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Filho de Deus: o que significa a divindade de Jesus?

O que significa Jesus ser o Filho de Deus

Na Bíblia, o título "Filho de Deus" afirma a plena divindade de Jesus e a Sua igualdade de natureza com o Pai. Não significa que Jesus foi criado no tempo nem que teve uma origem biológica, mas que Ele compartilha da mesma essência divina e é a revelação exata do Deus invisível.

No contexto judaico do primeiro século, falar da relação de filho com o pai indicava identidade de natureza e representação total. Quando Jesus chamou Deus de Seu próprio Pai, os líderes religiosos entenderam de imediato o peso daquela afirmação:

O Antigo Testamento já apontava para esse mistério, anunciando séculos antes que o menino que nasceria receberia títulos divinos:

O Novo Testamento confirma que o Filho é a presença visível de Deus entre os seres humanos, eterno e criador de todas as coisas:

Nguunguwe utondeezya bulemu bwaLeza alimwi ujisi chisinizyo chabube bwakwe, mpawo ujisi mulengalenga ajwi lyakwe lyanguzu. Naakasalazya nkaambo kazibi, wakakkala kuluboko lwakululyo lwaSinguzu Usumpukide.

Mwana Mulombe waLeza kaali waba ujisi nguzu kubaangelo mbuli izina ndyakakona ipati kwiinda lyabo.(BaHebburu 1:3,4)

O testemunho do Pai e a confissão de Pedro

A identidade de Jesus como Filho de Deus não surgiu como um rumor popular, mas foi afirmada pelo próprio Deus no início do ministério público de Cristo:

A resposta esperada diante dessa revelação é o reconhecimento. Em Cesareia de Filipe, quando Jesus perguntou aos discípulos sobre a Sua identidade, Pedro expressou a base da fé cristã:

Reconhecer Jesus como o Filho enviado por Deus é o ponto de partida da comunhão com o Criador:

Kufumbwa uzumina kuti Jesu Mwana Mulombe waLeza, Leza ulakkalilila mulinguwe, alimwi alakwe muliLeza.(1 Joni 4:15)

Por que Deus enviou o Seu Filho

O envio do Filho à Terra teve um propósito definido: resgatar a humanidade da condenação do pecado e manifestar o amor do Pai de forma concreta na história.

Muli eechi luyando lwaLeza lwakachitwa kuti luboneke akati kesu, kuti Leza wakatuma Mwana wakwe Mulombe umwi luzutu munyika, kuchitila kuti tukapone mukwiinda mulinguwe. Muli eechi muuli luyando lwakasimpe, peepe kuti twakayanda Leza pesi kuti wakatuyanda akutuma Mwana wakwe Mulombe kuti abe chipayizyo chazibi zyesu.(1 Joni 4:9,10)

Ao se entregar na cruz e ressuscitar, o Filho desfez o poder do mal e reconciliou com Deus aqueles que estavam separados dEle:

Kufumbwa uchita chibi nguwaSikuchenga mupati, nkaambo Sikuchenga wakabisya kuzwa kumatalikilo. Zyakachita kuti Mwana Mulombe waLeza ayubununwe nkuti alobye milimu yaSikuchenga.(1 Joni 3:8)

A autoridade do Filho e a nova vida de quem crê

O Pai conferiu ao Filho a autoridade de julgar e de conceder vida. Ter o Filho significa ter a própria vida espiritual restaurada:

Kufumbwa uli aMwana Mulombe ulaabuumi, kufumbwa utakwe Mwana Mulombe waLeza taakwe buumi pe.(1 Joni 5:12)

Quem recebe a Jesus deixa de ser apenas criatura e passa a fazer parte da família de Deus. Pela obra do Filho eterno, os crentes recebem o Espírito Santo e são adotados como filhos do Pai:

Pesi chiindi nichakazulila, Leza wakatuma Mwana wakwe, wakazyalwa kumwanakazi, wakazyalwa kunsi amulawu, kuti anunune aabo bakali aansi amulawu, kuchitila kuti tukatangilwe mbuli bana baLeza.

Alimwi nkaambo muli bana, Leza wakatuma Muuya waMwana wakwe mumyoyo yesu, woompolola kuti, "Abba! Taata!"(BaGalatiya 4:4-6)

Essa nova condição transforma o cotidiano: a vida agora é conduzida pela fé no Filho de Deus, que se entregou por cada pessoa.

Ndakagankaminwa antoomwe aKkirisitu, tandichili ndime pe nindipona, pesi Kkirisitu nguupona mulindime, alimwi buumi mbundipona lino mumubili ndibupona alusyomo muMwana waLeza, ooyo wakandiyanda akulyaaba nkaambo kangu.(BaGalatiya 2:20)

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