Filho e a nova vida de quem crê
O Pai conferiu ao Filho a autoridade de julgar e de conceder vida. Ter o Filho significa ter a própria vida espiritual restaurada:
Kas isi e Čhave, isi le večno životo. Kas nane e Devleskere Čhave, nane le o životo.(1 Jovan 5:12)
Quem recebe a Jesus deixa de ser apenas criatura e passa a fazer parte da família de Deus. Pela obra do Filho eterno, os crentes recebem o Espírito Santo e são adotados como filhos do Pai:
Essa nova condição transforma o cotidiano: a vida agora é conduzida pela fé no Filho de Deus, que se entregou por cada pessoa.
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