Filhos: herança de Deus, criação e valores na Bíblia

Filhos como herança e bênção de Deus

A Bíblia trata os filhos como uma herança do Senhor e uma bênção concedida à família, nunca como um fardo. Eles representam a continuidade da vida e o fruto da generosidade de Deus com o lar.

28 Se̱ Ru̱-u̱ wa'-u̱ u̱n nu-u so̱-o̱ wa zu̱, <<De̱e̱n no̱ mat yaag, yage̱ e̱ no̱m u-tát, e̱ shi u-dak u-be̱e̱t tu̱msu̱ e̱ no̱m faru̱k-du̱ o̱. E̱ no̱m faru̱k-du̱ jan-u̱ me̱ m-sa, tu̱msu̱ u̱ do̱m-u̱ no ne̱ i do̱m-u̱ u-ru̱, tu̱msu̱ u̱ do̱m-u̱ ko̱-uyan no̱m-u̱ u̱r-fat u̱ o̱ u̱-do̱m u-dak.>>(U̱r-Taku̱n 1:28)

Ensinar o caminho e transmitir a fé

A formação espiritual e moral de uma criança não acontece por acaso: ela exige presença nas tarefas comuns do dia a dia. A Escritura orienta que os pais conversem sobre os mandamentos de Deus dentro de casa e pelo caminho, ensinando antes pelo exemplo do que pelo discurso.

Corrigir com sabedoria e sem exasperar

A disciplina bíblica tem como objetivo proteger a vida e moldar o caráter, não descarregar irritação. A firmeza necessária na correção anda sempre junta com a moderação: os pais são advertidos a não irritar nem desanimar os filhos na criação.

4 U̱t-u̱so, a no̱ wa ya’ag-u̱ no̱ no̱m u̱s-ryab da u̱ fu̱n-yu̱ no̱ du̱’u̱te̱ e̱. Se̱di yu̱nsu̱n u̱n u̱t-him ne̱ u̱ tu̱msu̱ u̱t-bo̱r ne̱ tu̱ rwu̱ne̱ du̱gu̱-du̱ Wa-ko-uyan.(Afisa-ne̱ 6:4)

O acolhimento e a ternura de Jesus pelas crianças

Jesus deu dignidade e tempo aos pequenos em uma época em que eles costumavam ser postos à margem. Ao repreender os discípulos e abençoar os meninos e meninas, Cristo colocou a simplicidade da infância como padrão para entrar no Reino dos Céus.

11 No̱ o̱ye̱ ne̱t-u̱t yo̱-to̱, no̱ nak yadu̱ no̱m-u̱t so̱-to̱ u̱du̱ ya’ag-u̱ no̱. Re̱ne̱ o̱ do̱te̱ u̱t-shu̱’u̱t, U̱so-u no̱ wu̱ o̱ do̱m u-ru̱, wa de̱ yadu̱ no̱m-u̱t so̱-to̱ u̱du̱ i o̱ ko̱n-du̱ wa!(Matiyu 7:11)

Promessas de cuidado e esperança para as gerações

Deus conhece cada pessoa antes mesmo do nascimento e acompanha o crescimento dos filhos em cada detalhe. A Escritura traz promessas de paz, justiça e renovação que alcançam não apenas o presente, mas as gerações seguintes.

28 Yage̱ Ru̱-u̱ ya bo̱ u̱t-rapu̱t

tu̱ do̱m u-ru̱,

u̱ no̱m u̱t-kom ne̱ u-dak,

yage̱ Ru̱-u̱ ya bo̱ no̱m-tu̱ u̱r-to̱m u-tát,

tu̱msu̱ m-mu̱di ne̱.

29 Yage̱ ne̱t-tu̱ u-dak

u̱ no̱m-u̱ bo̱ m-to̱k

tu̱msu̱ e̱ kwu̱ktu̱ bo̱ u̱t-jwu̱n.

Bo̱ shu̱’u̱t yu̱-Yat-ya o̱r-u̱t ró ne̱,

yage̱ ya’ag-u̱ ino̱ ró

e̱ kwu̱ktu̱ bo̱ u̱t-jwu̱n.

Ko̱wana wa'-u̱ bo̱ nu-u yo̱-o̱

yage̱ u̱ nu-u yo̱-o̱ mu u̱du̱ wa,

tu̱msu̱ ko̱wana wa'-u̱ bo̱

nu-u so̱-o̱ u̱ nu-u so̱-o̱ mu u̱du̱ wa.>>(U̱r-Taku̱n 27:28,29)

O papel dos filhos: honra, respeito e gratidão

O mandamento de honrar pai e mãe é o primeiro que traz uma promessa explícita de vida longa e paz. A resposta dos filhos à dedicação dos pais se expressa pela obediência na juventude e pelo amparo prático na velhice.

1 Ya’ag, do̱ro̱n i mate̱ no̱, tu̱msu̱ remu̱ zu̱ no̱ ya’ag u-Ru̱ no̱ o̱o̱ge̱, rem iya o̱ ku̱mge̱ no̱ no̱m. 2 <<Ya’an m-ze̱g u̱du̱ u̱so no̱ u̱ ino-u no̱ ne̱.>> Uno̱ o̱o̱ge̱ bo̱r-yu̱ u̱r-taku̱n u̱ Ru̱-u̱ ya’e̱ yu̱ o̱tte̱ este̱du̱ u̱s-rem ne̱: 3 A-bo̱ ya’e̱ u̱so ró u̱ ino̱ ró ne̱ m-ze̱g, <<No̱m-tu̱ u̱t-no̱k ho̱n-ho̱n u̱ remu̱ ró, tu̱msu̱ bo̱ u̱t-kwu̱m fat-du̱ m-wu̱r u̱-me̱ u-dak.>>(Afisa-ne̱ 6:1-3)

4 Se̱di abite̱ bomos o̱tte̱ ya’ag ko̱ ya’agu̱ ya’agu̱ wa, no̱m-u̱ kame̱ e̱ no̱m u̱r-taku̱n e̱ iis u̱r-yu̱ u̱ka ya’ag u-Ru̱ u̱ bu-u̱t e̱, tu̱msu̱ e̱ to̱p i mate̱ e̱ u̱du̱ gwat-du̱ e̱. Re̱mu̱ zu̱ a e̱ no̱me̱ iya Ru̱-u̱ do̱’e̱ ho̱g-du̱ zwar-u̱r u̱n.(1 Timoti 5:4)