Filho do Homem: o significado do título que Jesus usou
O que significa Filho do Homem
"Filho do Homem" é o título que Jesus mais usou para se referir a si mesmo nos Evangelhos. A expressão afirma sua humanidade real e, ao mesmo tempo, aponta para a figura celestial de Daniel 7, a quem Deus entrega autoridade sobre todos os povos e um reino que não terá fim.
Em vez de usar "Messias", termo que os judeus da época associavam a um líder político ou militar contra Roma, Jesus preferiu "Filho do Homem". O título permitia que ele expressasse três aspectos inseparáveis de sua missão: a fraqueza da vida humana na terra, a necessidade de sofrer e morrer pelo povo, e o papel final de juiz universal que volta com glória.
A origem profética em Daniel
O fundamento da expressão está na visão profética de Daniel, em que alguém semelhante a um ser humano entra na presença de Deus e recebe domínio eterno. Quando o Novo Testamento retoma essa imagem, confirma que essa autoridade foi dada a Jesus.
Humanidade, serviço e sofrimento
No hebraico e no aramaico, a expressão comum "filho de homem" também designa um ser mortal em sua fragilidade. Jesus assumiu plenamente essa condição: viveu sem posses, veio para servir aos necessitados e anunciou repetidamente que o Filho do Homem seria traído, morto e sepultado antes de ressuscitar.
Nĭn’au okkui ito’to mŏkitsikŏmotse’piŏsaie annŏk' at’stauŏk.(St. Matthew 18:11)
Nokŭt’anĭstsiuax, Annŏk' itai’sŭpipumauŏk ŏkh’si ĭnsĭmmani Nĭn’au okku’yi am’ĭni;(St. Matthew 13:37)
Manĭsts’itaupĭsaie Jonas mammi' o’koanniaie nioks’kai ksĭstsikuists ki nioks’kai koko’ĭsts; ŭnniak’anĭstsitaupiuaie Nĭnau Okku’i ksŏk’kum u’skĕttsipŏppi nioks’kai ksĭstsikuists ki nioks’kai koko’ĭsts.(St. Matthew 12:40)
Ki otsa’kiitaupĭssau Galilee, Jesus an’ĭstsiuax, Nin’au okku’i ak’okotau matap’piĭx:(St. Matthew 17:22)
Autoridade divina e juízo final
Mesmo em sua caminhada terrena, Jesus declarou que o Filho do Homem tinha prerrogativas que pertencem exclusivamente a Deus, como o poder de perdoar pecados. Os Evangelhos apontam que sua exaltação na cruz culmina na sua volta visível, quando ele julgará as nações com justiça.
Ŭn’nikaie ŭk’aisŭppuiapĭstotosĭk; kitsit’sisauaitsitatopuai, Nĭn’au okku’i ak’itoto.(St. Matthew 24:44)
Otak’ĭtotosi Nin’au okku’i otstsa’pĭnasĭnni ipokom’ŏssau otokŏnatsĭm’otokatatsĭx, ak’otŭmotokhitaupiu otsĭstsapĭsso’pŏtsĭs:(St. Matthew 25:31)
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