Filhos de Deus
Ser filho de Deus é o maior privilégio da existência humana. Pela fé em Cristo, recebemos o direito de ser chamados filhos de Deus — herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo.
O direito de ser filho
A todos que creram no nome de Jesus, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus — nascidos não do sangue, mas de Deus.
Unone wahe awa mu tamburire no ku tawa ku kwenthzi, wa wa pire okoro o kwikara ana Nyambi. A nerekiwa ope, uno honi kadi konyinga nji keshima yerama nji keshima yo mukwerume, unone kwerekiwa ko ku tunderera kwa Nyambi.
"Inene Nyambi wa shimine nene kaye ku ninga ci mane wa ka pire Mwane yofoci pakamutwa ci munu yomuhe o ku tawa ku kwenthzi a ku nonga, unone a ku wane mwoyo o diyere.
Uno honi eyi po shime ya ñoriwire ci mu tawe ci Yesu po yo Mesiya, Mwana Nyambi, ci pa ku tawa ku kwenthzi nga mu wane mwoyo ko dithzina dyenthzi.
Inene kwa Krisitu Yesu mwahe mwana Nyambi ko thsitawo. Inene mwahe amwe na mu korovethziwa mwa Krisitu, na mu vata Krisitu.
Uno honi thsikati ethsi thsi na roera ou thsa kumine, Nyambi wa tumine Mwane, oyu werekiwire kwa mbuyama no ku yoya mushi thzo murao. Nyambi wa mu tumine ku na patura awa ekarire mushi thzo murao o Thsijuda, ci nga twañuriwe kwikara ana Nyambi.
Mweyo, ko di honi mupika, unone o mwanenthzi, karo pakuninga ci o mwanenthzi, Nyambi na a ku tende shwana.
A identidade dos filhos
O Espírito testifica com nosso espírito que somos filhos de Deus. E se filhos, também herdeiros — herdeiros de Deus.
Inene wahe awa a na endithsiwa ku Mupepo wa Nyambi po wodiyo ana Nyambi.
Ka mwa tamburire Mupepo o ku mi tenda apika ci nga mu yoye mu wowa karo, unone Mupepo oyu mwa tamburire wa miañurire kwikara ana Nyambi, aye kenthzi twaethsa Nyambi ci: "Aba, Tata!"
Aye Mupepo thsinda aa pa ombangi no mipepo thzetu ci twana Nyambi.
Eyo yaa monithsa ci awa erekiwire kerama kadi cingwa wodiyo ana Nyambi, unone awa erekiwire ko thsikumbwethzo wodiyo a na variwa ci ana Aburahama.
Viver como filhos
Vede que grande amor o Pai nos concedeu: que fôssemos chamados filhos de Deus! E é isso que somos.
Mu mone okuru o thsishimo ethsi na a tu shimi Tata, mane twa ethsiwa ci twana Nyambi, karo yoshemwa twanenthzi. Kaye ka ka tu dimuka, inene ka na ka mu dimuka.
Kenge dyo tu na dimukanga ana Nyambi nana shamaonga. Yomuhe o kukana ku tenda owawa kadi mwana Nyambi, mofoci kengeyo noyu o kukana ku shima muenthzenthzi.
Akwathsiyauthzi awa a retera anu amweya thsiyaro,
inene kenge mbethsiwa ana Nyambi.
Yesu wa ipurire ci: "Amwe honi ne mwaa ninga ci yame nodye?"
Simoni Peturu wa tawire ci: "Yowe o Mesiya, Mwana Nyambi oyu yoya."
Yesu ngou a mu amberire ci: "Simoni mwana Jonasi, o mukwa thsiyauthzi shemwa, inene kadi munu na i ku hokwera eyi, unone Tata o ku wiru yo na i ku hokwera.
Mu cithzue mwikarupa inene mwaa ororiwa. Mu i shimbe ci Nyambi oyu mi tenda kengeyo. Ene kwaa di mwana oyu wa kana ku ororiwa kwa tata wenthzi nji? Ngeci Nyambi ka a mi ororangire eci edi a na ororanga anenthzi wahe, apo mu dimuke ci kadi mwanenthzi shemwa unone mwana o mu muhonyi.